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沿街賣唱的毒計

淩波女士以一個無依無靠的弱女子，毅然對抗影壇霸王邵氏公司的邵姓家族，想一想真使人毛骨悚然。所以她為了籌措打官司的錢和以後不致餓的費用，來臺北第一酒店演唱，其心可哀，其情可憐，任何一個有頭腦的女明星，都不敢面臨這種考驗。蓋拍成電影，票房紀錄問題，有緩衝餘地，看一場電影不過十元二十元，初中小娃娃都出得起；而喜歡電影和崇拜明星是兩回事，對明星一無所知的觀眾車載斗量，差不多都是為了看電影而看電影，很少為了某一個明星而看電影。即以《梁山柏與祝英台》而論，後來大家雖然為了看明星而看電影，但當初卻是為了看電影而看電影也。 　　要觀眾去花兩百元聽歌一曲，真是一個可怕的冒險。李麗華女士也能唱兩句，但恐怕把她吊起來她都不敢這麼乾坤一擲。而淩波女士卻這麼做啦，可看出她真是到了萬不得已。在臺北演唱其間，我老人家雖然沒有去聽（那要爬七千個格子才能湊出二百元，而稿費茫茫，又不知報館啥時候給，實在是去不起），但卻是萬分同情，而且一想起賣座可能不好，就心如刀割。 　　這一次她南下高雄，不但出觀眾的意料之外，恐怕也出她自己的意料之外。說來話長，當中國廣播公司跟她洽商，請她為宜蘭區義演一場時，她滿口答應，而且答應自己吃自己，自己住自己——那就是，除了香港往返的飛機票之外，她不要中國廣播公司別的招待。這種盛情，每個人都非常感動。但感動最厲害的，恐怕還是周藍萍先生啦，在義唱的計畫下，密謀起矣，定下了沿街賣唱的毒計。 　　套曲家暨夫人的密謀，在最高機密下進行，一直到淩波女士回國義演，中國廣播公司向她打聽啥時候往返香港，好為她安排班機時，才恍然大悟。一場善意的義演，遂成了生意經上的煙幕，小民納稅錢的飛機票，也成了生意經上的往返路費矣，這個算盤打得可真夠精。有那麼一天，美國國務院看上了我老人家的嗓子，用飛機把我老人家接到華盛頓唱兩句，我也來一個沿街賣唱，跑遍南、北美洲碼頭，撈他一筆。有此前例可援，誰都無法開口反對也。 　　淩波女士沿街賣唱，我們不認為她不對，不要說她只是亞洲影展的皇后，即令她是世界帝展的國王陛下，用正當的方法謀生，都是可敬的。寧死也不塌架子觀念，應是落伍啦。同時這一次順手牽羊，她也一定欣然同意，否則的話，套曲家總不能捏著她的脖子吧。然而，我們惋惜的正是在此，以她忠厚的個性，恐怕逃不出這對夫婦天花亂墜的手法。 　　淩波女士的遭遇，似乎給世人很多啟示，使我們對歷史上或眼皮底下若干教人跺腳的事件，獲得一個旁觀者清的瞭解。那就是，一個人不能懸崖勒馬，固然由於他自己到時候勒不住，但更重要的恐怕還是那些圍著他團團轉和靠他吃飯的寄生蟲不准他勒。虛榮心強烈的太太，往往造成為非作歹的丈夫，蓋丈夫受不了嬌妻的愁眉苦臉也；滿坑滿谷的寄生蟲，往往造成走入絕地的頭目，蓋頭目受不了生前的冷落淡泊也。人人都向范蠡先生致敬，為文種先生歎氣，其實二人聰明才智是相等的，只不過范蠡先生放得下，而文種先生放不下。 　　常有人拍大腿作豪語曰：「大丈夫拿得起，放得下。」嗚呼，啥叫「放得下」？這話說起來既不費力，又不費錢，可是一旦要真的去做，恐怕比割他屁股上的肉還痛。夫「放得下」者，不是指放得下「煌煌金印大如鬥」，金印再大，乃無情之物，說扔啦也就扔啦；而是指寄生蟲的膝下承歡，前呼後擁，和教他舒服的那種殺身以報的嘴臉，就實在牽腸掛肚。史書上雖沒有詳細描寫，但我們以小人之心，度君子之腹，文種先生所以退不下來，恐怕和寄生蟲群曉以大義有關。而且，即令大智大勇，決心教他們鳥獸散，恐怕他們也不會散。原因很簡單，寄生蟲都是有吸盤的——君見過螞蝗乎？螞蝗似乎不是寄生蟲，但它閣下的吸盤可真蔚為奇觀，它不吸上你，算你運氣，一旦吸上了你，則不但吸，而且還往內裡鑽。主人翁一氣之下，撈起破鞋就打，結果是越打它，它越吸得牢。實在無法，用手猛拉，這一拉不當緊，拉不斷還好，拉斷啦它的前半截就索性鑽進去。反正它是從一而終，吃定啦。 　　這也就是說，「人物』們即令忽然心裡明白得跟水晶一樣，也沒有用，想「得意不可再往」，也做不了主。寄生蟲是靠主子吃飯的，你不再往，它混個啥？等到吸得水枯石爛，然後把腳一踢，另投明主。這社會真是可怕，一些稍有點成就的朋友，想勒馬都找不到韁繩。你剛一欠屁股，寄生蟲就一把揪住，痛哭流涕曰：「你騎得正叫座呀，誰不拍巴掌呀，你要是不再繼續往前猛衝，怎對得起天地良心、國家民族呀。」 　　套曲家是不是如此這般吸住了淩波女士，揪住她不准她勒馬的，我們不知道；是不是發表了這一類的言論，我們也不知道；只知道淩波女士這種從懸崖上往下跳的勇氣，必有名師的指點。臺北報紙評論中指出的，認為淩波女士不知道「人無千日好，花無百日紅」，我想淩波女士知道不知道是另一回事，而套曲家聰明蓋世，恐怕是知道的也。正因為他知道，所以趁著吸得正緊的時候，多吸一口是一口；趁著還可以壓榨出點油水的時候，多壓榨一滴是一滴。於是乎，萬眾歸心的一代影后，變成了一棵賣唱跑碼頭的搖錢樹。

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