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活該他喝酪漿

人人都知道紮嗎啡不好，卻硬是有些人猛紮嗎啡。難道癮君子都是傻瓜乎哉？事實上癮君子無一不聰明絕頂。柏楊先生這一輩子見的癮君子多啦，包括柏楊先生的太夫人在內。想當年吾友溥儀先生還沒有從清王朝的寶座上退位，敝太夫人已開始吸食鴉片——那時候嗎啡、海洛因、速賜康之類，還沒影哩。敝太老爺就請了無數專家權威和歸國學人，向她老人家解釋鴉片之害。料不到每次這些專家學人還沒有開口，敝太夫人就向他們宣傳鴉片煙簡直吸不得，接著一一指出其為害之點——一點、二點、七、八、九、十、一百點，把那些專家學人，說得一愣一愣。蓋她老人家知道的比他們知道的至少多一倍，於是無不甘拜下風。結局是柏楊先生之家，片瓦無存。 　　孝與不孝，情形相同，人人都知道不孝簡直是禽獸行徑，可是有些人卻硬是狠得下那種心腸。這些人當聽到別人不孝的時候，也曾由衷地咬牙切齒，不共戴天，可是自己卻偏偏做出不孝的事情。難道他們也全是傻瓜乎哉？恐怕也同樣地恰恰相反，不孝的人也無一不是聰明絕頂之士。政府機關也好，民間團體也好，真應該做一個調查，調查調查不孝之徒的智力商數，恐怕要比普通人高得多，否則的話，他狠不下那種心腸。蓋人都是有天良，一個平凡的傢伙，要想把天良昧盡，可真不容易。不要說昧大天良，就是昧一下小天良，也能三天睡不著覺。所以必須有絕高的智慧，才能在利害和親情之間，加以理智地選擇。選擇了拋棄親情之後，他還要有極其偉大的理由——足可以跟「大義滅親」之類相匹敵的偉大理由，才能把天良完全窒塞，必須這樣，他雖然做出人神共憤的醜事，而仍能照樣快快活活過日子。 　　任何不孝的人都有他的理由，那理由是：一切罪過全在老爹老娘身上。我們在報上所看到的一些節目，都是我們站在老爹老娘立場的一面之詞，如果問問當事人，包管他們有他們的說法。我們倒極希望聽聽蔣程九先生和其他同類動物，說說他為啥如此。我敢跟你賭一塊錢，他准有他的理由，這理由因他聰明加三級的緣故，恐怕有時候也真的能使你恍恍惚惚，將信將疑。 　　柏老想起一位歷史上的名女人，謹在這裡介紹介紹。此婆姓劉，名玉娘，頭銜尊嚴，使人起敬起畏，曰：「神閔敬皇后」。當十世紀時，正逢五代十一國，中國大亂。她爹劉山人攜帶著十幾歲的玉娘逃難，遇到晉王李存勖的大將袁建豐先生，正在縱兵大掠，既搶錢財，又搶美女，發現了玉娘，當然毫不客氣。劉山人為了女兒，抵抗那些兵老爺，結果是可知的，被打翻在地，血流如注。劉玉娘女士被搶走之後，獻給了李存勖。她閣下真有一手，把李存勖身邊的那些美女如雲，一個一個打垮，嗲曰：「普天之下，只有俺奴家是真心愛你的。」李存勖信以為真（這不能怪李存勖先生，任憑誰都是信以為真）。有一天，夫婦倆巡查到魏州（河北省清豐縣），那是她的故鄉。劉山人不知道從哪裡得來消息，聽說他女兒的下落，大喜逾恒，趕緊趕到行宮探望。李存勖先生把他的大將袁建豐先生找來，袁建豐先生一瞧，立刻認出就是那位倒楣老頭，曰：「當我們動手搶人時候，有個黃鬍子護衛著夫人，嗨，就是這個老漢。」李存勖先生也為他的愛妻能父女團聚而高興，急忙向劉玉娘女士報喜。於是乎，事情急轉直下，換了另一個場面，特寫鏡頭出籠，劉玉娘女士大怒曰：「俺離開家時，啥都記得，俺那可憐的老爹，死于亂兵，俺還伏在他老人家的屍首上哭得死去活來。這個莊稼漢，怎敢找上大門？」頒下懿旨，把劉山人就在行宮門外，打了四十大板，打得老頭血肉糊塗，哭號而去。 　　我想劉山人當初「護女」時被殺了還好些，免得再受苦刑，不但打碎了他的身，也打碎了他的心。千年之後的今天，我們還為這老頭一灑同情之淚。 　　劉玉娘女士如此對待他的父親，是有理由的，她的理由是不能容許莊稼漢冒充她爹。但真正原因卻只有一個，蓋唐王朝時代，最重門第，劉山人如果是個宰相，嗟夫，一場父女相會，該是一幅多麼動人的天倫重聚圖。偏偏劉山人跟柏楊先生一樣，屬於三無牌——無錢、無勢、無地位（蔣程九先生的老爹，如果腰纏十萬貫，騎鶴下加州，恐怕形勢大變。他之貿然相投，是不讀史之故，沒挨板子已經很現代化啦），而劉玉娘女士正在跟美女如雲爭寵，忽然冒出一個三無牌老爹，不但不能增光，反而成了累贅，在親情跟利害之間，加以選擇，因她聰明絕頂，當然發得起狠。讀者老爺聽了她的說詞，如此確確實實，不由得不想：她爹早死，也是可能的呀，看她哭得一枝梨花春帶雨，不像假裝的。 　　——我們附帶報告一下劉玉娘女士的結局。當九二六年，李存勖先生被判軍流矢射中時，急忙把箭拔出，口渴得要命。這時劉玉娘一看大勢已去，在夫妻之情跟利害之間，再加選擇，於是她又有聰明的決定，不但不去看李存勖先生一眼，反而教宦官送去一碗酪漿。嗚呼，拔箭之後，喝水還有活的希望，喝酪漿是非死不可。於是，李存勖先生翹了辮子。劉玉娘女士收拾收拾金銀財寶，跟皇弟李存渥先生，雙宿雙飛，率領七百人的騎兵衛隊，逃到太原，結果是被新皇帝李嗣源先生在她那可愛的玉頸上，喀嚓一刀。我們附帶報告這些，不是宣傳因果報應，而是說明：孝道就是厚道。當劉玉娘女士下令拷打她親生之父時，李存勖先生應該警覺到她的潛在惡毒，絕不是一個可信賴的朋友，更不是一個可信賴的妻子。李存勖先生不這樣想，活該他喝酪漿。 　　我們舉的這些例子，如蔣程九先生的「逐父」，劉玉娘女士的「考父」，都是頂尖的殺手。殺手並不常見，一旦上報，自然轟動。我們憂慮的倒不是這些殺手會層出不窮，而是憂慮那些中等程度的不孝——年輕人的兩種可怕的趨勢：一種趨勢是下一代對上一代，毫無感謝之情，而感謝之情是愛的基礎，無論是天倫之愛、朋友之愛、夫妻之愛，對國家之愛。下一代對父母的態度，就像對一個付款機器，要一百元如果只給九十，就大發雷霆。而且認為老子娘的一切犧牲都是活該，都是自作自受。最使柏楊先生發抖的是，有些年輕人竟然認為老一輩談起他們孩提時候的往事，簡直是一種激發他們孝恩的陰謀。一位朋友十七歲的女兒經常委屈萬狀地呐喊曰：「這幾天，老頭教我聽三歲時的錄音帶，討厭得要死，真受不了。」（大概看看幼時的照片，還受得了。）一位女學生為她現在只有六歲的兒子照了很多活動電影，我真擔心那位兒子老爺長大，老娘敢個敢放映給他看。 　　另一種趨勢是，下一代似乎認為「天下沒有對的父母」，父母永遠不瞭解他，永遠在「管」他。於是把老爹老娘嚇得膽戰心驚，啥也不敢問，三更半夜回家不敢問，兩天兩夜不回家也不敢問，功課不及格也不敢問，交什麼朋友也不敢問，「關心」變成了「管」，「建議」變成了「不瞭解」，「規勸」變成了「代溝」，有些父母千方百計想當兒女的朋友而不可得。我的一個離了婚的男學生，揍了女兒一頓。女兒不知道從哪里弄來一把小刀，照手腕上割了一下自殺，這當然是把老爹恨入骨髓，之後還寫了一封長信，把老爹罵了個狗頭噴血，父女十七年的感情，遂一筆勾消。想一想人生又有啥意思。 　　說來說去，我們沒有具體的辦法解這個結。有一大，我老人家在巷口小攤上吃面，等老闆下麵期間，看街上擁擁擠擠，除了人，就是人，簡直到處是人。忽然間有點恍然大悟，如果下令三十歲以下的年輕人三天不准出門，那麼大街之上，恐怕稀稀落落，沒有幾個人影——而那是一九四九年臺灣的鏡頭。這說明大多數下一代都是在太平日子裡出生兼長大成人的，老爹老娘經過太多流淚流汗的日子，那時候一家大小擠在一間榻榻米屋子裡，能有一個收音機，就是大富大貴，誰要是有個電冰箱，就立刻擺到客廳——沒有擺到大門口敲鑼，已是很有修養啦。因為經過太多的苦，所以把全部幸福都報償給下一代。而年輕朋友是在溫室中長大的，不但沒見過風浪，也沒聽過風浪——也拒絕聽風浪。嗚呼，「棒頭出孝子，嬌養忤逆郎。」棒頭不見得出孝子，但嬌養即很容易出忤逆郎。 　　抱怨上一代，影響還小。沒有感謝之情，關係到一個民族的素質，這是一個可哀的隱憂。

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