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龍門客棧

柏楊先生所以不看中國片，主要的是受不了中國片的「瘟」，不但電影如此，話劇更是如此。各位讀者老爺如果心臟正常，不妨看看臺灣電視公司的「國語電視劇」，定可看出不少見識，實在是廢話多，廢動作多，裝腔作勢多，哭多，笑多，發表宣言多，登臺致訓詞多。非常抱歉，我們只能原則上這麼說，可不能舉例，蓋舉例有挨揍的危機——而且這也不是某一個劇的毛病。一個劇少則三十分鐘，多則一個小時，在這短得要命的時間，要濃縮出一個主題，應該是要緊的話都說不完才對，怎麼都想不通哪裡來那麼多不著邊際的話，和哪裡來那麼多拖泥帶水的動作。一夥男女擠在一起，念的是臺詞，走的是臺步，一看就知道他們在那裡演戲。而且還得隨時隨地提防他們哭，該一夥男女，演著演著，嗚嗚嗚嗚，就是一陣。任何一部電影和任何一場話劇，半小時的劇也好，一小時的劇也好，如是沒有三場小哭加一場大哭，我就當場掏一塊錢給你，算我輸啦。一個感冒患者鼻孔一癢，就是一個噴嚏；中國片和中國話劇，也有這種一癢，不過不是鼻孔一癢，而是心裡一癢，只要心裡那麼一癢，就是一場掩面號啕。我老人家真想建議即將開張的文化局，最好組織一個巡邏隊，到各戲院巡邏，看誰在臺上瞎哭，就揪下來一頓嘴巴。 　　除了哭，還有笑，笑也是絕症。尤其是表演得意的節目時，就好像吃了笑豆，除了京戲式的「呵呵呵呵」之外，別無他技。我老人家每次看到演員老爺這種努力大笑（也有「嘿嘿嘿嘿」京戲式冷笑的焉，其教人背皮發緊則一也），就不禁想起親愛的阿花先生——阿花先生乃柏府養的尊狗。蓋狗先生對任何刺激，反應都只有一種：汪汪汪汪。中國電影和中國話劇上得意時的反應，似乎也只有「呵呵呵呵」一種，這是不長進乎？抑有心跟觀眾過不去，要把觀眾氣死乎？我老人家又要建議文化局，如果採納了我老人家的意見，成立了巡邏隊，於糾察瞎哭之際，順便也瞧瞧有沒有誰在那裡瞎笑的，遇到時也應揪下來一頓嘴巴。 　　還有一點，中國電影的武打片，可以說最糟的一環，夫黃種人的骨骼，天生的沒有白種人的骨骼壯偉。再加上後天失調，不脫上衣還好，一脫上衣，露出異軍突起的排骨，實在我見猶憐。打起架來，從頭到尾一套婆娘拳，如果都用刀槍劍戟，那就更丟人丟到流沙河，京戲上那種「哐哐哐哐」鑼聲震天的架勢出了籠。後來也有些力求進步的朋友，於是日本那一套搬了家。這種電影，我就寧可當亡國奴兼賣國賊，也不一看，誰要請我看，我就恨他一輩子。 　　當初看《龍門客棧》，是懷著這種心情的，不過古人捨命陪君子，柏老則捨命陪小孫女罷啦。想不到看了一半，就頗覺得出乎意外；看到了底，就更覺得出乎意外得厲害。先把結論寫在前面，該片實在是一部使反中國片朋友刮目相待的中國片。這幾天見了朋友，就向他們紛紛推薦，有的點頭如雨，認為我老人家的話還會有錯？有的則胸有成竹曰：「柏老，柏老，任你把舌頭說出老繭來，俺也不看。」這我就木法度矣。不過我倒建議胸有成竹朋友，全當自己是迷途的羔羊，走錯了路，走到了正在上演《龍門客棧》的電影院，看過後如果仍不滿意，就請光臨柏門，憑票根退錢。（這可得憑良心，心裡說好而尊嘴硬說不好，存心教我老人家破產，就要天殛之，天殛之。） 　　柏楊先生平生最愛看武打片其次偵探片，其次戰爭片，其次神怪片，其次……說實在的，就沒有其次啦，除非山窮水盡，大禍臨頭，絕不看文藝片尤其是不看悲劇。有學問之人常亮出亞裡斯多德先生的招牌，說悲劇中有一種喜感，但我可實在是喜不出來。所以我說《龍門客棧》好，只是按我老人家自己的標準。 　　《龍門客棧》有最高的娛樂價值，打起來不但天昏地暗，也花樣翻新，見所未見，聞所未聞，可以說是中國的〇〇七。主要的是不落俗套，全片沒有一分鐘冷場，這都是中國片從沒有過的。嗚呼，不落俗套和沒有冷場，說起來比放屁都容易，真正地做起來可就難矣。不要說中國片，每星期二臺灣電視公司放的電視片《諜海雙龍》，可是美國片，又是間諜片，那股「瘟」勁，就實在使敝肚不可收拾。這組影集不知道是誰主張買的，可賜給他一座金腳獎。 　　但《龍門客棧》達到了中國電影從沒有達到過的境界，也超過了《諜海雙龍》之類美國片的水準。看起來中國固有的是人才，只是出頭不出頭罷啦。敝小孫女看到了緊張之處，就爬到椅子上，把頭埋到手裡，屁股對準銀幕，動也不敢動，害得我老人家不得不一面提心吊膽，一面念念有詞安慰之曰：「不要怕，不要怕，傻孩子，都是假的呀，都是假的呀！」電影院老闆真得賠我唾沫錢。 　　《龍門客棧》不但有極高的娛樂價值，也有相當的教育價值——這教育價值可不是喊口號和致訓詞。一喊口號致訓詞，就只有屙稀屎價值矣。這跟京戲的教育價值一樣，無形中闡揚了忠孝節義，全片最大的主題是「打救忠良之後，在這勢利眼主義盛行時代，矗立起俠義的精神堡壘。」荒山野徑，幾批男女英雄，既不為名，也不為利，更不為功名富貴，冒著身首異處的危險，跟一個龐大而合法的邪惡集團對抗，孤臣孽子，只不過為了懷念那「身敗名裂」的一縷忠魂，比起 〇〇七大戰莫須有的鬼黨，要有積極的啟發意義。 　　不過，《龍門客棧》可不是美得無以復加，它有它的毛病——這毛病非內行眼裡的毛病。黛朗先生最近在他的《磨刀集》猛談《龍門客棧》，頭頭是道，那才是內行之言。我老人家只是一個驚鴻一瞥的觀眾。如果認為說得對，則請大家參考；如果認為說得不對，全當耳旁之風，跳高罵兩句算啦，千萬別拜拳主義。 　　第一、龍門客棧那場火攻，妙極，可是卻沒有燒出結果。火攻之後，房子昂然還在，則火是怎麼撲滅的乎？執行火攻的喝尿分子又是怎麼打發走了的乎？沒有交代清楚，或許交代清楚啦，而敝觀眾沒有看清楚，這一點實在遺憾。如不能交代清楚，或雖交代清楚而沒讓觀眾看清楚，就不如剪掉這一段。 　　第二、忠良之後離開了龍門客棧，店老闆哪裡去啦？他閣下既沒有戰死（如果戰死，就有主要鏡頭向觀眾顯示，因為他閣下是大角色，不能糊裡糊塗地失了蹤），也沒有奉派特殊任務離開。難道跟柏楊先生一樣，也害了肚脹，蹲到路邊哼乎？據眼尖的朋友說，在最後一個送別鏡頭裡，他是出現的，那麼在山徑上大戰「一臉忠貞學」時，他怎麼好意思隔岸觀火？ 　　第三、山徑未免太寬，而且明顯地有汽車輪胎的痕跡，據柏楊先生考據，明王朝似乎沒有汽車。臺灣雖然處處是公路，但總可找到羊腸小徑；即令找不到，臨時開一條也花不了多少銀子。這是最大的敗筆，來自於不可原諒的粗心。即令這兩點都辦不到，則弄個鐵輪車去壓上兩道車轍，也可將就。李白先生詩曰：「大道直如發」，該大道乃兩輪車的大道，萬山叢中，只不過小徑而已，這種時代倒流的錯誤，切戒，切戒。 　　第四、英雄好漢們的斗笠有一種日本味，明王朝民間流行的只是青衣小帽。而且有的進了房子脫之，有的卻像長到頭上，轉來轉去，不但礙事，也實在礙眼，看了一百個不舒服。而且各位演員的衣服未免太漂亮，好像剛從裁縫店取出來的。夫既要隱藏身分，就不能一窩蜂像是參加國宴似的從頭到尾煥然一新，即令大牌明星燒包過度，不肯穿舊的，但那些俠客義士，以及店老闆、店小二，則就是非是舊的、爛的不可，龍門客棧不過荒山小鋪，不是臺北觀光飯店也。 　　第五、演員間對話似乎平淡無味，換句話說，詞彙不夠豐富。對太監之諷刺，也不夠有力，那幾句洗鍋水的話，似乎不能把一個老奸巨猾激怒。 　　好啦，柏楊先生所想到的毛病全挑出來啦。如果馬馬虎虎過日子，這些毛病也算不了啥，掩蓋不了全片緊湊的緊張氣氛。但如果力爭上游，則必須千錘百煉，教觀眾無懈可擊。不知各位大人以為如何也。

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