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五〇九

　　「倒也不必這麼張惶。」慈禧太后又問道：「你們看裁撤的六個衙門，應該不應該恢復？」

　　「皇太后聖明。」剛毅碰個頭說，「奴才替那六個衙門的大小官員，叩謝慈恩。」

　　「其實……」慈禧太后躊躇了一會，慨然說道：「嗐！那個衙門該留，那個衙門該裁，也不去說它了！反正要恢復都恢復。寫旨來看！」

　　於是，剛毅側轉臉去，向廖壽恒看了一眼。廖壽恒便磕個頭，傴僂著身子退出殿去，找個可以安放筆墨的地方，親自撰擬上諭。

　　「此外應興應革的大事還多，不過得慢慢兒來。」慈禧太后視線越過剛毅，落在他身後諸人臉上，「裕祿，你們幾個看，如今必得馬上要改的，有那些事？」

　　「朝廷廣開言路，原是好事。不過，國家大政，也不是人人都能議論的。不該奏事的人，都湊熱鬧上摺子，有些是老生常談，有些是隔靴搔癢，還有不知所云的，真正是徒亂人意，一無用處。奴才愚見，以為應請明降諭旨，凡不應奏事人員，不准擅遞封奏，以符定制。」

　　「這是應該的！」慈禧太后問道：「王文韶，你經得事多，看這幾個月的所謂『新政』，老百姓最痛恨的是那幾件事？」

　　王文韶雙耳有些重聽，除了聽見慈禧太后喊自己的名字，以及看出意在詢問之外，「上頭」說些什麼，一無所知。遇到這樣的情形，他有個應付的辦法，便是守著道光以來那班「太平宰相」一脈相傳的心訣：「多磕頭，少說話。」

　　此時磕頭，表示沒有意見。慈禧太后便又指名問錢應溥，他陳奏了兩件事：一件是朝局務求安定；一件是各省祠廟，不在祀典者，一律改為學堂一事，地方奉行不善，形成騷擾，請降旨禁止。

　　慈禧太后對於安定朝局這一點，不曾有何表示，停止各省祠廟改設學堂則深以為然。接下來再問興革事項，剛毅可就又忍不住要發言了。

　　他亦是陳奏了兩件事：一件是原有詔旨，自下科起始，鄉會試廢止八股，一律改試策論。剛毅建議，一仍其舊，恢復八股文。

　　「八股文的卷子，我也看過，竟不知道說的是些什麼？」慈禧太后一面說，一面擺頭，「兩把兒頭」上的明黃流蘇，晃蕩得很厲害，「倒是策論，問什麼答什麼，誰有見識，誰沒有見識，還看得出一個好壞。」

　　這是不主張恢復八股，剛毅應一聲：「是！」

　　「其實新政也不一定樣樣都壞，從同治以來，不也辦了許多新政？皇帝當初跟我說，要辦新政。我說，誰不願意國富民強？只要真的對國家有益處，我沒有不贊成的。剛才榮祿也說，新黨要辦，新政不一定都得廢了！離經叛道，壞祖宗成法的，自然要廢，有些有道理的，又何必廢它？」

　　一聽慈禧太后支持榮祿的見解，剛毅大不服氣，本來預備順從的，頓時非爭不可了。

　　「回皇太后的話，開科取士，用八股文就是祖宗的成法，所以稱為『制藝』。」他提高了聲音說，「如今的新政，跟皇太后當年垂簾所行的新政不同。如今的新政，全是康有為想出來的花樣。若說康有為要嚴辦，康有為想出來的新政不必廢，那，自己可就站不住腳了。」

　　這話形同頂撞，尤其是搬出「祖宗成法」這頂大帽子，針鋒相對，更堵住了慈禧太后的嘴。訓政之初，必須樞臣效命，她只好讓步：「說得也有點道理。那就恢復吧！」

　　「喳！」剛毅答得很響亮，接下來又陳奏第二件事：「文科既然恢復舊章，武科亦應同樣辦理。仍舊考試馬步箭刀弓石等等技藝，不必考試什麼洋槍洋炮……」

　　「這件事，我可不能答應！」慈禧太后截斷他的話說，「弓箭不管用了！這些軍務上頭的事，你不懂！慢慢兒再說吧。」

　　這碰了很大的一個釘子。剛毅不敢再說，心裡當然更不舒服，因為武科改制這一項新政，為榮祿所全力贊同。而慈禧太后所說的，「軍務上頭的事你不懂」，明是指他不如榮祿。

　　這是剛毅覺得最不能容忍的一件事。

　　慈禧太后亦覺得話不投機，十分無趣，兼以年高神倦，便結束了這一天的「常朝」。

　　等軍機處將承旨所擬的上諭，用黃匣盛放，進呈御覽，認可退回之時，黃匣中另附了一張慈禧太后的朱諭：「著榮祿在軍機大臣上行走，遺缺著裕祿去！」

　　榮祿是大學士，而剛毅是協辦大學士，儘管入軍機在後，但後來居上，剛毅更覺不快，然而無可奈何。

　　※　※　※

　　第二天是預定的會審康黨之期。陳夔龍坐車到刑部，走到半路，為總理衙門派來的蘇拉追了上來，叫住車子，氣喘吁吁地說：「陳老爺，刑部派人來通知，你老不必去了，用不著會審了！」

　　原來有個陳夔龍的同鄉前輩黃桂鋆，現任福建道禦史，是守舊派的健將，前一天上折密奏，以為已捕康党，「宣早決斷」，為的是「恐其鋌而走險，勾結外洋，致生他變」，所以應該「速行處治，以絕後患」。又有一個說法，黃桂鋆是舊黨而非後黨，愛君之心，並不後人，深恐這樁欽案，一經會審，有人會任意攀扯，添過於上，使得已被幽禁的皇帝，處境更為窘迫，論他的本心，無可厚非。

　　不論如何，這個建議在慈禧太后看，是快刀斬亂麻的好主意，尤其是在慶王陳奏，法使薦醫以及英使要求保全張蔭桓以後，如果牽延不決，使得洋人有插手干預的機會，必定大損朝廷的威信。因而在這天召見軍機時，下了一道上諭：「康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等，大逆不道，著即處斬。派剛毅監視，步軍統領衙門，派兵彈壓。」

　　※　※　※

　　當陳夔龍回車不久，監斬大臣剛毅由刑部兩尚書崇禮與廖壽恒陪著，一起到部。大堂升座，立即召請主辦司官與提牢廳主事，宣明事由，吩咐提案內「官犯」到場。

　　提牢廳的主事叫喬樹枬，四川華陽人，對這「六君子」，除卻康廣仁，無不欽佩。康廣仁不敢叫人恭維，是因為他的修養比同案諸人差得太遠，從被捕收禁那天起，就在獄中大吵大鬧，不時以頭撞壁，且哭且喊：「老天爺啊！那有哥哥做的事，要弟弟頂罪的道理？冤枉啊！」

　　因此，喬樹枬奉了堂諭，便關照「司獄」與禁子：「除了那位康老爺一定會鬧，萬不得已只好上綁以外，其餘的五位老爺，你們要格外有禮貌。也不必說那些照例的話，只說『過堂』就是了。」

　　所謂照例的話，大致是反話：明明哀悼之不遑，偏偏說一聲：「恭喜你老升天！」司獄受命，便從第一間開始，逐屋通知，請到院子裡去，預備過堂。

　　第一間住的是譚嗣同，剛接得林旭的一首詩：「青蒲飲泣知何用？慷慨難酬國士恩。欲為君歌千里草，本初健者莫輕言。」這是用的後漢何進的典故。「千里草」與「本初」切董、袁二字，意思是兵諫之舉，應該謀之于董福祥，信任袁世凱，未免失之於輕率。

　　譚嗣同受了責備，自然感慨，不過他是豪放樂觀的性情，到此地步，猶不改常態。亦用《後漢書》上的典故，就獄壁上題了一首詩：「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！」

　　司獄等他寫完，方始開口：「譚老爺，今天過堂！」

　　「一直到今天才過堂？」譚嗣同望一望院子裡，「就我一個人？」

　　「不！一共六位。譚老爺回頭就知道了！」

　　不多片刻，人已到齊，最後來到院子裡的是康廣仁，他一反常態，不但不哭不鬧，而且隱然有喜色。這因為司獄為了求一時的安靜，跟他撒了個謊，說過堂即可定罪，沒有什麼大不了的，也許只是一年半載的監禁。康廣仁信以為真，寬心大放，所以有此反常的神情。

　　「各位，」司獄一面向所有在場的番役，投以警戒的眼色，一面指著門說：「請這面走！」

　　刑部大獄稱為「詔獄」，俗名「天牢」，是前明錦衣衛的鎮撫司，共分南北兩座。兩百多年來，建制如舊，不論南鎮撫司，還是北鎮撫司，都有東西兩道角門。司獄這時指的是西角門，他人不以為意，劉光第卻臉色一變，隨即站住了腳。

　　原來詔獄中多年的例規，如果釋放或只是過堂，都出東角門，唯有已經大辟定讞的犯人才出西角門。劉光第刑部司官出身，知道這個規矩，既驚且詫，大聲問道：「怎麼出西角門？」

　　司獄知道自己疏忽了，趕緊指著東角門說：「是，是，該走這裡！」
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