上古神話演義第一四七回善捲逃舜入深山　無擇被迫跳澗淵(2)

第一四七回善捲逃舜入深山　無擇被迫跳澗淵(2)

　　過了一兩日，轉向西北而行。到了一處，忽然隨從之人都昏昏欲睡，就是帝舜等亦各有倦意。帝舜料到必有奇異，忙叫從人快向後退，但是有許多人已睡倒在地，呼呼作鼾。接著那俯下去挽扶的人亦都睡倒了。帝舜大驚，忙傳令且慢去扶睡倒之人，先尋土人來問問，是否受了山嵐瘴氣之故。從人答應，尋了兩個土人來。土人說道：「這是看見睡草了。」

　　帝舜道：「怎樣叫睡草？」

　　土人道：「此地山上出一種草，假使聞著它的氣，便昏昏欲睡，假使看見了這草，便倦極睡倒，所以叫作睡草，一名醉草，又叫懶婦箴，大概諸位必是看見了這草之故。」

　　帝舜道：「睡草形狀如何？」

　　土人道：「我們只聽見如此說，從不敢去看它，所以形狀如何亦不知道。」

　　帝舜道：「那睡倒之人有危險嗎？」

　　土人道：「不妨事，等三日，它自醒了。」

　　帝舜沒法，只得叫從人暫且停住，以待他們之醒。而帶了伯夷等別向他處遊玩。

　　忽然一陣風來，香氣撲鼻，細看前面一帶，彌望盡是桂樹，因問土人道：「此間桂樹都是六月開花的嗎？」

　　土夫道是。伯夷道：「這種桂樹有什麼用處？」

　　土人道：「用處多呢。最大的是取作棟樑或楹柱，風來之後，滿室生香。年代最古的桂樹，它的皮可以做藥料；年代不久的也可以供香料之用。它此刻開花，到十月才結子，桂花、桂葉可以榨油，以供飲食之用，其味甚佳。」

　　說到此句，又說道：「難得聖天子到此，小人等無以為敬，請聖天子稍待，我們拿些來奉獻吧。」

　　帝舜慌忙辭謝。那土人道：「據父老說，幾十年前洪水未起的時候，先朝聖天子巡守曾經到過此地，後來從沒有天子來過。現在難得聖天子又來，真是我們小百姓的幸福，區區一點桂油，值得什麼呢。」

　　說罷，已飛馳而去。隔了一會，每人手中各提著四瓶桂油而來，一定要帝舜收下。帝舜無法，只得以幣帛為酬。那兩土人均歡欣鼓舞而去。

　　帝舜向伯夷等道：「先帝南巡，道三苗之禍，朕以為僅到荊州，不想竟至此處。土人傳說想來是不錯的。先帝德澤在人，至今民猶稱頌，不可不留一紀念。好在這幾日須等那些熟睡之人，不能上路，正好作此事。」

　　伯夷等都道不錯。於是帝舜立刻叫從人伐木壘石，草創一間房屋，屋中立一塊帝堯的神位。那時睡熟的人早已醒了，帝舜即率領眾人恭行祭祀。那些土人聽說天子在此為帝堯設廟設祭，都來幫忙並觀看。帝舜祭過之後，他們亦都上去向神位叩拜。（原注：現在廣西桂林縣城東有堯廟）等到帝舜等去後，他們又索性將這房屋擴大起來，春秋祭祀，並且另撥出十幾畝祠田以為經常之費用，取名叫天子田。這亦可見帝堯之德能令百姓沒世不忘了。閒話不提。

　　且說帝舜在嶺表勾留很久。那時南方交趾等國的君主聽見了，都紛紛前來參見，或遣代表請求內附，帝舜一一加以撫慰，大家都滿意而去。祀過帝堯之後，帝舜見交趾等國既已撫慰，深恐南方氣候物類與中土人不宜，遂還轅而北。到了沅水流域。這條路亦是從前帝堯所走過的。帝舜聞得此處有兩座山，是黃帝藏書之所（原注：大小酉山，均在湖南沅陵縣境），不知洪水之後有無損壞，打算便道前去探訪。

　　於是順著流水而下，到處遇見的都是盤瓠的子孫。原來此地離盤瓠石室已不遠，帝舜想去看看那石室，不料已走過了頭。一日，遇見幾個盤瓠子孫，和他談談，頗有禮貌，而且能認中國字，不禁詫異。仔細盤問，才知道是一個姓善的老先生教的，暗想這姓善的老先生不要就是善卷吧。當下就問善老先生住在什麼地方，那盤瓠子孫道：「就在前面山上石穴中。」

　　帝舜大喜，就叫盤瓠子孫領道，率同眾人徑向前山而來。

　　剛到山麓，只見一個老者，白須飄飄，拄著杖正在那裡飽看山色。盤瓠子孫便指給帝舜看道：「善先生在此地呢。」

　　帝舜即忙上前，向之施禮，善卷丟了杖，亦忙還禮，一面問道：「諸位是何處公侯？莫非就是當今天子嗎？」

　　當下伯夷上前介紹，善卷忙向帝舜拱手道：「聖天子駕臨，山林生色矣。」

　　帝舜極道仰慕之意，善卷隨意謙遜兩句，便說道：「帝駕既臨，且到寒舍小坐如何？」

　　說罷，拾起杖拄了先行，帝舜等跟著。轉過山坡，涯下已露出一個石穴，穴外有大石十餘塊，善卷就請帝舜君臣在石上坐下，並說道：「穴內黑暗，不如在此吧。」

　　帝舜道：「老先生從前遇見先帝的時候，所居似不在此處。」

　　善卷道：「是呀，從前老夫住在這條沅水下流，崇山相近，從來受三苗氏之壓迫，挈家遠遁海濱，居住多年。洪水平後，三苗又遠竄，老夫仍歸故里。數年以來，無可消遣，忽然想起黃帝軒轅氏曾有書籍數千冊藏在此山。老夫耄矣，還想藉秉燭之光，稍稍增進點學問，因此又住到這裡來。」

　　帝舜道：「某此來亦想訪求黃帝遺書，不想就在此地。」

　　善卷道：「此地名叫小酉山，藏書不多。大酉山在此地東南十裡，所藏非常之富，可惜現在已是零落無幾了。」

　　帝舜忙問何以零落，善卷歎口氣道：「三苗之政，是今而非古，凡是中國的古法，都是他們所認為廢物，不合時宜的。所以對於那些藏書自然不去注意，不去保護了。那些人民又失於教育，不知公德，來此看書的人名曰研究古籍，實則形同竊盜，自然逐漸化為烏有。後來三苗即亡，那些盤瓠的子孫又蕃衍到此地來。他們更不知古書為何物，拿去劈柴，燒火，任意糟蹋，因此黃帝所藏竟是無幾了。」

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