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一五一

　　「啊！」大家同聲而呼，說穿了一點不錯。理學向來以程、朱為正統，視陸九淵、王陽明為異端，學程、朱的只要能排斥陸、王，就算衛道之士。倭仁是程、朱一派的首領，而徐繼畬是講陸、王之學的，博覽通達，不肯墨守成規，無怪乎那班「衛道之士」跟他水火不相容。

　　「事情總要設法辦通。徐牧田是肯受委屈的，不妨另外找人管理同文館，作為讓步，如何？」文祥說。「牧田」是徐繼畬的號。

　　恭王勃然作色：「這叫什麼話？打我這裡就不能答應。程、朱也好，陸、王也好，貴乎實踐，請他們來試試看！」

　　寶鋆和汪元方也認為既要考選編檢入館，非徐繼畬這樣一個前輩翰林，籠罩不住，而且除他也別無一個前輩翰林肯幹這差使。所以文祥的讓步之議，不能成立。

　　文祥的建議雖歸於空談，而文祥的態度卻為恭王所接受了。眾議紛紜，且不論是非，要消除阻力，亦不是一味硬幹所能濟事的。而且倭仁是慈安太后秉承先帝遺旨，特簡入閣的大臣，不到萬不得已，亦不宜予以難堪，因此忍一口氣，聽憑文祥採取比較和緩的辦法。

　　商定的辦法是希望倭仁能夠不再固執成見，把總理各國事務衙門關於設立同文館的原奏，以及曾國藩、李鴻章、左宗棠，還有其他各省督撫贊成此舉的奏摺及致軍機大臣的函件，交給倭仁去看，讓他知道疆臣的意見與眜於外勢的京官，大不相同。至於倭仁的原奏，不妨發交總理衙門議複，如果倭仁不再作梗，也就算了，否則就照恭王的意思，出個難題目給他去做。

　　這番策劃，可進可退，而目的在使事無扡格，大家都覺得很妥當。當天便由恭王照此入奏，慈禧太后立即點頭認可，她對這方面完全信任恭王，因為她雖討厭洋人，但總理衙門原奏中「夫天下之恥，莫恥於不若人」，以及「今不以不如人為恥，而獨以學其人為恥，將安於不如而終不學，遂可雪其恥乎」，這幾句話，卻很合她那爭強好勝的性格。而且洋人槍炮，足以左右戰局的情形，她也非常瞭解，所以贊成「師夷人之長技以制夷」的宗旨。

　　從養心殿退了下來，文祥、汪元方兩人，銜命到懋勤殿去訪倭仁，傳達旨意，把一大堆檔交了過去。倭仁拙於言詞，開口「人心」，閉口「義理」，談了半天，不得要領。如果換了急性子的寶鋆，早就不耐煩了，但文祥通達平和，汪元方剛剛為尹隆河之役，受了「煩惱皆因強出頭」的教訓，特具戒心，所以都還敷衍了半天才走。

　　轉眼半個月過去，倭仁依舊受那班衛道之士的擁戴，「力持正論」，而「加按察使銜」的「總稅務司」英國人赫德，為了襄助籌辦同文館的事，卻起勁得很，天天穿了三品官服到總理衙門去「回稟公事」，請教習、選教材、定功課等等，一樣樣次第辦妥，不久就可開館，但各省保送的學生未到，京裡投考的人寥寥，恭王大為著急，文祥亦不得不同意採取他原來的辦法了。

　　於是奏准兩宮太后，頒了一道明發上諭：「諭內閣：總理各國事務衙門奏、遵議大學士倭仁奏：『同文館招考天文算學，請罷前議』一折，同文館招考天文算學，既經左宗棠等歷次陳奏，該管王大臣悉心計議，意見相同，不可再涉遊移，即著就現在投考人員，認真考試，送館攻習。至倭仁原奏內稱：『天下之大，不患無才，如以天文算學必須講習，博采旁求，必有精其術者。』該大學士自必確有所知，著即酌保數員，另行擇地設館，由倭仁督飭講求，與同文館招考各員，互相砥礪，共收實效。該管王大臣等，並該大學士均當實心經理，志在必成，不可視為具文。」

　　等上諭發抄，衛道之士大嘩，有人說恭王跟倭仁開玩笑，視國事為兒戲，有失體統。倭仁本人當然也是啼笑皆非。

　　但也有少數人，看不出這道上諭的皮裡陽秋，那是比較天真老實而又不大熟悉朝局的一批謹飭之士，他們把煌煌天語看得特別尊嚴，從不知夾縫裡還有文章。

　　再有極少數的人，別具用心，雖知是恭王在開玩笑，但既是上諭，誰也不敢公然說它是開玩笑，那就可以不當它玩笑看，真的「酌保數員」，真的「擇地設館」，要人要錢，弄假成真，不是「死棋腹中出仙著」嗎？

　　徐桐就有這樣的想法，所以等倭仁來跟他商量時，他把從阮元的「疇人傳」裡現抄來的名字，說了一大串，接著便轉入正題：「老師的話一絲不假，『如以天文算學，必須講習，博采旁求』，真正是『必有精其術者』，宣城梅家父子、祖孫、叔侄，一門精於曆算且不說，我請教老師，有位明靜庵先生，老師知道不知道其人？」

　　「是我們蒙古正白旗的。久任欽天監監正，曾親承仁皇帝的教導——這是古人了，你提到他也無用。」

　　「提到其人，見得老師的『天下之大，不患無才』八個字，無一字無來歷。康熙年間的事過去了，只說近年：從前胡文忠幕府裡就有兩個人，一個叫時曰淳，江蘇嘉定人；一個叫丁取忠，湖南長沙人，都是此道好手，大可訪一訪。」

　　這就讓倭仁大感困擾了！想不到徐桐竟真個把「博采旁求」四個字看實了，轉念一想，又覺內愧，言必由衷，無怪乎徐桐信以為真！自己原就不該說沒有把握的話，所以此刻無法去反駁徐桐。

　　而徐桐卻是越說越起勁，「還有一個人，老師去問李蘭蓀就知道了。」他說，「此人是蘭蓀的同年，也是翰林，江西南豐的吳嘉善，撰有一部『算書』。現在不知在何處，但可決其未死。老師如果沒有工夫去拜蘭蓀打聽下落，我替老師去打聽。」

　　倭仁一聽他的口氣，麻煩怕會越來越大，還是另請高明的妙，於是想到翁同龢。徐桐對翁同龢頗懷妒意，這是連倭仁這樣方楞折角的人都知道的，所以當時無所表示，避開徐桐，把翁同龢邀到他家裡去商量。

　　「你聽蔭翁的話如何？」

　　翁同龢對徐桐一直腹誹，卻從不肯在倭仁面前說他一句，此時亦依然不願得罪「前輩」，只問：「要看中堂的意思，是不是願以相國之尊，去提倡天算之學？」

　　「我怎麼能？其勢不可！再說，恭王有意相厄，難道你也看不出來？」

　　「我也知道中堂必不屑為此，必已看出恭王有意如此。」翁同龢答道：「此事照正辦，中堂決不可有所保舉，只說『意中並無其人，不敢妄保』就是了。」

　　「不錯！」倭仁深深點頭：「就照此奏複，托你替我擬個稿子。」

　　「這容易。」翁同龢說，「不過最好請蘭蓀前輩看一看奏稿。」

　　一客不煩二主，倭仁索性就請翁同龢代為去請教李鴻藻。紙面文章，並無麻煩，李鴻藻叫人取支筆，就在陪客的座位上，更改數字，讓語氣顯得格外簡潔和婉，然後再由翁同龢派人把折稿送回倭仁，當夜謄清，第二天一早進宮遞了上去。

　　這天徐桐請假，只有倭仁和翁同龢授讀。倭仁教完《尚書》，匆匆先退，去打聽消息，留下翁同龢一個人對付小皇帝。萬壽節近，宮裡有許多玩樂的花樣，小皇帝照例精神不佳，熟書背不出，生書讀來極澀。翁同龢便設法多方鼓舞，改為對對子，「敬天」對「法祖」，「八荒」對「萬國」，都是些簡單的成語，但小皇帝心不專注，不是字面不協，便是平仄不調。再改了寫字，卻又是一會兒嫌筆不好，一會兒罵小太監偷懶，磨的墨不夠濃。這樣好不容易糊弄到午後一點鐘，草草完功，君臣二人都有如釋重負之感。

　　這時小皇帝的精神倒又來了，響響亮亮地叫一聲：「翁師傅！」

　　「臣在。」翁同龢站起身來回答。

　　「明天你來不來聽戲啊？」

　　聽到皇帝那拖長了的、調皮的尾音，翁同龢知道是「徒弟考師父」。皇帝十二歲了，不但頗懂人事，而且有自己的想法，常出些為人所防不到的花樣。這一問就有作用在內，如果欣然表示願來，說不定接著就有一句堵得人無地自容的話，說是不來，則更可能板起臉來責備一兩句。

　　其實，皇帝萬壽賜「入座聽戲」，豈有不來之理？不過君道與師道同其尊嚴，無非要找個兩全的說法。翁同龢想了一下答道：「明天原是聽戲的日子，臣蒙恩賞，豈可不來聽戲？」

　　小皇帝笑一笑，仿佛有些詭計被人識穿的那種不好意思。接著，便由張文亮等人，簇擁著回宮，翁同龢也就套車回家。

　　車出東華門不遠，便為倭仁派人攔住，就近一起到了東江米巷的徐桐家，倭仁先到，下車等待，見了翁同龢便搶著說道：「且借蔭軒這裡坐一坐，有事奉商。」

　　有事商量，何以迫不及地在半路上便要借個地方來談？所以翁同龢答道：「請見示。何以如此之急？」

　　「自然是很急的事。莫非你還不知道？」

　　「實在還不知為了什麼，想來是『未同而言』？」
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