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愛情老套

希臘神話上有這麼一個故事，普羅修斯先生，因為盜了天上的火給地下可憐的人類，天帝周彼得大怒（這位天帝周彼得也真他媽的，看見別人過好日子就不舒服），乃趁著普先生的弟媳出嫁之便，贈她一個小箱，囑她洞房花燭之夕打開，裡面裝著「疾病」、「嫉妒」、「戰爭」、「弑逆」、「死亡」、「冤獄」等等有翅膀的小蟲，一見盒蓋打開，蜂擁而出，從此人類遂一無比一天糟。可是，幸虧那位新娘子機警，在群蟲亂飛的時候，急忙關住，把一個最可怕的傢伙關在裡面，那就是「預知」，所以人類雖有百種災難，幸而尚不能預知，否則痛苦就更大。 　　人類如果有了預知，用不著去摸骨算卦，一眼就可以看到十年二十年後的事，甚至可以看到百年以後的事，那真是一件殘酷的懲罰。試問有多少夫妻，禁得起往將來的一看？秦香蓮女士如果當初預見她那最愛她的丈夫，要殺她滅口，恐怕她不會吃苦吃得那麼香；我那表弟媳如果預見到了敝表弟到時候竟然硬生生地把她遺棄，恐怕她幹得也不會那麼起勁。或許說不定早散了夥，免得丈夫動歪腦筋。 　　有一個例子可幫助我們瞭解，民主政治的主要內容為自由選舉，沒有自由選舉，說啥都是假的。而自由選舉則也有其毛病，那就是竟選之時，花言巧語，把選民搞得頭昏眼花；而一旦當選，則視選民如公共汽車上的「腳凳」，既上了車，還管腳凳幹啥？嗚呼，為丈夫犧牲的妻子，豈也是腳凳歟？做丈夫的像一頭陰險兇惡的巨猩，踩到妻子身上，把妻子踩得血肉模糊，然後爬上高崖，呼嘯而去，固較腳凳更悲、更慘。 　　柏楊先生每逢看到一些可敬的太太小姐，為了幫助丈夫和情人成功揚名，不惜拼掉老命之狀，心中便戚戚焉，痛如刀割。老妻有一侄女，年已三十，其男朋友和她年紀差不多，為了他去美國，侄女將她所有積蓄，連同耳環、金戒，又偷了母親的十兩黃金，全部賣掉。有一次我在街上遇到她，她正拿著她偽造的她爺爺的信，去她某一父執處借五百元美金，太陽炙烈如火，她連三輪車都捨不得坐，蓋她少花一文，他便可多帶一文，愛到如此程度，真是無話可說。而今該男朋友去美國已經三年，既不言返回，又不言接她前往，只在信上表示愛她愛得不得了，索錢甚急，可憐那侄女，真是連玻璃絲襪都要賣掉啦。 　　有一天我實在忍不住，提醒她注意，那傢伙不可靠，勸她另找出路，侄女大怒之餘，罵我老而不死是謂賊，寫了一封航空雙掛號，把我的話添枝添葉地告訴了該男朋友。她寫那封信，我一點也不驚奇，蓋這是情侶們的老把戲，最喜歡採取此法，以表忠貞。盡在不言中的表情曰：「嘿，你瞧，別人如此這般說你壞話，我都不聽，看我對你多真心癡情呀，你如稍有一點天良，至少也得同樣報我，不應變心！」該男朋友我是認識的，他果然暴跳如雷，直接給我一函，信上當然精彩，其警句雲：「只要有此一念，便如禽獸，吾丈竟以之教侄女，並以之而誣其男友，是何等人哉！」 　　嗚呼，是何等人哉！我不過被那個普羅修斯弟媳的「預知」小蟲鑽到腦子裡，鑽昏了頭，說了出來而已。到了前天，我害感冒甚重，躺在榻榻米上哼哼，該侄女踉蹌而至，向老妻哭訴那傢伙已在美國搞上一個學音樂的女學生，結了婚啦。我當時便想問她：「賢侄女，你不是說我老而不死，而今如何哉！」後來想一想，這豈是長輩之道，也就饒她一馬，如是同年齡之人，我就非拉著她的耳朵，請她解釋清楚不可。 　　看樣子普羅修斯的弟媳，真是人類恩人，如不是她當初那麼一關，人人皆有「預知」，那簡直要世界大亂。即以柏楊先生而論，我不過僅擔憂可能有某種傾向發生，便搞得不當人子，如果真的能夠看准未來，好比說，有一對恩愛得不像話的夫婦，我預言曰：「別羨別羨，十年後准打離婚官司。」或曰：「別敬別敬，女的五年後准買包巴拉松放到丈夫碗裡。」咦，你想有啥結果乎？恐怕天天都有揍可挨的，這真是有學問的人一大悲哀。 　　因記得一個故事，一位秀才得奇人傳授，卜卦極靈，有屁精焉，變化成正人君子往訪，秀才掐指一算，驚曰：「閣下速去，不久你就要臭屁連天。」屁精大怒曰：「我豈放屁之人，空言污蔑，饒你不得。」一拳下去，把他打得鼻破血出。秀才不服，尾追其後。該屁精走到山拗，實在忍不住，就放了一個大屁，其臭沖腦，把秀才熏得昏迷不醒，如非過往行人抬到醫院急救，定駕崩無疑。 　　這便是預知的苦惱，雖然預知實現，但仍不免鼻破血出，尤其是常常指出丈夫要忘恩負義，不是挑撥離間是啥？ 　　這裡涉及到基本問題，即，愛情是愛情，感恩是感恩也。愛情可能包括感恩的成分，若某小姐，被某老頭屢拯其危，屢救其命，由感生愛，索性嫁給他，這種事固多得很。若某小夥子，被某女士屢助其難，屢援其困，由感生愛，求婚而娶了她，這種事也多得很。但感恩圖報的情愫，只是一粒種子，可能產生愛情，但不一定必然地產生愛情；可能增加愛情，但不能完全靠它維持愛情。婚姻的美滿，夫婦的結合，以及家庭的幸福，建築在吸引力上，不建築在某一單純的因素上。愛情這種東西，是一純感情的玩藝，理智的成分較少，男女二人愛到極點時，甚至雙雙服毒，或雙雙跳河，連自己的老命都不要啦。恩人也者，比自己的老命又如何哉，自然拋到腦後，他對自己的生命都不惜，自也不惜辜負他的恩人也。 　　看過陳世美那出戲的人往往有一種錯覺，使我們很難一時地把它澄清。蓋戲臺上的秦香蓮女士，雖年已四十，而又經過貧苦人的窮困生活，但她卻毫無憔悴之狀，臉蛋俊俏俏而眼睛水汪汪，唇紅如血，齒白如雪，唱起來悠揚悅耳，身段，更不用說啦，雍容華貴，嬌弱婀娜，教人又憐又愛。 　　嗚呼，那當然如此，秦女士是女主角，戲班老闆如果不物色一位色藝雙絕的名旦扮演，豈不連褲子都賠進去哉？於是，問題就在這裡，如果真正的秦香蓮女士能有戲臺上秦香蓮女士一半那麼漂亮，恐怕陳世美先生不致那麼亂搞，即令受不住公主財色權勢的誘惑，也不致那般絕情。 　　我想用不著重金禮聘考古學家去研究，憑常識判斷，就可想像得到秦香蓮女士決非戲臺上那種模樣，長年累月的狼狽，她不得不成為一個黃臉婆。「黃臉婆」三字，被我們日常亂用，漸漸沖淡了它的嚴重含意，實際上黃臉婆本身就是一場悲劇，無論如何，她不能和公主相比。如果瑪格麗特公主跟臺北街頭穿著木屐，敷著半寸厚鉛粉，滿嘴「幹你娘」的村婦站在一起，你要娶哪一個呢？如果你是那位村婦的丈夫，而瑪格麗特公主卻硬是愛上了你，問你結婚了沒有，如你尚未結婚，她便嫁你，噫，請指天發誓，你將如何回答乎耶？村婦待你再恩重如山，恐怕你都要躍躍欲叛，便是將來挨鍘都幹，何況又自信不但不至於挨鍘，反而會輝煌騰達哉。

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