上古神話演義第一三八回禹結束危神　堯沉璧於洛(2)

第一三八回禹結束危神　堯沉璧於洛(2)

　　且說文命等掩藏過屍首之後，就和眾人乘龍一齊向帝都而回，路上絕無耽擱，暫且按下不表。

　　且說帝堯自從文命到海外去之後，心中對於水患已無所憂愁的。就是自己在位已將八十載，年紀已近百歲，萬一一病嗚呼，這個天下付給何人呢？太尉舜這個人，前此已想禪位於彼，但是他只肯攝政，而不肯登大寶，一切政事，重要的仍舊前來稟命商量。倘若我死之後，他依然謙遜起來，一定要讓給朱兒，豈不是枉費了我多年之苦心嗎？還不如趁此刻先定下一個明白的表示，使大家知道，後來自不會改變。主意已定，到了次年二月，又帶了群臣往洛水而來。到了洛水，帝堯先已用一塊白壁，上面刻了許多詞句，大約總是說天命應該禪舜的意思。在洛水之旁築起一個壇來。

　　這日，正是二月第二個辛日，帝堯率領群臣向洛水謹敬行禮。禮畢之後，取出那塊璧來，向群臣宣言道：「朕早已想將這君主大位禪給太尉舜，舜既再三推遜，而有些疏遠之臣，或者反疑心朕不愛親子而愛女之夫。雖則前年龍馬負圖出河，那圖上已明明說出舜當受天命，但是有些人或許以為是偶爾之事。所以朕今日秉著虔誠，向洛水之神祝告，假使前次河圖的事情是偶爾發現的，那麼朕這塊璧上所刻的話語就不足為准。假使是一定的，不是偶爾的，那麼朕這塊璧沉下去，洛水之神必與朕以徵兆，爾等其試觀之。」

　　言罷，親自捧了那塊壁，坐了船，到洛水中流，恭恭敬敬將它沉了下去，然後回到岸上，率領群臣靜以待命。直到下午，不見影響。帝堯頗有失望之色，暗想：「這事倒反弄糟了。」

　　哪知又過一會，忽然看見洛水之中透出一道紅光。從那紅光之中，水波蠕蠕而動，陡見一個大玄龜浮水而出，背上似乎有一件大物馱著。後來大龜爬到岸上，直到壇場，將身一側，背上之物落在壇中。那大龜依舊回入洛水，曳尾而逝。

　　帝堯忙率群臣過來，謹敬將那大物拾起，原來是一冊書。書的兩面都是龜背之甲作成的。展開一看，赤文朱字，大略都是說應當禪舜之意。帝堯遂向群臣說道：「汝等看如何？朕的話不錯嗎？」

　　群臣都再拜稽首，說道：「帝的至誠足以感動上帝，哪有錯之理呢。」

　　只有太尉舜依舊竭力固辭。帝堯道：「天意如此，非朕一人的私見，汝何必固辭呢？」

　　然而舜哪裡肯答應。帝堯道：「現在不必多說，且回都再議吧。」

　　當下帝堯率領群臣回到平陽，正要提議那禪讓大典，忽報崇伯、文命從海外回來了。帝堯大喜，即刻就宣召入見。文命行禮之後，就將在海外經過情形大略陳述一番。又將王母所送的物件送上。帝堯深深慰勞，說道：「汝多年在外，辛苦極了。汝之部下諸人亦辛苦極了。那些天將地將仍舊同回來嗎？」

　　文命應道：「是，不過他們就要去的。」

　　帝堯道：「汝暫留他們一留，朕尚有後命。汝此刻且出去休息，遲日朝會時，所有隨行之人均可令其同來，朕將親自慰勞。」

　　文命唯唯，稽首退出。

　　過了一時，太尉舜亦來見帝堯，奏道：「文命已經從海外歸來，這次大功告成，非常可喜。對於彼等應如何封賞酬庸之處，臣不敢專擅，所以特來請帝示下。」

　　帝堯道：「朕剛才亦如此想。文命、伯益等俱系在朝之臣，稍緩不妨。只有那天地十四將，剛才聽文命說就要歸去。他們是神仙中人，對於人間爵祿原不稀罕。但是多少年來為國宣勞，一旦竟聽他們自去，對他們絕無表示，未免歉然。所以正想和汝商量，對於彼等究竟如何？汝有方法否？」

　　舜道：「臣意酬庸是國家大典，受不受是彼等之自由，不妨各盡其道。酬報他們而他們竟受，固然是好，就是他們必不肯受，那亦是他們的高尚。國家對待他們的恩禮已經盡了。帝意以為何如？」

　　帝堯道：「汝言甚是，但如何酬報他們呢？」

　　舜道：「臣意酬報的方法無非是封爵錫土，與諸臣一律。因為他們如果肯受，當然仍是國家的臣子，應當盡臣節，不當因他是神仙，而特有所殊異。譬如柏成子高，亦是個神仙，帝從前封他做一個諸侯，豈不是一樣嗎？」

　　帝堯點首稱是。當下君臣兩個就細細的擬定了一種酬庸大典，並定明日即行發佈，然後太尉舜方才辭帝歸去。

　　到了次日，帝堯親禦外朝，這是一個隆重大典。帝堯自從叫舜攝政以後，久已不曾舉行，偶然召見群臣，總在內朝或路寢。這次因為大功告成，為優禮文命等起見，所以舉行這個隆重的儀式。這日平明，帝堯冕旒執笏，當佇而立。太尉舜、大司農棄。大司徒契以及八元八愷等大小臣子咸在。文命帶了伯益、真窺、橫革、之交、國哀、郭支及天地十四將等都在外面，聽候宣傳。

　　隔不多時，帝堯召見。文命率領大眾一齊入覲。文命手執兩塊玄玉，一塊是禺強屬他轉獻的，一塊是臨洮神人所給與的。向帝堯行禮畢，就將兩玉獻上，一塊轉致禺強之命，一塊作為自己的贄禮。帝堯答過禮，受了玉，又向眾人答禮，著實慰勞一番。然後問天地十四將道：「朕聞汝等即須歸去，未免太速了。汝等為國家人民出此大力，建此大功，國家人民對於汝等應有感謝酬報之禮，汝等何妨暫留在此呢？」

　　庚辰奏道：「某等奉雲華夫人之命替崇伯效勞。如今水士既平，某等已無事可做，理應歸去覆命。況人間富貴某等亦無所用之。聖天子厚意，某等非常感激，謝謝吧。」

　　鴻濛氏亦奏道：「某等七人本已墮落，流為妖類，造孽不少。承崇伯饒恕，追隨奔走，以效微勞，不過稍贖前愆，哪裡敢說功績！如今水土既平，某等擬遁跡名山，修仙學道，冀異日或成正果。聖天子隆恩，某等實在不敢當，敬謝敬謝。」

　　帝堯道：「汝等高尚之志，朕極佩服。不過以神仙而在人世間做官的，自古亦很多。如同黃帝時代的甯封子，先帝時代的赤松子。從前有赤將子輿，亦在朕處做木工，現在還有柏成子高仍在那裡做諸侯。汝等如在人間享幾年富貴，料亦無妨，使國家人民對於汝等亦稍盡微心，汝等以為何如？」

　　庚辰等聽了，剛要開言，文命先說道：「聖天子一番盛意，汝等不可辜負，但亦全看汝等志願。如果汝等志願堅決，聖天子亦決不能勉強。倘使可以勉從聖天子之命，亦不妨暫留。前日夫人豈不是和汝等說過嗎？享享人間繁華，亦自無傷。各隨心意，無所勉強，亦不必顧忌。汝等其再思之，個人只說個人的志願，不必替別人代表。」

　　當下天地十四將互相商議一會，個個都說不願，只有繇餘獨說：「我是無所不可的。」

　　眾人知道他心戀塵世，都道：「那麼你在此吧，亦可以稍慰聖天子之望。」

　　繇餘聽了亦不言語。帝堯看見由繇餘答應，不禁大喜，便道：「有一人肯留在此亦好。汝等不願在此的，朕亦不敢勉強。不過汝等歸去，務希代朕向雲華夫人道謝，至要至要！」

　　六員天將均唯唯答應。帝堯又向七員地將道：「汝等能一心向善，修仙學道，將來一定能得正果，朕敬為汝等頌祝。」

　　地將等聽了，個個拜謝。當下帝堯又和文命、伯益等商議了些事情，遂宣告散朝，大眾一齊退出。

　　六員天將及七員地將，均向文命等告辭。文命等多年患難之交，至此不無依戀，然而亦無可如何。後來，六員天將追隨雲華夫人，個個名列仙籍。就是七員地將，隱居名山，苦心修煉，雲華夫人念其功績，嘉其篤行，予以濟渡，亦均名列仙籍。獨有繇餘，因未能忘情於嗜欲的原故，留在世間，後來受帝堯之封在吳地（原注：現在江蘇吳縣）做個諸侯，享盡人世聲色富貴之樂。但是到頭來不免於死，死後就葬在吳地。到了唐朝的時候，有蘇州節度使錢元鐐的侄兒文炳精於風水之術。

　　唐明皇開元（原注：或天寶）五年，他的妻子邱氏逝世，他在報恩禪院的旁邊訪求吉地。僧人常泰很疑心古松之中有古人墳墓，不可去驚動他。文炳看得此地風水甚佳，執意不從，督率工役去掘，果然發現一個墓道，有版石數重，棺木已經化為灰燼。只有一具骸骨置在石上，長逾一丈，單是脛骨已有三尺長，顏色光澤如黃金。脛骨之上束一個銅鐺，旁邊接著青花。西面壁上掛一口寶劍，劍匣已經破壞，惟一玉環在劍靶之上，瑩然精白，極為可愛。文炳大喜，止住工役，獨自一人跑到裡面，要想去拿這個環。忽然一個黑蜂大如球丸，從劍下飛出，直撲文炳。文炳猝不及防，右邊眉間給他螫了一下，大痛悶倒。工役聞聲入視，將他抬回去，不到一日就死了。

　　次日，文炳之子知玄正在哭泣，忽然跌倒，冥然如夢，夢見一個丈夫道貌古野，身長丈餘，穿的是魚鱗之甲，足色如金，赤了一雙腳，挺了一口寶劍，向知玄說道：「我是帝堯之臣，名叫繇餘，從前與陶臣氏、烏塗氏佐禹治水，以功封于吳，後來就葬在此地。從前此地正是大海東漸之山，請篯鏗替我查勘，風水甚好。我住在這裡很安適，不料爾父如此剛愎，不聽人言，發掘我的版石，已經不對了，還要想偷我的玉環，實屬豈有此理！現在給我擊死，他的魂魄就歸我管束，我在陰司，大有主治。爾父倘能服從我之命令，決無所苦，爾不必再悲悼了。」

　　知玄醒來，將這話告訴人，人才知道繇餘之墳就在此地。後來有個姓錢名希白的，給他做了一篇紀。這就是繇餘的結果了。

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