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七一

　　於是胡惟庸親自去拜訪李善長，試探之下，果如楊文裕所言。因此，過了些日子，胡惟庸便又指使李存義再去剴切相勸。

　　這一回李善長歎了口氣說：「我今年七十七，去日無多。等我死了，隨便你們怎麼去搞吧！」

　　這已有縱容的意思，更糟的是還有包庇的實據。兩年以前，開平王常遇春的妻弟，涼國公藍玉，奉命出塞，在捕魚兒海地方，抓到了一個以前為胡惟庸充任勾結元朝後裔的密使封績。報告到京，李善長將這件事隱匿不奏。太祖命錦衣衛逮捕封績，果有其事。這時禦史台牆倒眾人推，交章嚴劾。李善長被捕審實，覆奏一上，太祖以李善長開國元勳，知道逆謀而不舉發，狐疑觀望，心懷兩端，大逆不道。全家包括妻、女、弟、侄，共七十余口，連七十七歲的李善長，盡皆處決。唯一活命的是駙馬都尉李祺，連同臨安公主一起遷到淮西安置。

　　為這件案子，太祖寒心極了，也傷心極了，對胡惟庸、李善長，他覺得自己相待之厚，至矣盡矣，而居然想奪他二十五歲起兵血戰經營，打了十五年才打下來的天下，人心可怕，一至於此！因此也就起了一個甚麼人都不能相信的想法。窮追大索，決意除惡務盡，先後族誅的人數達三萬人之多，株連所及，除封侯的七家勳臣以外，連皇八子朱梓亦在其中。

　　朱梓於洪武三年封潭王，十八年就藩長沙，英敏好學，敬禮儒臣，實在是個賢王。只以王妃之父都督于顯、長兄寧夏指揮于琥，同為胡惟庸黨羽而被誅，潭王內心不安，太祖特為遣派使者去慰勸，但不應有召見之諭。潭王大懼，在長沙的王宮放起一把火，與王妃雙雙自焚而死。有人說：虎毒不食子，太祖即令秉性嚴厲，而潭王並無參與胡惟庸謀反的實據，太祖召見，絕無殺子之理，所以潭王之「畏罪自盡」，一定別有原因。

　　這原因是甚麼？傳說：潭王生母達定妃，原是陳友諒的「妃子」。

　　元末群雄並起，太祖的第一勁敵便是國號為「漢」、年號為「大義」、自立為「皇帝」的陳友諒。他在全盛時，盡有江西、湖廣之地。太祖設計，一敗之于江甯龍灣，再敗之於安慶慈湖，陳友諒棄江州，走武昌，造樓船數百艘，大舉東下。哪知鄱陽湖大戰，得風勢之助，太祖火攻大捷，陳友諒艨艟巨艦，盡付東風東流，就此一蹶不振。太祖扼守湖口，陳友諒被困突圍，中流矢而死，子女玉帛盡歸太祖。達定妃正有孕在身，歸太祖後，生子便是皇八子潭王朱梓。

　　此說並不可信，因為達定妃先生皇七子齊王朱榑，如說歸太祖時有孕，生子亦不應是皇八子。因此，又有人說，朱榑、朱梓其實是張士誠的兒子。

　　張士誠是江蘇泰州人，兄弟四人皆為鹽梟，於元順帝至正十三年起事後，僭號「大周」，建元「天佑」，但一度投降元朝，到至正二十三年，複又僭號——因為在蘇州「建都」，所以自號「吳王」。張士誠的「版圖」，南抵紹興、北達徐州、東至海濱、西與太祖的江淮相距，方廣兩千餘裡，帶甲數十萬。可惜張士誠並無遠圖大志，部下文恬武嬉，失地概置不問，就此為太祖逐漸蠶食。到至正二十六年，只剩下一座蘇州城。蘇州八城門，為太祖麾下大將徐達、常遇春、華雲龍、湯和、康茂才、耿炳文團團圍定；另派精兵、防守水路。圍到至正二十七年九月，徐達破葑門，常遇春破閶門，張士誠收拾殘兵巷戰于萬壽寺大街，作困獸之鬥。

　　當破城時，張士誠問他的妻子劉氏：「我是完了，你們怎麼樣？」

　　「你請放心，我們不會替你丟臉的。」

　　等張士誠跨馬巷戰時，劉氏將張士誠所有的姬妾，都帶入一座題名「齊雲」的高樓，積薪樓下，然後以最幼兩子交付乳媼，多給金銀，要她藏匿民間。處置了這樁後事，劉氏命他養子縱火焚樓，她自己亦自縊而死。兵敗的張士誠，亦決心自殺，在他妻子身旁上吊，頭剛套入圈套，有人破門而入，是他的舊部而為太祖降將的趙世雄，將張士誠抱了下來，勸他投降。張士誠瞑目不語，趙世雄派人將他抬出葑門，送到金陵。一路上張士誠絕食，到了金陵，終於還是自縊而死。

　　他那兩個小兒子，流落民間，下落不明。有人說，即是為太祖所獲，作為自己兒子的朱榑、朱梓。此一說較為可信，因為太祖第六子朱楨，出生時正好平武昌的捷報到達，因而封之為「楚王」；而平武昌是在至正二十四年，皇九子趙王杞則生於洪武二年，齊、潭兩王，應生於至正二十四年以後，洪武元年以前，以年歲而論，正與張士誠兩幼子相合。潭王之不敢奉召，或者正因為他自己知道並非太祖之子，怕一進了京，太祖無所顧惜而被誅。不過宮闈事秘，疑莫能明，誰也不知道是怎麼回事。

　　§十八

　　當胡案株連及天下時，林賢銜胡惟庸之命東渡通倭的事，當然亦被抖了出來。林賢不用說，被滅了族；而對日本更為惱怒，決意斷絕往來，加強防海，在福建、浙江、江蘇沿海，築十六城，置千戶所二十；後來又在福建沿海置五個指揮使司，領千戶所十二，專為防倭。

　　到得成祖登基時，日本南北朝歸於統一，複通貢使。成祖因為生母碽妃是朝鮮人，為了照顧外家，對日本的貢使頗為優遇，以示為朝鮮而懷柔遠人，規定十年一貢，人不過兩百，船隻兩艘，不得攜帶軍器，違者以入寇論，但日本夾帶的私貨，何止十倍？而且船中攜帶軍器，如果官軍未有防備，便即大肆擄掠；否則便稱朝貢，同時從事私貨貿易。這種亦商亦盜的行徑，到了宣德年間，越來越猖獗了。

　　當陶成奉派到浙東時，適逢倭船四十艘，剛擄掠過溫州。陶成深知必有內奸導引外寇，下令清查戶口，不是本地人而逗留不去者，詳加盤詰。結果查到兩個乞兒，一個叫周來保，一個叫鐘普福，是處州人，細問蹤跡，言語支吾，終於查明是倭船的嚮導，而且探知倭船將轉犯台州，預定在桃渚地方登陸。

　　桃渚是台州的一個港口，設有千戶所。陶成趕到那裡，視察海口，測定有三處地方，宜於登陸——倭船登陸，都在漲潮之時，而且往往是在午夜。陶成心想，倭船四十艘，起碼有四千人；而千戶所只得一千二百人，眾寡不敵，所以必得在倭寇搶灘時，迎頭痛擊，才能讓他們知難而退。

　　於是精心苦思，想好了一條計策，下令徵購一寸厚的木板數百方；同時命令所有的鐵匠鋪，日夜趕工，打造三寸長的鐵釘，材料齊備以後，親自領頭動工，將鐵釘製成縱橫間隔相距四寸的釘板，鋪在潮水所到之處，然後調集兵丁，各攜弓箭，在數十步外，悄然埋伏。

　　這天是五月十三，相傳為關聖帝君的生日，陶成與千戶所的兵丁，在月下會食，以關公的忠義相勉。飽餐以後，各就埋伏的位置；陶成登上望樓，瞭望遠處，午夜潮漲，驚濤拍岸聲中，倭寇的大船紛紛湧到，及至船停搶灘，倭寇才知道中計，有的足背洞穿，有的痛極而倒。陶成便在望樓上放起一響號炮，頓時飛矢如雨——這一仗打得漂亮極了，倭寇死了兩千多，官兵一個不傷。
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