學達書庫　>　柏楊　>　婚戀物語　|　上頁　下頁

刀鍘陳世美

京戲有《秦香蓮》一劇，最為家喻戶曉，因其大快人心故也陳世美先生，乃十一世紀宋王朝時的窮措大，可是上帝偏偏看顧他，使他娶得賢妻秦香蓮女士。他在秦女士鼓勵之下，發憤讀書，為了專心，家事由秦女士一人艱苦操作。若換了別的女兒早離婚去美國嫁留學生矣，而秦女士卻一心一意為丈夫犧牲。如此艱辛地過了若干歲月，那一年，乃大比之年，陳世美先生理應赴當時的首都開封考試，可是他連吃飯都沒有錢，哪裡來的盤費？秦香蓮女士乃把家產及身上所有可以典當的東西，統統典當淨光，不足之數，再向親友借貸，受盡羞辱，才把他打發上路，夫婦二人，在十裡長亭分手，抱頭痛哭，固生生世世勿相忘也。 　　陳世美先生的學問真有一套，到了京城，一下子考取了狀元，事情發展到這一地步，你說下文將是如何？用不著賭一塊錢，任何人都會猜他一定衣錦還鄉，把父母妻兒接到任所，共用天倫之樂。如果是這樣，那京戲便沒得唱矣。一個大轉變在此發生，皇帝老爺看陳世美先生堂堂一表，又是雙料打狗脫，龍心大悅，乃派人問他是否結婚。陳世美先生雖是宋王朝之人，卻有現代化頭腦，深懂奧援的重要，如果能成為駙馬爺，有了生殖器的關係，這一輩子就有官做的矣。遂硬說自己尚是一條光棍，乃和公主成親。他閣下是何等聰明，公主既是衣食父母，乃榮華富貴的能源，自然努力伺候得公主甚為滿意，陳公自然也做了很大的官，不但忘了他的賢妻秦香蓮女士，也忘了他在故鄉受苦的爹娘。 　　這時候最可憐的當然是秦香蓮，路途遙遠，她聽說丈夫在京為官，又聽說已經再娶，風言風語，不敢置信。恰逢家鄉大旱，實在活不下去，乃上奉公婆，下攜二子，一路上哀哀乞討，向京城出發。走到半途，公婆年老，不堪顛簸流離，雙雙病故，將公婆安葬後，仍繼續前進。這一段戲最為淒涼，觀眾看到這裡，每每泣不成聲。好容易到了京城，駙馬府是何等威嚴，最初連通報都不可能，又費了很大勁，陳世美先生才算知道。可是，他越想越不對，這豈不是犯了欺君和重婚兩種大罪，而且即令啥罪都不犯，他也不能捨棄天仙化人的公主，而去就黃臉婆。乃把心一橫，一口咬定不認識秦香蓮女士，因之也不得不連帶否認他的兩個親生幼兒，並且為了根絕後患，索性一不做二不休，派了一位殺手，前往滅口，事情就鬧大啦。 　　蓋那殺手是有良心之人，詰得詳情，不但不忍心動刀，反而給秦香蓮女士出主意，叫她去告狀。那個時代似乎是司法一片黑暗，你便屈死，也沒有人敢問。幸而有個包拯先生（這一點跟現代不一樣，現代沒有包拯先生那種硬漢矣），不怕權貴，把陳世美先生請將過來，教他收留秦氏母子。陳世美先生口硬如鐵，包公勃然大怒，乃抬出鋼鍘，陳公那時還吹牛曰：「你敢和我金殿面君？」包公乃將其一鍘兩段。 　　柏楊先生介紹劇情，便介紹了這麼多，好像在寫「本事」，實在是深感每一個男女都應對此「本事」熟悉，故不厭其詳。當包公下令開鍘的時候，戲臺上刀光閃閃，一鍘下去，還有血流出。台下掌聲如雷，女觀眾固然高興，男觀眾也覺得非如此不足以盡其罪。 　　那件事的真相恐怕不見得會和舞臺上相同，以今測古，包拯先生便是吃了豹子膽，恐怕也不敢殺皇帝的姑老爺。不過真相如何，是另一回事，藝術乃表達人類的願望，那出戲是很多這類戲的其中之一，代表一個家庭的和社會的嚴重問題。這類問題，最易為藝術家們所取材，元曲中有《琵琶記》一劇，情節與《陳世美》一模一樣，女主角趙五娘。作者高明先生寫到她饑餓難忍，不得不吃糠一節，曰：「那糠啊！和米是一處飛！」連自己都不禁淚如雨下，桌上燈花，霎時合而為一，蓋一句話便道出了問題真相和悲劇的主要成因。 　　刀鍘陳世美，我想沒有一個人反對，但反對不反對是一回事，照著做不照著做又是另一回事，便是把陳世美先生本人弄去觀看該劇，他也會認為鍘得好鍘得妙。三年之前，臺北某局且小職員棄妻再娶，他的妻子和他大鬧，拖著兩個孩子，到處哭訴。聞者均泣不成聲，局長大人更氣得義憤填膺，在會報上痛斥該小職員翻臉無情，無恩無義，行如禽獸，那種人還能交朋友乎？那種幹部還能用乎？本機關若仍留該敗類，何以表率群倫？著即開革，以示本局長維風紀而敦人心之意。通知發出後，該小職員指著該局長的鼻子曰：「噯，老哥，你別發凶，老子已不幹啦，你管不著老子啦，但老子得告訴你，你以為我不知道你把第一個太太怎麼搞離的乎？而你第二個太太被一腳踢時還不是到處請願，罵你閣下賤坯、流氓、狗娘養的，你都忘啦？老子存有剪報，咱們關二爺馬上觀春秋，走著瞧。」結果局長正人君子了一半，不得不複了他的職，另送一萬元了事。 　　現代因戀愛自由之故，這種風氣比以前更烈。從前固容易解決得很也，不但有妻妾之制，且有「平妻」之制，兩個太太，都是正式夫人，咱們一般的身價，連領眷糧時，都可名正言順地多領一份，法律習慣，都允許這種怪事。故陳世美先生實在沒有拋棄秦香蓮女士的必要，秦女士飽經滄桑，早已看破世情，假如她也是大學堂畢業，有自立能力，可能徑去找個工作。惜哉，她只是一個沒有受過教育的女子，且在十一世紀那個時代，女子便是學問再大，也沒有用，陳世美先生不收留她，她母子只有餓死。如果他閣下稍微有一點慈悲之心，像現代的大官名流一樣，另備一屋以居之，或另覓一地以安之，豈不皆大歡喜。 　　然而陳世美先生計不出此，難道是他蠢歟？我想他不至蠢到那種地步。難道是他禽獸心肝欽？戲臺上演出的都是典型，看起來定是禽獸心肝，實際上他良心上決不會太戲劇化也。問題是，陳世美先生雖生為十一世紀之人，卻處著二十世紀人的環境，宋人可以納妾，公主肯為妾乎？宋人可享平妻，公主肯跟一個鄉下黃臉婆共一夫乎？現代女孩子一發現被騙，除了大哭大鬧之外，首先幹的，就是去衙門告狀，重婚之罪，至少坐牢三年五載，誰肯去冒此險耶？何況公主的狀不是告到衙門而是告到皇帝那裡，那才真是吃不了兜著走，陳公若是娶的小家女，當不致若是之挨鍘也。 　　抗戰勝利那一年，國立四川大學堂便鬧過一場陳世美，教務長某先生，擁有一如花美眷，把人的眼睛都要羨瞎，卻忽然有一天，一位鄉下婦女駕臨，她乃真正的髮妻，從湖南原籍，曆窮山，渡惡水，萬里尋夫而來，教務長先生也跟陳世美先生犯了同一毛病，嘴硬如鐵。嗚呼，陳世美先生後臺如彼之硬，尚且冒出一個莫名其妙的包拯先生，若教務長者，算啥？首先援助其髮妻的是大學堂的女學生，讓她住之吃之；繼起援助的是新聞界，把教務長形容得一錢不值。結果雖然沒有一鍘兩段，但該教務長卻不得不丟盔棄甲，夤夜逃。——注意的是，大家痛快了一陣之後，問題並沒有解決，到了暑假，女學生各奔東西，無人再管，且即令生活有人管，髮妻的婚姻問題，固仍在也。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁