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四五六

　　在適園，醇王亦在召集親信密商，應該單獨上折。情勢很明顯的擺在那裡，皇帝親政，一切都不會變動，唯一的例外就是醇王，再不能象現在這樣從海軍管到三海的工程了。

　　因此，歸政的懿旨，亦可以看作不願醇王再問政事的表示。果真如此，自己就不宜奏請暫緩歸政，但皇帝一親政，要將所有的差使都交了出去，亦實在有些不能割捨。平生志向，就是步武祖宗，恢復入關之初的那一番皇威雄風，如今海軍剛辦，旗營亦正在徹底整頓，正搞得興頭的當兒，倒說因為兒子做皇帝，裁決大政，反不暢行平生之志，想起來實在不能甘心。

　　他只是不甘心，而跟他辦事的卻是不放心。第一個就是立山，得到消息，如見冰山將倒，忐忑不安。很想找到李蓮英探一探底蘊，卻又因宮門已經下鎖，無法交通，唯有趕到適園，見了醇王再說。

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　　醇王剛找了孫毓汶、許庚身在商議如何上折？聽得侍衛傳報，立山來見，倒提醒了他一件事，海軍衙門的經費，好些移用到三海工程上去了，一旦交卸，這筆帳如何演算法？

　　「我不瞞你們兩位，海軍經費借給奉宸苑的不少，這些帳目不足為外人道。總要想個辦法，不能讓皇帝為難才好。」

　　醇王拙於言詞，但這最後一句話，卻說得似拙而巧。他的意思是，修園移用海軍經費，底細如為外界所知，必有言官說話。而這是奉懿旨辦理，皇帝既不能違慈命論究其事，又不能不理言官的糾參，豈不是左右為難？

　　孫毓汶和許庚身默默交換了一個眼色，然後是許庚身開口：「最簡捷的辦法，莫如王爺仍舊管海軍。說實在的，亦真非王爺來管不可，不然有那位能淩駕李中堂而上之？」

　　「星叔說得是！」孫毓汶附和，「王爺無須避此小嫌。」

　　「嫌是不小。」醇王說道，「似乎不能自請，過天我的摺子一抄發，字面上不好看。」

　　「那容易。」許庚身立即接口，「加一個附片好了！原折發到軍機，把附片抽下來，不發抄就是。」

　　醇王想了一會，表示同意：「那就費兩位的心了，就請在這裡替我擬個稿子。附片上只說等海軍辦成一支就交卸。」

　　「請星叔命筆。」孫毓汶說，「我已擬了個王公大臣的公折，怕思路撇不開，意思犯重了倒不好。」

　　「那一位都可以。」醇王起身說道，「失陪片刻，去去就來。」

　　醇王抽身到別室去接見立山。一見面先就告訴他，決定在親政以後，仍舊掌管海軍。這是顆定心丸，立山松了口氣，神態頓時不同，腦筋也很靈活了。

　　「原該如此。不過我倒要請示七爺，將來一切工程上的事務，到要請旨辦理的時候，是跟皇太后請旨，還是跟皇上請旨？」

　　「啊！不錯。我倒沒有想到。」醇王失聲而言，「我自然不能跟皇帝請示。」

　　「尤其是宮裡的事，更應該跟皇太后請旨。」立山緊接著他的話說，「這就好比人家大家一樣，少爺成年了，自然要接管外事，不過大小家務，總得聽老太太的。七爺，你說我這比方呢？」

　　比方得一點不錯。醇王想起小時候的光景，那時的老太后是仁宗的側福晉鈕祜祿氏，仁宗即位，封為貴妃。宣宗的生母孝淑皇后，嘉慶二年駕崩，太上皇以敕令命鈕祜祿氏繼位中宮。宣宗即位，尊為恭慈皇太后。這位太后風裁整峻，雖為宣宗的繼母，卻如嚴父，宮中大小事務，宣宗一定秉命而行，偶然違忤慈命，惹得恭慈太后生了氣，宣宗往往長跪不起。

　　醇王想到他的這位祖母，立刻便有了一番意思，急急又回到原處說道：「星叔，慢點，慢點，話要這麼說……」

　　等他說明白了，許庚身將已擬了一半的稿子細看了一遍，便又加了一段，同時改了事由，原來只論治國，現在兼論齊家，說是「宮廷政治，內外並重，敬擬齊治要道，仰祈慈鑒」。

　　「說得好！」醇王一看便大贊，接下來再讀正文，前一段是敷陳皇太后的功德，由兩宮垂簾，「外戡寇亂，內除權奸」

　　接到「同治甲戌，痛遭大故，勉允臣工之請，重舉聽政之儀」，筆尖輕輕一轉便到了「自光緒辛巳以來」，那是光緒七年，慈安太后暴崩以後，「我皇太后憂勤益切」，就專門恭維慈禧太后了。

　　這一段話的主要意思，是建議等皇帝到了二十歲，再議「親理庶務」。下面使用「抑臣更有請者」的進一步語氣，談內治的齊家之道，說將來皇帝大婚後，一切典禮規模，固有賴皇太后訓教戒飭，就是「內廷尋常事件，亦不可少弛前徽」。接下來的兩句話，說得非常切實。

　　這兩句話是：「臣愚以為歸政後，必須永照現在規制，一切事件，先請懿旨，再于皇帝前奏聞。」為的是「俾皇帝專心大政，博覽群書，上承聖母之歡顏，內免宮闈之劇務。」最後特別表明：「此則非如臣生長深宮者，不能知亦不敢言也。」

　　執筆的許庚身，真能曲體醇王內心的委曲，抓住了全域的關鍵。話說得很直率，也很有力，一方面破除了慈禧太后心中最微妙曲折的疑忌——深恐醇王以「太上皇」的身分攬權。「永照現在規制，一切事件，先請懿旨，」就是表示，如果有「太上皇」，是在御苑頤養的慈禧太后，而非在適園養老的醇親王。

　　另一方面是明白規定了皇帝，至多過問國事，不能干預「家務」。這樣，凡有宮廷興工事件，就可以直接請懿旨，不必理會皇帝的意思。

　　※　※　※

　　第二天上午，醇親王跟軍機大臣、御前大臣、毓慶宮的三位師傅，分別見面，將上折籲請慈禧太后繼續掌理大政一事，作了一個規定：一共上三個摺子，醇王以「生長深宮」的身分，單銜建言。王公及六部九卿由禮親王領銜上公折，請慈禧太后再訓政數年，「于明年皇上親政後，仍每日召見臣工，披覽章奏，俾皇上隨時隨事，親承指示。」

　　再有一個摺子，就是翁同龢的底稿，由伯彥訥謨詁領銜，作為御前大臣及毓慶宮師傅的公折。他們是側近之臣，見聞較切，所以立言又別是一種法度，列舉三個理由，認為皇帝還未到可以親政的時候。

　　第一個理由是說皇帝雖然天亶聰明，過目成誦，然而經義至深，史書極博，講習之事，猶未貫徹；第二個理由是說國事至重亦繁，軍機處的章奏諭旨，固然已奉命抄呈一份，請皇帝見習講解，但大而兵農禮樂，細而鹽務、海關、漕糧、河運，那能一一明瞭？批答之事，還待講求；第三個理由，其實並不重要，是說皇帝的滿洲話還沒有學好。滿蒙章奏，固然有用所謂「國書」的，可是稍涉重要的章奏諭旨，都用漢文，所以滿洲話不能聽、不能說，實在沒有關係，不過總也是一個理由。

　　在此三個理由之下，所建議的不是訓政，而是暫緩歸政。翁同龢所以如此主張，自然是有深意的，稍微想一想，就可以知道，是表明責任，所謂「典學有成」，任何人都可以這樣恭維，唯獨毓慶宮的師傅不能說：皇帝的書念得很好了，經天緯地，足以擔當任何大事。

　　再深一層的意思是，寧可遲幾年親政，而一到親政，大權獨攬，乾綱獨斷，再不須慈禧太后插手。這就是他所謂「請訓政不如請暫緩歸政為得體」這句話後面的真意。

　　然而這層深意，沒有人能理會，即令有人能領會，亦不敢說破。所以照形勢去看，是訓政的成分居多。

　　這三個摺子在慈禧太后看來，是意外亦非意外。她早料定臣下就為了尊崇皇太后的禮節，也一定會有再請她垂簾幾年的請求，而且李蓮英早有立山等人傳來的消息，王公大臣無不認為皇帝尚未成年，未到親裁大政的時候，預備公折籲請，所以不算意外。

　　覺得意外的是醇親王的態度。原以為他會奏請暫緩歸政，不想竟出以訓政的建議，而且「永照現在規制，一切事件，先請懿旨，再于皇帝前奏聞」這兩句話，等於說是訓政永無限期。這是醇王表明心跡，他永遠不會以皇帝本生父之尊，生什麼妄想。用心很深也很苦，倒不能不領他的情。

　　不過她最注意的，卻是翁同龢草擬的那個奏摺。反復玩味，看出具名在這個摺子上的人，與具名在禮王世鐸領銜的摺子上的人，主張並不相同。在御前大臣與毓慶宮的師傅看，請皇太后暫緩歸政，是有限期的，「一、二年後，聖學大成，春秋鼎盛，從容授政」，這「一、二年」就是限期，而不提訓政，也就是表示：一到歸政，大權應歸皇帝獨掌，皇太后不宜再加干預。
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