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「只我例外」

　　吳祖謙先生一陣陣串炮，把讀者老爺打得胡亂點頭，對歷史上那些因進諫而被殺被辱的忠臣義士，不但沒有絲毫敬意，反而把他們譏嘲詆毀得一錢不值。這副心腸，婊子心腸也。嗚呼，當司馬遷先生進諫劉徹先生時，他是懷著如何的忠誠，結果被綁到暖氣的房子裡，受盡苦刑，最後還饒不了他，割掉生殖器，稍微有點人性的朋友，即令不同情他，又何至辱駡他乎？楊繼盛先生進諫朱由校先生時，在硯臺上寫曰：「雞三鳴，更五點，此時拜疏擊大閹，事成策汝功，事敗同汝貶。」這又是何等的沉痛，稍微有點人性的朋友，即令不同情他，也又何至辱駡他乎？

　　皇帝納諫不納諫，明明是皇帝的責任，而不是小民的責任，可是醬缸蛆用三棱鏡的眼睛一瞧，事情就恰恰翻過來啦，成了皇帝沒有責任，小民有責任啦。好像三作牌勸人不要開快車，那人非開快車不可，結果把路人撞了個半死，他倒沒有責任，而三作牌的責任卻大啦，這算啥邏輯哉？

　　柏楊先生家鄉門口，有棵古老槐樹，據說槐樹上住著一位狐仙先生，呼風呼雨，本領奇大，樹上掛著一匾，有字曰：「誠則靈。」有一次我老人家屁股上長了一個英明的大瘡，不知道向該槐樹兼狐仙磕了多少響頭，又不知道吃了多少香灰，結果該大瘡仍然英明地往外流膿，我去找神棍論理，神棍曰：「你看那匾啦沒有？誠則靈，這不是孤仙不靈，是你不誠。」想當年義和團之役，也有這種節目，大師兄交下咒語，只要那麼一念，人人都成了金鐘罩，洋槍洋炮打到胸脯上好像打到城牆上。等到後來屍伏如山，血流成河，找大師兄算帳時，大師兄也理直氣壯曰：「怎能怪我，只能怪你不誠呀。」

　　嗚呼，「誠則靈」，這是神棍、大師兄的堵嘴手段，醬缸蛆把這種手段用到政治上，皇帝老爺遂有百是而無一非，小民則有百非而無一是矣。不管皇帝老爺靈不靈，只管小民誠不誠。皇帝老爺所以不靈，只因小民不誠。呂祖謙先生把那些「不可與言而與言」的可憐烈士，大筆一抹曰：「未善也。」問題是，即令「善」啦，理也說明白啦，辭也達意啦，心也平氣也和啦，行為也受到尊重，言論也受到信任啦，而皇帝老爺仍照樣頑強如初，該怎麼辦？

　　——不過，圈子似乎仍可以兜回到原處，原處仍是「誠則靈」，醬缸蛆的意思顯然是，只要「善」啦，皇帝老爺一定會聽，如果不聽，就一定是不「善」。看起來好像政治性辯論法，辯來辯去，有權勢的朋友有理，沒權勢的朋友沒理，嗟夫，劉徹先生罷黜百家，獨尊儒術，把別的學說都一腳踢掉，而獨欣賞儒術，真是聰明絕頂。君看過《金瓶梅》乎？西門慶先生為啥不喜歡吳月娘，而偏喜歡吾友潘金蓮？實在是潘金蓮女士有她的幾套。其中一套是，每當天寒地凍，她就不讓西門慶先生從熱烘烘的被窩裡爬起來去廁所，而自動自發地讓他把尿撒到她嘴裡（柏楊先生引用這種古典音樂作例子，實在不好意思）。其嗲其謅，其降志辱身，怎不使臭男人舒服哉。不要說別的，僅只呂祖謙先生這種誠則靈的喝尿理論，就不亞于潘金蓮女士，坐在金鑾殿上的西門慶先生，怎不喜歡他？

　　不過努力喝尿只能解決「誠」的問題，不能解決「靈」的問題。潘金蓮女士雖然喝了尿，西門慶先生該亂搞仍然亂搞，到處跟女人睡覺。呂祖謙先生喝尿的結果，皇帝老爺仍不能行仁政，又該如之何耶？潘金蓮女士還可大哭大鬧，偷書童，偷女婿，給西門慶先生也戴戴綠帽子。儒家既沒有這種手段，也沒有這種機會，唯一的辦法就是臺北市公共汽車屁股後寫的：「保持距離，以策安全。」「善」的意義乃變了質，這又回到前面說的那種極端的自私上啦，蓋「與愚人畫策，其死宜也。」對付愚人最「善」的辦法，莫過於沉默寡言，只求自己無災無難到公卿，國家事管他娘。說老實話固然「未善也」，就是多說話也是「未善也」。最「善」的妙著莫過跟屎殼郎一要，緊抱著臭屎球不放，天塌啦把大家全砸死都沒關係，只要別碰它那塊臭屎球。而這臭屎球，在我們這種走錯路的文化裡滾來滾去，滾得又堅又硬，連原子彈都轟不垮。

　　——民主政治的精義是「我不例外」：大家都不准闖紅燈，我自己也不能闖；大家都不准隨地吐痰，我自己就絕不吐一口；人人贊成法制，我就不能要求特權。既然建立了制度，我就不破壞它。可是這玩藝一到了中國，就成了「只我例外」：我反對闖紅燈，只是反對別人闖，我自己卻可以闖那麼一闖；我反對隨地吐痰，只是反對別人吐，我自己卻可以想怎麼吐就怎麼吐；我贊成法律之前人人平等，但我自己卻不能跟別人平等；我贊成建立制度，但只希望你們遵守制度，我自己聰明才智要高明得多，不能受那種拘束也。蓋我閣下如果不能例外，豈不有失面子，活著還有啥勁？

　　——夫「面子」是啥？洋大人怎麼研究都研究不懂。有人解釋為「面皮」，言其只顧外表一層，不管實際內容。有人解釋為「尊嚴」，言其虛榮第一，實質第二也。我老人家想，面子也者，大概是神經衰弱和牢不可破的自私的一種產品。因精神衰弱，做賊心虛，所以處處必須用驕傲來彌補自卑。因牢不可破的自私，惟恐不能沾便宜，所以才處處都要「只我例外」也。

　　自私心人皆有之，無可厚非，但這種自私心一旦超過了某種限度，成了臭屎球，就只好抬到了太平間門口，等著斷氣。嗚呼，一個計畫也好，一個辦法也好，一個會議也好，一個決策也好，甚至一件官司也好，參與其事的傢伙第一個念頭是：「俺可以在裡面弄多少好處？」那就是說，俺可以弄多少錢？享多少權？少負多少責任？一字一句，一舉一動，都在這上兜圈圈，上也如此，下也如此，你如此，我也如此，大家抱著臭屎球死也不放，你說，怎不教人柔腸寸斷乎？
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