夏商合傳第八回有窮羿兵擊九夷　羿同蒙促謀有夏(2)

第八回有窮羿兵擊九夷　羿同蒙促謀有夏(2)

　　夷長從計，連夜去請那人來。那人姓逄名蒙，生得身長丈二，力舉千鈞挽五百石弓，有善射之名，實不及羿。夷使請逄來，九夷見之，大喜，謂有此人何患哉？遂尊為上客。明日使領前鋒，九夷從之來，陣於膠水之東。羿大怒，欲渡水而戰。伯熊曰：「彼師眾，不可渡也，不如隔水而陣，以觀其變。

　　羿乃陣於膠水之西。羿登車樓而觀，但見夷兵牙門開處，有一大漢，皮冠布袍，不似夷人。須臾，乘車而出，張大弓，注矢西向望羿陣。高叫有窮羿爾來，我射爾兩紅心，爾何故欺我東方人？」

　　羿笑曰：「此必非九夷中人，乃下車樓，亦乘車出牙門，臨水隔二百余步，向東岸，與大漢相去二百余步。高聲問大漢曰：「爾是何人？」

　　答曰：「東海勇士逄蒙爾，不聞之乎？」

　　羿笑曰：「我當初追射九日，走東海外至扶桑暘谷，遍遊十洲三島，往返數萬里，見了多少奇禽、異獸、神魚、怪鱉，但不聞爾，豈在海穴中藏耶？」

　　逄蒙大怒，扳弓一箭，正射羿眉心，羿全不動色，輕用二指拈住箭頭。逄蒙大驚，駐弓不敢動。只見羿二指拈逄蒙箭，呼逄蒙曰：「爾欲與我比射乎？」

　　逄蒙心怯，只得作硬語，應聲曰：「然。」

　　羿曰：「爾能接我箭乎？」

　　蒙實不能，只得應聲曰：「不知也。」

　　羿曰：「爾伸掌，吾拋爾的箭還爾在中指無名盡處，爾勿驚也。」

　　羿蒙伸掌，羿二指拈原箭，隔水望逄蒙一插，插在羿蒙中指、無名指縫間盡處，掌一毫不傷。逄蒙大驚曰：「神人也。」

　　又問羿曰：「君還能接我箭乎？」

　　羿曰：「可。」

　　逄蒙又一箭正射羿人中，羿微微仰唇，輕輕一咬，咬住箭鏃在四門齒之間。又手持原箭呼，逄蒙曰：「再伸有甲之一指，吾還汝箭。」

　　逄蒙豎一指，羿攛原箭從逄蒙指頂貫其尖甲，一水兩岸齊聲喝彩道：「好神箭。」

　　逄蒙曰：「更能接乎？」

　　羿曰：「可。」

　　逄蒙又一箭正射羿胸膛，羿挺鞋帶上金蒜，、迎箭一撞，撞得那箭倒飛過水，箭尾還撞著逄蒙胸膛。逄蒙投弓矢于水，歎曰：「吾空半生稱善射之名，今乃知天下有神射矣！」

　　大呼，向羿曰：「君之技，予知之矣。敢不拜下風？不識肯教人否？」

　　羿曰：「天下自無能求我教者，如有之，何愛吾道哉？」

　　逄蒙隔水下拜曰：「如弟子亦可學乎？」

　　羿曰：「可。」

　　原來羿是個英雄漢，心最貪愛英雄，只一向不曾撞著。昨日敖山之下，前軍被九夷殺盡，無一人助羿同行，羿心暗恨我這樣人天下就無做伴的，安得幾個教作弟子常隨左右，豈至如此孤棲？因此今日一見逄蒙，表表出群，便心愛他了。又見他能射，故用意收服他。見他連問，滿口應可。逄蒙大喜，來辭六夷之長。六夷長正看他二人對射完，見逄蒙來，一齊拜手躬身。逄蒙拔佩刀連斬三夷長頭，其餘大駭走去躲匿。

　　逄蒙右手提刀，左手提三夷長頭，帶衣涉水，來到羿車下，擲刀置頭於地，曰：「此三夷長首，充弟子贄見之儀，叩馬而拜。羿大喜，下車引手，其登車入陣，取酒相勞，陳說生平，便為師弟。逄蒙又請為前鋒，率主師渡河，大破九夷。九夷識羿如神，又兼有逄蒙勇猛，望風奔逃。逄蒙引眾窮穴，並擒其三夷長以歸。九夷各怨貉隆，曰：「貉隆薦得好人，自害自己。」

　　九夷以後不敢複亂。

　　羿遂振旅還都，以逄蒙為司馬。太平宴上大言曰：「吾不喜平九夷，喜得一逄蒙耳。」

　　諸人皆賀，伯熊、勿髡獨默然不言。武羅伯、叔龍、賓圉見二士顏色不韻，宴罷，私問二士曰：「今日眾贊逄蒙，二子有異意，何也？」

　　二士曰：「此吾所經目人心事也，安得與人同？」

　　三人曰：「何謂也？」

　　曰：「吾君必墜此人之手。」

　　三人大驚曰：「何為至此乎？」

　　曰：「九夷之君，極誠心置此人為將，亦何負於此人？徒來見吾君，未嘗不可。遂斬三夷長頭以來，忍心於此。彼于天地之間，又何愛焉？」

　　三人憮然曰，「是也。」

　　羿自是日與逄蒙為伍，出，則命之為禦；射，則命之學；戰，則命之前；飲宴，則命之侍。逄蒙兇殘，羿以為勇。逄蒙剛意，羿以為忠。五賢患之。

　　三年乙酉，東夷來朝，羿又使逄蒙答聘，曰：「非爾他人不能往也。」

　　逄蒙慨然承命而行。五賢相顧曰：「無恥極矣！殺人之君，又往聘其國，忍而無恥，又何所不至乎？」

　　乃其言於羿曰：「逄蒙忍人也，吾君愛之，甚而親之，恐為後憂！」

　　羿此時方有異圖，意已不在五子。蓋收牙爪的情濃，敬聖賢的心淡。聞五賢之言，掉首不顧。武羅伯于二三年間，得十餘賢士，薦之於羿。羿皆曰：「文禮之人，何所用之？只使廩食養之，庫序飾觀而可矣！」

　　武羅伯數辭位要去，苦為子漼留之。伯熊等要去，羿又勉留之。不意逄蒙自東夷歸來，又收得一個狼人同來，乃有寒氏國君之子也，名浞。有寒之君，乃伯明之後，頗有明見。媵生此子，一見之，即擲於地，曰：「此神奸孽物，乳世之徒也。」

　　棄之於野，七日不死，媵輩竊而養乏。既長，巧言令色，奇奸詭智，變詐百出，顛倒是非，引邪賊正，譭謗端士，讒譖善人，無所不至。有寒之君欲斬之，乃逃之東夷，便教東夷附羿，羿常時對逄蒙曰：「勇士，吾得汝，可助吾力矣。獨少一智士，可助吾謀者耳。」

　　逄蒙聞此言在心，偶在東夷館中，忽有一人來謁，其人亦不高不大，不美不揚，卻是言語動盪，變化轉折。逄蒙說頭，他即道尾，逄蒙舉念，他即知心。逄蒙大喜，問則寒浞也。逄蒙曰：「子欲往中國乎？」

　　曰：「中國有人用予，即有人不欲用予。」

　　逄蒙曰：「何謂也？」

　　曰：「太宰羿，此用予之人也。武羅伯等五人，此不欲用予之人也。」

　　逄蒙愕然，曰：「子神人也，但子度太宰必用五人乎？必用予乎？」

　　浞曰：「若太宰之心，則必用我。」

　　逄蒙笑曰：「此言信然，然子謂太宰何心？」

　　浞曰：「此則不敢言也，司馬自知之。」

　　逄蒙曰：「子謂予心欲子行乎？不欲子行乎？」

　　浞曰：「欲我行。」

　　曰：「何以知之？」

　　曰：「磁見鐵而收，氣相喻也；甑得釜而合，用相宜也。是以知之。」

　　逄蒙笑曰：「子真神人也。」

　　遂同寒浞歸見羿。

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