上古神話演義第九十九回導河積石得延喜玉　賜軒轅鏡除卻神<光鬼>(2)

第九十九回導河積石得延喜玉　賜軒轅鏡除卻神<光鬼>(2)

　　驀地來了一個老者，衣冠濟楚，向文命行禮道：「剛山之神謁見。」

　　文命問道：「汝山上有什麼妖魅為患？」

　　山神道：「這是魑魅之類，名叫神<光鬼>，專喜作弄人，往往致死。就使不死，聽到它的聲音，亦可以喪魂失魄，變成廢人。」

　　文命道：「有什麼方法，可以制服它呢？」

　　山神道：「它的資格在魑魅之上，已是靈祗之類。小神能力淺薄，實在不知道制服它們之方法。」

　　文命聽了，非常納悶，便道：「既如此，就請轉吧。」

　　山神去了。文命召集大眾商議，大翳道：「有物有質的東西，我們總有方法，可以制服它。如今它但在影子，沒有物質，這真難了。」

　　正說間，只聽得空中環瑜之聲，庚辰等天將忙出外一看，原來是西王母的侍女郭密香，手捧著無數寶鏡降下來了。

　　庚辰等忙報告文命，文命立即出外迎接。行禮已畢，郭密香說道：「敝主人知道崇伯在此治水，阻於神<光鬼>，所以叫某將這寶鏡上，用這寶鏡，就可以制服它了。」

　　說著，將寶鏡放在地上。文命取了過來，連聲稱謝。細看那寶鏡，共有十五面，每面不過如碟子大，旁邊都鑄了龍鳳之形盤在上面，知道真是個寶物。便問道：「這寶鏡如何用法？」

　　郭密香道：「這種魑魅之類，最怕人看見它的真形，或者知道它的名字，所以白晝決不敢現形，必至昏夜才敢出來，暗中弄人。這個神<光鬼>，修煉多年，魔力較高，雖則叫它的名字，它也不怕。止有用這鏡一照，使它無可遁形，自然制服了。」

　　文命又連聲稱謝，說道：「等到某制服神<光鬼>之後，這寶鏡當即送還貴主人。」

　　郭密香道：「不必。敝主人說，這寶鏡本來不是敝主人的。當初軒轅氏黃帝搜集各山之金，又采陰陽之精，取乾坤三五之數，鑄成了這十五面寶鏡能與日月合其明，與鬼神通其意，真是個神物。後來與敝主人相會，又商量鑄了十二面，隨月用之。敝主人看得這十五面寶鏡好，借去把玩。等到軒轅氏黃帝乘龍上仙，此物亦無所用，還留在敝主人那裡，此刻就贈給崇伯吧。崇伯本來是軒轅氏皇帝的子孫，亦可算物歸故主了。敝主人吩咐如此，所以用過之後，崇伯儘管放在身邊，以為非常之備，不必還呢。」

　　文命聽了，慌忙拜謝。郭密香又道：「敝主人說，這寶鏡不但可以防妖魅，並可以治疾病。假使有人被魑魅等山精所惑，只要將此鏡一照，就能好了。」

　　說罷告辭，依舊環佩丁當，升空而去。

　　這裡文命等再將十五面寶鏡細細展玩，又古雅，又精緻，煞是可愛。遂用這鏡先將水平、伯益二人一照，那心病立刻就好，一如常人。文命大喜，於是再定議，將十五面寶鏡分配天地十四將各執一面。庚辰在上，鴻濛氏在下。其餘十二人分配十二方，將剛山圍住，還有一面文命自己拿著，率領大眾，一齊上山。但見十五面鏡光所射之處，所有神鬼，一個個都現出原形，不能隱遁。真窺、之交等正要動手去打，文命止住道：「且慢，且慢。去叫了伯益來。」

　　須臾，伯益到了，細看那些神鬼的形狀，真奇怪呢！人面獸身，一足，一手，身子為鏡光罩住，已不能轉動，只有嘴裡還是欽欽的叫，像個求饒的意思。伯益對著它，將它形狀畫出。那些神鬼禁不起寶鏡光耀的灼爍，漸漸如煙如霧的消滅了。文命還恐怕山上尚有隱藏不出的，叫十四將又各處搜尋。連照了兩日兩夜，別無所見，想來都已殄滅了。

　　犁婁氏從剛山之尾、洛水之中發現一種怪物。其狀鼠身而龜首，其音如吠犬，活捉了來獻與文命。大家看了，都不知其名。後來叫山神來問，才知道它名叫蠻蠻，與崇山的比翼鳥同名，但是無害於人，也就放掉它了。

　　文命次日再整隊向西前進。走了一日，只覺草木繁茂，人煙漸漸稀少，愈西愈甚，到後來竟是一片荒涼。文命暗想：「此處離山海已遠，遭水患應該有限，何至於此？」

　　正要訪問，早有從人報道：「據土人說，前面二百六十裡的邽山（原注：現在甘肅天水縣）之中，有個妖怪，歡喜吃人，去不得了。」

　　文命便問：「是什麼妖怪？」

　　從人道：「土人也說不清楚。有些說是狗妖，有些說是牛妖，有些說是虎妖，有的說是鳥妖，究竟不知是什麼東西。」

　　文命道：「既然如此，大家戒備，去是一定要去的。」

　　那時天地十四將便告奮勇請先去察看。文命道：「你們去三對吧，不必都去，免得後路空虛。」

　　於是童律、兜氏、狂章、犁婁氏、烏木田、烏塗氏，三正三副起身而去。到得邽山，四處一望，只見靜悄悄人跡全無。大家都說：「妖在哪裡，真是見鬼呢！」

　　正要轉身，忽聽見空中翼扇之聲，猛抬頭，只見一隻異獸飛下來，嘴裡還銜著一個死人。一看見烏木田等在此，那異獸立刻將所銜的死人拋下，就撲過來。烏木田等六人，怎敢怠慢，舉起兵器，急急抵敵。那異獸身上，早著了烏木田一鐧，大嗥一聲，其音如嗥狗，又舉翅騰起，從上而撲下來。烏木田、童律、狂章三個亦騰身而起，就在空中戰鬥。犁婁氏等三個，不能騰空，仰面觀看，兜氏道：「我們不濟事，去叫黃魔他們來吧。」

　　於是三人歸來報告，黃魔、大翳、庚辰、繇餘稟准了文命，各禦風而來。哪知到了邽山，絕無蹤影。到處找尋，不但獸妖不見，連童律等亦不知去向，不覺詫異。黃魔道：「不要是被妖獸銜去了。」

　　庚辰笑道：「哪有此事！大約獸妖逃逸，他們一齊追趕去了。」

　　但是從哪一方追去，無從知道，只得怏快而回。

　　過了半日，遙見遠遠空中有許多人如電而來。漸漸接近，果然是烏木田、童律、狂章三人，手中卻牽著一隻異獸，身子像牛，渾身都是剛毛，仿佛如蝟，而斂著兩隻大翼膀，想來就是那獸妖了。大家同見文命，文命問他擒獲情形，童律道：「我們剛才打這妖獸，妖獸甚不禁打，沒命向西方飛逃，我們緊緊後追。直追到長留山上，它就向白帝少昊氏的員神磈（wěi）氏宮中躲進去。我們追進去，白帝少昊氏出來說：叫我們赦了它吧。我們對於白帝的吩咐不能不遵。但是我們受了崇伯之命，驅除妖逆。出來半日，空手而返，究竟妖逆除也不除，必須有個憑據，方才可以取信。況且崇伯現在，正將各處所遇到的奇異鳥獸、草木、神怪，那要畫出來。所以要求白帝，准我們帶回來畫出之後，再送它回去，因此牽了來。」

　　大家一看，這怪獸的形狀果然兇惡。昭明道：「這物不知道叫什麼名字？」

　　狂章說：「我們問過白帝，他說叫作窮奇。並且告訴我們說，窮奇有兩種，一種其狀似虎，而有翼，能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，出在北方一個蜪（táo）犬國之北。這種其狀如牛，有翼能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，比到那一種兇惡相似，而猛悍不如。只要看它一個像虎，一個像牛，就可以想見它們的強弱了。還有一層，北方的那種窮奇，已修煉通靈，它的腳下踏著兩龍，飛行變化，更為厲害。諸位假使遇到，恐怕抵敵它不住，沒有如這種窮奇的容易呢！」

　　眾人聽了，都覺聞所未聞。獨有文命聽到「窮奇」二字，不勝惆悵。水平道：「窮奇是著名的惡獸，白帝到反要保護它，不知何故？」

　　烏木田道：「這層我亦問過。據白帝說，此獸雖則兇殘，但是亦能夠驅逐凶邪，為人除害，所以可赦。它在害人的時候，名叫窮奇；它在為人除害的時候名叫神狗。譬如一個人，治世叫能臣，亂世叫奸雄一樣的。」

　　大眾聽了，更是詫異。當下伯益將窮奇形狀畫好，童律等仍牽窮奇送交白帝。這裡文命就率眾人直窮渭水之源。

　　一日，到得一座山邊，只見泉流汩汩，派分三歧，會合為一，確系是渭水所自出。叫了土人來，說這座山作鳥鼠同穴山（原注：現在甘肅渭源縣）。文命聽得這山名甚奇，便問：「何以叫鳥鼠同穴山？」

　　土人道：「崇伯要看極容易。」

　　說罷，就領至一處，指著說：「這就是了。」

　　文命等人一看，只見一群鳥和一群鼠，共在一穴口嬉戲，非常親熱。那鳥的形狀，如鵽（duò，沙雞）而小，黃黑色。鼠的形狀，如尋常家鼠，而其尾甚短。土人道：「這鳥名字叫鵌（tú），這鼠名字叫鼵（tū），它們同在一穴內。穴入地約三四尺，鼠在內，鳥在外。有的說二物共為雌雄，有的說不是，有的說鳥就是鼠變的，如田鼠化鴽（rú鵪鶉類的小鳥）之類。究竟如何，卻不清楚？」

　　文命道：「只有此山產生，別處沒有嗎？」

　　土人道：「據老輩說，從前只此山產生，此刻西北一帶亦有了，而且處處不同。聽說有一所產生的，鳥色純白，鼠色純黃。或在山上，或生平地。凡生黃紫花草的地方，必定有這種同穴的鳥鼠，不知道是什麼原故？有一處，有人研究過，的確知道它們是異種同類，鳥雄鼠雌，共為陰陽的。有一處，鳥如家雀而色小青；鼠如家鼠而色小黃，近穴溲溺，氣味非常辛辣，使人惡逆嘔吐，就是牛馬聞到這股氣味，亦登時大汗滿身，疲臥不能起，這又是一種了。有一處，鳥形似雀而稍大，頂出毛角；鼠如家鼠，而唇缺似兔，蓬尾似鼬，這又是一種了。有一處，鼠的尾巴拖在後面，仿佛如贅疣，那邊土人，叫它做兀兒鼠；鳥的顏色是灰白的，土人叫它做本周兒鳥，這又是一種。」

　　文命聽那土人報告出許多的種類，不覺稀罕之至，歎道：「真是天地之大，無奇不有了。」

　　橫革道：「想來鳥是鼠所化的，如同鳩化為鷹，雀入大水為蛤之類。」

　　真窺道：「某從前在西方，見過一種草，夏天是草，到得冬天，那草的根就變了蟲，天的生物，真是無奇不有呢！」

　　文命遣去土人，又考察一會，方才下山。

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