三春爭及初春景(124)_高陽

一二四

　　「真的。請放心，來的兩位都是我的至交，跟我一樣，都識的輕重，不會拿戲言當真。」

　　「而況，」福彭接口補充，「我們如果拿說不得的話，到處去亂說，豈不成了謠言惑眾，自己先就遭殃了。」

　　「兩位這麼說，那麼我也就說實話了。這個八字如果生在王侯家，是當皇上的命。」

　　雖已猜想倒是這麼一回事，福彭與方觀承仍舊動容了。四阿哥卻聲色不動，只問：「是從那裡看出來的呢？」

　　「天命所歸，不可以常理來論。帝皇之命，第一看本身強弱。秋月之金，當權得令，外陰內陽，堅剛之性，獨異於眾，萬物遇之，無不摧毀，此為秋金之體性。」

　　「照先生所說，不就成了暴虐之君了嗎？」

　　「不然，這是論其本質，八字中只占得庚與酉兩字。是有道明君，還是淫昏之主，還要看另外六個字。」

　　一塵子搖頭晃腦的唸道：「『火來鍛鍊，遂成鐘鼎之材，土多培養，反惹頑濁之氣。見水則精神越秀；逢木則琢削施威。金助愈剛，過剛則折；氣重愈旺，旺極則催。強金得水，方挫其鋒；氣旺得洩，金清水秀。』這個子時，真正是千載難得的好時辰。」

　　接下來，一塵子為四阿哥解說：八字中三金、三火、一水、一木。譬如鍛冶，金屬要多火要旺，水則不必多但要寒。子水之性陰寒，得此淬礪，方成利器。

　　「亥不也是水嗎？如果早一個時辰生，是不是差不多呢？」

　　「差的遠了。」一塵子答說：「第一、不能成子午卯酉四方夾拱之局。第二、如果是亥時，就是丁亥；『丁火其形一盞燈』難言鍛鍊，而且丙是『正官』，丁是『七殺』，殺重總非好事。」

　　「那麼，」四阿哥又說：「這四方夾拱在這個八字上也有說法嗎？」

　　「怎麼沒有？坎離震兌，貫乎八方，金甌無缺，聲威遠播之相。」

　　「可是沒有疆土。五行缺土，總不算完全吧？」

　　「好就好在缺土。剛才不是說過，『土多培養，反惹頑濁之氣。』至於說到疆土，既然貫乎八方，當然土在其中，何消說得？」

　　四阿哥聽他談得頭頭是道，反倒有些不能相信；疑心他是有意揀好地說，因而走到小康面前，看他在水牌上畫的符號，子午與卯酉之間，都有一個「沖」字，知道是「衝」的簡寫。當即問說：

　　「先生，子午一衝，卯酉也是一衝。有衝剋就有妨礙。不是嗎？」

　　「衝剋也不止子午、卯酉。」一塵子從容答道：「客官請細看，四柱的干支，不都是衝剋的嗎？」

　　四阿哥往水牌上一看，不由得暗中稱奇，年柱辛金卯木是金剋木；月柱、日柱都是火剋金；時柱丙火子水是水剋火。無往而不衝不剋，這樣的八字是在少見。

　　「惟其少見，所以為貴。凡衝剋不一定是壞事，相反也可相成，譬如鍛冶，出火之金，不能無水來淬，這就是水火既濟，而非水火不容。這個八字正就有相反相成之妙。」

　　由於當時雍正皇帝最好此道，每喜為他所著重的臣下「看八字」——年羹堯、隆科多以及張廷玉、鄂爾泰的一生窮通富貴，他覺得都在他掌握之中，偶爾也為四阿哥談一談命理；所以對一塵子所說得『相反相成之妙』，四阿哥大致也能領略，心裡在想，所謂『水火既濟』的道理，一塵子已說得很透徹；至於火剋金為鍛鍊，拿人來說，便是受教育，四阿哥從小就在嚴父督責之下，不但在上書房最用功，而且還間接受祖父——聖祖的天算之學的薰陶，在年齡相同的「小叔叔」及叔伯兄弟中，他的資質最好，學到的東西也最多，就像烈火煉精金，終成利器。可是辛卯及卯酉之間的金剋木，又說明了甚麼呢？

　　想了好一會想不通，少不得還是發問：「先生，你剛才說年上卯木是『財』，上面的辛是『劫財』，對衝的酉也是『劫財』，上壓旁衝，雖鄧通之富，亦歸於無用。如今又怎麼說呢？」

　　「鄧通會餓死，漢文帝就不會餓死了。天子富有四海，區區之財，要它何用？命理者與我同類者，稱為『比』、『劫』，兄弟朋友都是，只是性善為比、性惡為劫。比劫幫身，這個八字強極旺極，比劫無益而有害，不過害也不大，劫財而已；不惜財自然無事。」

　　一聽這話，四阿哥暗暗吃驚，這上壓旁衝的兩個「劫」，不就是自己的一兄一弟——三阿哥弘時與同歲的五阿哥弘晝？三阿哥已經去世，無需再論；對五阿哥，應該謹記，「不惜財自然無事。」

　　可是，「朋友呢？」他問：「也是無益而有害嗎？」

　　「天子無友，不算比劫。」

　　四阿哥對這個解釋很滿意，「先生真是高明之至，聽君一席話，勝讀十年書。」說完，他從大荷包中掏出一把碎金子，拉過一塵子的手來，將碎金納入他掌中，「區區微意，不足言謝，有機會再請教。」

　　＊＊＊

　　在路上，平郡王福彭一直惦念著這個一塵子。原來他生在康熙四十七年六月二十六日卯時，八字是：「戊子、己未、辛未、辛卯」，也是金命。聽一塵子說：「土多反惹頑濁之氣」，而八字中一半是土，豈非大壞特壞？因而耿耿於懷，私下囑咐方觀承，設法將一塵子接進京去，以便請他仔細推算。

　　於是方觀承便派了一個得力的護衛去辦此事；那知回來覆命，說是一塵子父子第二天便失蹤了。

　　「怎麼回呢？」

　　「確實不假」。那護衛說道：「我還打聽了，據說那天一塵子跟人說：他惹了殺身之禍，非連夜逃走不可。果然第二天一早，人就不見了，去向不明。」

　　方觀承大為詫異，細細思索，終於參透了其中的道理。四阿哥給一塵子的那把碎金子，稱為「瓜子金」，宮中每用來賞人。一塵子發覺受贈的是瓜子金，知道遇見異人了；唯恐惹禍，所以星夜遁走。

　　其實四阿哥也想找一塵子，為的是想大大幫他一個忙；原來一塵子自道姓陳，在關外已經歷了四代，這使得他想起了一個人，順治年間的弘文院大學士陳之遴。

　　陳之遴原籍浙江海寧，明朝崇禎年間的進士，順治二年歸順清朝，由祕書院侍讀學士，一路扶搖直上，順治九年就入閣拜相了。

　　那是漢人中有南北之爭，北派多明末魏忠賢得「閹黨」，慣於勾結太監在皇帝面前進讒。南派的領袖「二陳」——陳之遴以外，另一陳是江蘇溧陽人，名叫陳名夏，字百史，崇禎朝的狀元，入清後因為多爾袞的賞識，早就當到了大學士。及至多爾袞去世，便有個御史張煊嚴劾陳名夏任吏部尚書時，結黨行私，銓選不公；但張煊由於另案誣告坐實，陳名夏獲赦無事。

　　到得十一年，世居關外，早就從龍的大學士寧完我，上疏參陳名夏說：「名夏屢蒙赦宥，尚復包藏禍心，嘗謂臣曰：『留髮復衣冠，天下即太平。』其情叵測。」又指責他的兒子居鄉暴惡，包庇姻親等等，「請敕大臣鞫實，法斷施行。」結果庭臣會審，其他各款罪名都無其事，只有「留髮復衣冠，天下即太平」這句話，確曾說過。這便成了想推翻大清、恢復明朝、大逆不道的罪名，刑部奏請「斬立決」，硃筆改「絞」，留他一個全屍，其子充軍。

　　陳名夏一死，陳之遴益感孤立，但他不能守明哲保身之戒，出語常有怨訕之意，順治皇帝頗為不悅。終於在順治十五年以賄結內監的罪名，抄家充軍到關外尚陽堡。他的兒子陳直方，是吳梅村的女婿，也隨父遣戍。陳之遴以後死在尚陽堡，家屬是否赦歸，不得而知。

　　然則既有二陳，又何以只想到一塵子可能是陳之遴的後裔呢？因為陳之遴精於子平之學，著過一部〔命理約言〕，共計四卷，包括「法四十八篇」、「賦二十篇」、「論四十八篇」及「新論二十四則」。四阿哥也看過這部「名著」，推斷一塵子家學淵源，是陳之遴的曾孫。

　　為此，四阿哥特為找方觀承來商量，才知道一塵子已畏禍潛逃。四阿哥沒有料到有此結果，變成愛之適足以害之，心裡不免歉疚。

　　不過，要查明陳之遴是否還有後裔在關外，方觀承認為這並不難，海寧陳家是大族，剛剛予告，尚待歸里的大學士陳元龍，就是陳之遴的族人，不妨向他打聽。

　　四阿哥先同意了，但隨後又變了主意，不願多事；因為關於四阿哥的生母，已有一種傳說，說他是海寧陳家的血胤，像傳說中的「狸貓換太子」，為雍親王府「掉包」換入府中的——這當然是絕不可能的事，因為皇子皇孫的生母，以及接生的穩婆，在玉牒中都有記載，絕不可能有假冒的情形。

　　而況當時的雍親王，雖然長次二子夭折，三阿哥弘時卻好好的活著，不須更從異姓抱一子來養。

　　那麼為甚麼會有此傳說呢？原因是有一天為大臣寫懸掛在中堂的匾額，而陳元龍家的堂名叫做「愛日堂」，原有孝親之意，而出於御筆，便容易引起誤會，因誤傳誤，離奇的無可究詰。如果現在再向陳元龍家打聽陳之遴後裔的情形，必然又會引起無稽的猜測，多一事不如少一事為妙。

　　但四阿哥雖已丟開，平郡王福彭卻念念不忘一塵子；曹震曾幾次聽他談到，尤其是當年的四阿哥成了當今的皇帝以後，他曾說過一段頗有意味的話。

　　「人苦於不自知。一塵子算他人的命，如此之準；不知道他為自己算過沒有？如果算過，何以不知命中有『貴人』，而且是真命天子？大好的一步運，自己錯過了，真替他可惜。」

　　看來一塵子的這步好運，快要到了。曹震這樣在想；第二天一大早，便去找到仲四，拉向一邊，低聲問道：「算命的一塵子在那裡設硯？」

　　仲四不懂甚麼叫「設硯」？只說：「他住在倉神廟。」

　　「對，我就是要到他的地方。你跟我一起走，別讓人知道。」

　　看他神態詭祕，仲四不免好奇，「震二爺，」他問，「你找他算命？」

　　「不是。」曹震答說：「到了那裡你在旁邊靜聽就知道了。」

　　倉神廟很大，一塵子獨佔一座小院落；雖是清晨，求教的人已經很不少了，有個年輕後生在掛號。見此光景，曹震倒有些躊躇了。

　　「仲四哥」，他低聲說道：「你能不能想個法子，讓我跟一塵子單獨談一談？」

　　仲四想了一下說：「你請等一等，我去想法子，不知道行不行？」說完便即走了。

　　不多片刻，仲四笑嘻嘻的走了來，當然是有了滿意的結果；仲四跟倉神廟的管事極熟，找到他跟一塵子去關說。一塵子一諾無辭，請曹震到他的「靜室」去面談。

　　所謂「靜室」，是孤單單的一座小樓，管事的領上樓去；說一聲：「道長，客人來了。」

　　原來一塵子是道家裝束，不過仍舊帶著墨鏡，道士戴墨鏡，加上一把連鬢的大鬍子，形容古怪之中，透著些滑稽，曹震有些不相信，這樣一個人算命算得那麼準。

　　「尊姓是曹？」一塵子問。

　　「是的。」

　　「還有一位呢？」

　　「姓仲，鏢行買賣。」曹震答說：「是我的好朋友。」

　　「客官說要私下跟我談；令友在一起，不礙事嗎？」

　　「不礙事。」

　　「好，有何見教，請說吧！」

　　「是，是好。」曹震咳嗽一聲，壓低了嗓子問道：「足下幾年前，算過一個子午卯酉的八字，總還記得吧？」

　　「當然記得。」

　　「足下知道這個八字是甚麼人嗎？」

　　「知道。」

　　「知道又何以失之交臂？」

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