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廁所、茅坑

世界上林林總總，千千萬萬人中，各人有各人的癖好。美國喜歡女人的胸脯（女人是不是喜歡男人的胸脯，文獻不足，免議），而中國人喜歡些啥乎哉？中國人似乎專門喜歡做官，和喜歡當聖人。最上策是既做官又兼當聖人，其次是當官，真到了做官無望，能弄個聖人幹幹，也還不錯。故中國五千年來，一切做人行事，往往不是以發揚人性為最高的價值，而是以發揚官性為最高的價值，無論你幹啥，如果那一套不能使你做宮，就狗屁不如，不值得一提。因之畫家焉，音樂家焉，作家焉，統統沒有出息。中國人見了官就跟美國人見了女人的胸脯一樣，簡直愛不忍釋。唯一不同的是，愛胸脯是一種嗜好，愛做官是一種職業，除了做官，別無其他路子矣。 　　柏楊先生既是中國人，當然也中國人的毛病天生地有做官之心。依我之意，至少也得幹到當朝一品，出門則汽車焉，張口則訓話焉，閉門則心花怒放兼樂不可支焉。不過看情形因大批雜文出籠之故，泄盡了底牌，而且不夠莊重——那就是說沒有官威，此生做官算是無望啦。至於幹幹聖人，也不簡單，聖人往往被神仙化，而我只希望當一個真正的人，有優點也有缺點，有偉大的時候，也有壞蛋的時候，足矣，不敢亦不願升到聖人那一級也。柏楊先生平生第一快樂之事，本來有一度也學了洋派，喜歡女人的胸脯，每天無事，就到街頭亂看，確實心曠神恰，延年益壽，可是被柏楊夫人鬧了幾架之後，只好改行。於是突然發現，人生最大的享受，莫過於去廁所，比起官焉胸脯焉，甚至比起雪茄焉高爾夫球焉，都有哲學意義，芸芸眾生，不可不知也。 　　廁所最大好處是使你獲得充分休息。柏楊先生每天在外做工，又氣又累，回到家裡，既要抱孫女，又要劈柴洗碗，更要打掃清潔。還沒有坐一分鐘，老妻叫曰：「嗨，老頭，去買塊肥皂。」還沒有打開報紙，她又叫曰：「你好納福呀，這家也不是我一個人的家。」我唯一的對策就是忽然急皺眉間，齜牙咧嘴，一面大揉肚子，等她看到眼裡，就往廁所裡一蹲，閉目養神，外面雖天塌地陷，都不管啦。柏楊先生去廁所這一手，很是有點聲望，不信的話，一打聽便知。我去廁所，多者兩個小時，少則一個小時，不雙腿發麻三次，不出來也。老妻常把門擂得震天價響，而且還聲言報警，蓋我一進廁所，便如石沉大海，再無消息，是掉到糞缸裡淹死了乎？是犯了腦充血，僵到馬桶上乎？ 　　歐陽修先生也有他的三上：曰馬上，曰轎上，曰廁上。妙哉，廁所不但是構思的佳地，亦是讀書的佳地也。一個人為了生活，忙得像被砍了頭的公雞，左蹦右跳，一分鐘閒暇都沒有，不要說看書，連報都不能看。而躲在廁所裡卻能大瞧特瞧，真是一寸光陰一寸金，廢時利用，妙也何如。柏楊先生的學問所以能如此之大，全得力於廁所。尤其是，廁所裡關門閉戶，還可以猛瞧查禁了的黃色書刊，既沒有危險，又維持自尊。遇到年輕人往裡探頭，你更可以吼他不懂規矩，沒有品德哩。 　　廁所乃喧嚷的人世上唯一安靜之所，蹲在那裡，可以逃孩子之難，可以躲賢妻之逼，可以讀各式各樣之書，可以思亂七八糟之想。據說有兩句名詩就是蹲廁所蹲出來的，詩曰：「板側尿流急，坑深糞落遲。」在四川出過野恭的朋友，對此詩定能擊節稱讚。如今大家都用抽水馬桶，再作不出這種好詩矣，誰說物質文明不損失精神文明乎？不過無論是啥廁所，其基本功用，固一樣的也。柏楊先生所以嗜好「如廁」，除了上述的好處之外，如果照我的設計去辦，還有發揚民主政治之妙焉。蓋世界上似乎吸人廁所一處，敢明目張膽地採取隔離政策。君不見軍隊乎？有「官長」、「士兵」之分。君又不見學堂乎？有「教習」、「學生」之分。前年發生在臺北的一號凶宅老闆陳奕先生，也每次拉屎都得回到他自己家里拉，否則據說就拉不出來，可見有錢有勢人的屁股，都有點不同。 　　所以我的設計是，要想大家真正平等，必須從這上面著手，那就是必須取消家庭廁所，而在每個地區，設一個龐大的公廁，不分房間，不被隔開，而是通艙一個，但清潔舒適，都跟陳奕先生家裡的廁所一樣，然後不管你是多大的官崽，多粗的聖崽，或貧苦小民如柏楊先生，內急的時候，全去拉之。嗚呼，胖瘦高低，貧富貴賤，擠成一排。齜牙者有之，擠眼者有之，哎喲者有之，哼唉者有之，搖頭擺臀者有之，打挺彎腰者有之，真是百態出籠，萬花爭豔。人類似乎只有在廁所時露出來的，才是他真的人性面目。一個道貌岸然一旦得上痔瘡，入廁之後，獸性一定減去不少。一個高官貴爵一旦便秘，入廁之後，亦再難戴假面具矣。真是絕妙的治崽妙法，不知有沒有點道理也。

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