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集天下之大鮮

殖民地的頂頭上司是母國，殖民地意識是一種母國崇拜意識和母國人崇拜意識，也就是洋奴意識。臺灣雖然不是殖民地，殖民地意識卻似乎到處盎然。美利堅雖然不是母國，但對美國的崇拜和對美國人的崇拜，卻勢不可擋，成為世界上最新式的十大奇觀之一。 　　殖民地意識下的教育，除了原有的科舉坑道外，又出現洋科舉坑道。在洋科舉坑道中，臺灣沒有最高學府，只有「留美預備學堂」。傅斯年先生當年雄心萬丈，要把國立臺灣大學堂辦成世界上第一流大學堂。該大學堂確實也曾一度譽滿天下，即使現在，仍是臺灣最最頂尖的大學堂之一，但它的功能，與其說為中國培養人才，不如說為美國培養留學生。以致該大學堂的畢業生老爺，想找一個適當的工作，比拉痢疾都難。各家老闆和各級衙門，一聽說是台大畢業的，頭就大啦。蓋那些畢業生老爺，多則幹一年兩年，少則於三月五月，一旦獎學金到手，就拍拍屁股，遠渡重洋，丟下幹了半截的生活，誰受得了哉。於是，在美國就常常出現「全系大搬家」、「全班大搬家」的現象，不但自己驚奇，連洋大人也一併驚奇。 　　幾乎所有的老爹老娘，只要自覺有點力量，都在為他們的兒女挖掘這種洋科舉坑道，兒女也以被納入這種科舉坑道系統為莫大榮耀。偶爾有些後生不願出國的，老爹老娘就垂頭喪氣，認為兒女沒出息呀沒出息。即使出國，不能考取「二脫」，或僅弄了個馬死脫，而沒有弄到打狗脫，老爹老娘也要捶胸打跌，滿面含羞，到處打聽啥地方有水井，好往裡跳。春秋時代，鄭國君王姬寤生向他老娘發誓：「不及黃泉，勿相見也。」如今則是老爹老娘向兒女發誓：「不拿到二脫，勿相見也。」好容易辛苦奮鬥，「二脫」並至，老爹老娘又有新的盼望，盼望兒女在美國生根落戶，又是一番發誓：「如果回國，勿相見也。」然後，不管孩子在美國如何掙扎——打短工、洗盤子、大保艾、小職員，老爹老娘卻在臺灣，端起殖民地高等臣民嘴臉，傲視群倫。 　　洋科舉坑道的魅力，能使人一輩子甘願為它犧牲，永不悔悟。讀者老爺一定還記得去年（一九七七）報上最熱鬧的一則新聞：一位年輕朋友萬里迢迢，飄洋過海，前往美利之堅，追求「二脫」，一去十載，毫無音信。留在臺灣的漂亮妻子，牽腸掛肚，終於精神失常，住進瘋人院，兩人無父無母稚齡孤兒，也流落到收容所，而他閣下仍在美國苦讀，不肯回來一顧，悲夫。 　　我們對這種現象，只是提醒一點，在如此強大的殖民地意識形態壓力下，惡補是洋科舉坑道中唯一的法寶。尤其一切「文」「法」系統的學生老爺，到了西洋，英雄無用武之地，只好「苦海無邊，回頭是岸」，重新於起，改學理工，改學電腦。年齡大啦，記憶力頗不如前，又滿肚子心事，除了兇猛惡補外，更無他法。有些學生老爺，未出國門，就先行下手，頭懸樑，錐刺股，無一不觸目驚心。君不見每年的留美託福考試乎，全世界考題都是一樣的，時間也是一樣的，只不過偶爾相差幾天。好比香港是八月八日考，臺北是八月十日考。然而，這就夠啦，補習大國就有神通把香港的考題，空運來台，連夜惡補——千百人擠在一起，鬼影憧憧，臭汗漓漓，臉上面無人色，口中念念有詞，那真是一個動人心魄的場面。於是一個個以高分當選。這時候，如果有人義正詞嚴地加以取締，恐怕有被揍掉假牙的危險。 　　殖民地意識下的以母國的語文為最高級、最尊貴和最神聖的語文。留華學生白安理先生，義大利米蘭人也，在臺灣八年，他發現他去店裡買東西，講中國話時，店員愛理不理，可是一講英文，店員馬上就變成了馬屁精，以致白安理先生雖然中文呱呱叫，當買東西時，仍是用英文。嗚呼，白安理先生也屬於少見多怪，固不僅店員如此，他如果到高階層打轉，恐怕會發現英文更威不可擋。今年（一九七八）六月二十四日臺北聯合報上，有一段新聞，一字不改，恭抄於後。新聞曰： 　　臺灣郵政的服務良好是出了名的。但是也有服務不周的時候。組約州立大學校長約·托爾最近到臺灣訪問時，曾希望透過臺灣良好的郵政服務，去約晤一位學生家長，卻令他失望了。（柏老按：按「寄一封信」透過良好的郵政服務，以加強壓力，可謂神來之筆，真是遞佩服書。） 　　約翰·托爾校長，到我國訪問時，住在臺北圓山飯店。他用英文寫了一封信給他學生羅玉珍的家長，希望見面談敘，結果因這封信未注中文位址，由於時間耽擱，待羅玉珍的父親羅明鑒收到信時，已過了約定時間，托爾也已返國。羅明鑒認為郵局把此信退回很不合理。（柏老按：好一個不合理。） 　　托爾校長于四月廿四日，隨美國大學校長訪問抵華，在二十七日寫信給就讀紐約州立大學羅玉珍的家長，約定二十九日下午七時見面敘談，結果這封信五月初才送達羅玉珍家裡。 　　羅明鑒指出，收到信時，信封雖加注中文地址，但郵局已加蓋「退回」的戳記，上面並注明「寄交國內之外國郵件封面，應附注中文地址」字樣，顯然是此信退回圓山飯店後，再由別人加注中文地址的。 　　羅明鑒說，外籍人士不一定會寫中文，郵局上項國內函件應注中文地址的規定，應僅指國人相互間通信而言，對外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理仍應立即按照所寫英文地址投送。 　　臺北郵局人員表示，此信可能是被郵政人員誤認為是國人投寄信函，以後決予改進。 　　這則新聞真是集天下之大鮮，羅公因未能及時晉見洋大人，失望後跳高之情，躍然紙上。郵局明明規定「寄交國內之外國郵件封面，應附注中文地址」，羅明鑒先生卻解釋為「應指國人相互間通信而言」，對外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理……嗚呼，照理，真不知道照的是啥理。一封英文信寄出，郵局老爺是不是都要拆開瞧瞧，如是洋名就照寄，如是單音節就退回乎哉？有些華裔的美國人，如中國原子科學之父孫觀漢先生，行不改名，坐不改姓，一直用的是K．H．Sun，根本沒有洋名，郵局老爺又如何分辨乎哉。如果只看信封，又怎麼知道他是「外籍人士」和「內籍假洋鬼子」乎哉。這還不說，中國人在美國用中文寫信，行耶，不行耶？阿拉伯人在臺灣用阿拉伯文寫信，泰國人在臺灣用泰文寫信，又是行耶，不行耶？郵局老爺迫不及待地承認錯誤，真不知錯在哪裡，誤在何方。又拍胸脯保證改進，更不知哪裡可改，啥地方可進也。 　　我們對這種現象，沒啥可說，只是提醒一點，在如此強大的殖民地意識洋奴意識壓力下，對「母國」的語文，不努力惡補，不但受不到尊重，恐怕簡直寸步難行。更明顯的一件事是，大人先生講話，有無論是在講臺上、會議場上，或是朋友之間瞎聊，如果五分鐘還沒有夾一個英文字，柏楊先生就輸你一塊錢。這種洶湧的趨勢，足使惡補興隆——惡補理工、惡補英文，不要說法令擋不住，縱是天上打雷，也擋不住。

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