上古神話演義第一四七回善捲逃舜入深山　無擇被迫跳澗淵(3)

第一四七回善捲逃舜入深山　無擇被迫跳澗淵(3)

　　帝舜君臣聽了，均連連歎息。

　　善卷又道：「幸虧此山較為偏僻，尚多存留。老夫到此之後，遇見人民來此觀書的，都以公德二字和他們細講。那盤瓠子孫，更和他們說明古書之可寶，不可毀棄。又教他們認字，以便讀書，近來居然好很多。」

　　帝舜道：「老先生盛德感人，在先帝時已經著聞，如今又複如此，真可佩服。」

　　善卷道：「區區之力，何足稱道。不過老夫的意思，窮而在下，亦不能肥遁自甘，抱獨善其身之宗旨，覺世牖民，遇有可以盡我綿力的地方，必須盡的。」

　　帝舜聽了，益發敬佩，又談了一會，帝舜便要將天下讓給善卷。

　　善卷笑道：「從前唐堯氏有天下的時候，不教而民從之，不賞而民勸之。現在帝盛為衣裳之服，以炫民目；繁調五音之聲，以亂民耳；丕作皇韶之樂，以愚民心。天下之亂，從此起矣。老夫立於宇宙之間，冬衣皮毛，夏衣絲葛，春耕種，秋收斂，逍遙於天地之間而心意自得，吾何以天下為哉！請帝不要再提起這話了。」

　　帝舜被他搶白一頓，不覺慚愧，但見他說得真切，也不再言。當下就和善卷到石穴中翻閱了一會書籍，時已不早，告辭而行。善卷送到山下，待帝舜行後，深恐他再來糾纏，遂棄了小酉山的石穴，向南方亂山之中而去，不知其所終。現在湖南辰溪縣西南有善卷墓，想來他死於此處，就葬於此處。這是後話不提。

　　且說帝舜別了善卷徑向北行，沿雲夢大澤的西岸逾過桐柏山，這時已是孟秋時候。一日，正行之際，路上遇著一個擔物的老者，覺得非常面善，一時卻想不起是何人。那老者低著頭，從帝舜車旁挨過，既不行敬禮，連正眼兒也不看一看，大家都覺得有點古怪。隔了一會，帝舜忽然想起，說道：「這個是北人無擇呀。」

　　忙叫停車，先叫從人去趕，然後自己下車，急急的走過去。

　　那時北人無擇已被從人止住，正在相持。帝舜見了，忙拱手為禮道：「北人兄，多年不見了，剛才幾乎失之交臂。你一向好嗎？現在在何處？」

　　北人無擇道：「一向亦安善，無所事事，不過如從前一樣東奔西跑而已。」

　　帝舜道：「弟這幾十年來常遣人各處尋訪，總無消息，今日誠為幸遇。」

　　北人無擇道：「你尋訪我為什麼？」

　　帝舜道：「弟自攝政以後，極希望天下的賢才都登進在朝，相助為理。如今躬履大位，更覺得力不勝任，吾兄之才德勝弟十倍，如肯為民出山，弟情願以大位相讓。這是弟真誠之言，請吾兄……」

　　帝舜剛才說到此處，不料那北人無擇已經勃然變色，厲聲的說道：「怪極了！你這個人本來好好在畎畝之中，不知如何一來，勢利之心萌動，忽而跑到帝堯門下做官去了。既然如此，你儘管做你的官，做你的天子，貪你的勢利罷了，何以還不知足，又要拿這種污辱的行為來污辱我？我實在羞見你這個人。」

　　說著，氣忿忿的拋了擔物，轉身就跑。帝舜給他一頓大罵，惶窘之至。正要想用別話來解釋，忽見他急急跑去，慌忙上前追趕，嘴裡連叫道：「北人兄！北人兄！不要生氣，請轉來，我還有話說。」

　　那北人無擇猶如不聽一般，仍舊疾走。帝舜從者看見帝舜且叫且趕，當然大家一擁上前去趕。看看趕近，北人無擇回頭一看，叫聲不好，路旁適值有一個大淵，便向淵中聳身一躍，登時浪花四濺，深入淵中。帝舜從人等出其不意，大吃一驚，慌忙奮身入水，七手八腳來救，好容易尋著，抬到岸上，哪知大腹便便，吃水過多，業已氣絕身死。

　　這時帝舜、伯夷等均已趕到，見到這個情形，不由得不撫屍大慟。然而事已至此，無可如何，只得買棺為之盛斂，並為之營葬。遇到土人一問，才知道這個淵名叫清泠之淵。後人議論這北人無擇，有的稱讚他的清高，有的說他過於矯激，紛紛不一。但是仁者見仁，智者見智，各有各的主觀。依在下看起來，甘於貧賤，甯死不顧富貴，這種人正是世俗的好針砭。假使中國有些人能知道此義，何至於爭權位，奪天下，使人民塗炭呢？閒話不提。

　　且說帝舜自北人無擇死後，心中大為不樂，暗想：「我此番巡守，為時不過半載，倒對不起了兩個朋友。石戶之農，被我迫得不知去向；北人無擇竟活活的被我逼死，我實在太對不起朋友了。」

　　想到此際，懊喪萬分，於是一無情緒，急急來到華山。那華山諸侯柏成子高與帝舜最相契，在帝堯時代，帝舜攝政巡守，到了華山，總和他相往還的。

　　這次柏威子高前來迎接，依舊到他宮中去小住。哪知先有一個客在座，柏成子高替他介紹，和帝舜相見。原來就是帝堯的老師子州支父。帝舜看他年紀已在百歲以外，卻生得童顏鶴髮，道氣盎然，足見他修養之深，當下帝舜就問他一向在何處，子州支父道：「糜鹿之性，喜在山林。叨遇盛世，不憂饑寒。隨處皆安，並無定所。柏成君是個有道之士，偶然經過，便來相訪，亦無目的也。」

　　帝舜道：「先生道德淵深，是先帝之師，某幸觀芝顏，光榮之至。某聞當時先帝初次與先生相遇系在尹老師家，某受尹老師教誨之恩，時刻不忘，奈到處尋訪，總無蹤跡，悵念之至！先生必知其詳，尚乞明示。」

　　子州支父笑道：「尹先生是個變化不測之上仙，存心濟世，偶爾遊戲人間，所以他的名號亦甚多，忽而叫無化子，忽而叫郁華子，忽而叫大人子，忽而叫廣壽子，又忽而叫力牧子，又忽而叫隨應子，又忽而叫玄陽子，又忽而叫務成子。上次看見又叫尹壽子，隨時更變，亦隨地更變，某亦記不得這許多。此刻大約總仍在人間，但是叫什麼名號，不得而知了。」

　　帝舜道：「尹老師是真仙，所以學問如此之淵博，經綸如此之寬裕。但先生和尹老師是朋友，那麼學問經綸一定不下於尹老師了。況且又是先帝的老師，某不揣冒昧，意欲拜請先生出山，主持大政，某情願以位相讓，請先生以天下民生為重，勿要謙讓。」

　　子州支父聽了，又笑道：「這事卻亦很好，不過從前先帝讓位於某的時候，某適有幽憂之疾，治之未暇，因此不能承受。如今數十年來，幽憂之疾如故，正在此調治，仍舊無暇治天下，請聖天子原諒吧。」

　　帝舜還要再讓，柏成子高在旁說道：「子州君決不肯受的，帝可無須再客氣了。」

　　帝舜聽了，只好作罷，又談一會別事，子州支父告辭而出，從此亦不知其所終。

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