上古神話演義第五十九回海人獻冰蠶繭　堯教子朱圍棋

第五十九回海人獻冰蠶繭　堯教子朱圍棋(1)

　　一日，帝堯正在視朝，忽然從外面走進一個老百姓來，頭戴箬帽，身穿蓑衣，腳著草履，肩上挑著一個大擔，擔中盛著不知什麼東西。原來那時君主和百姓，名分雖殊，而情誼不甚隔別，仿佛和家人父子一般。雖則朝堂之上，可以隨便進出，不比後世，堂陛森嚴，九重遠隔，不要說是個尋常百姓，就使是個大官顯爵，亦非得特旨允許不得進見。若說是來獻物件的，那更加不得了，那些守門小臣，非大索賄賂不可，起碼總要比貢獻物品加一點，才可以給你遞進去。上下之間，隔絕到如此，所以民隱不能上達，而君臣間的隔膜亦日甚，務為雍蔽欺罔，以致賄賂公行，而政治日以敗壞，無怪乎君主制度，有廢除的必要了。閒話不提。

　　且說那老百姓走到堂下，將擔放下，就向帝堯再拜稽首。那帝堯視朝本來是立著的，也就立刻答揖，叫他起來，問他有什麼事情。那老百姓道：「小人剛從海外歸來，得到一種寶物，特來敬獻聖天子，以表小人區區之心。」

　　說著，就轉身將擔蓋揭開，只見裡面滿滿盛著五彩斑斕的東西，不知什麼。那老百姓隨手拿了兩個，雙手獻與帝堯，說道：「這個是冰蠶的繭繅成了絲，可以做衣服，請帝賞收吧。」

　　帝堯細看那蠶繭，足足有一尺長，五彩悉備，果然是個異寶，便說道：「朕很感謝你的美意，不過朕向來不寶異物，對於衣服，尤不喜華麗。這個蠶繭太美麗了，朕無所用之，請你仍舊拿回去吧。」

　　那老百姓道：「聖天子的儉樸，小人向來知道的。」

　　說時，用手指指帝堯身上道：「這樣大寒天氣，帝連狐皮貉皮的裘都不肯穿一件，還只穿一件鹿裘，這個冰蠶寶物自然更不肯穿了。但是聖天子為天下之主，所謂富有四海，尚且不肯穿這種寶物，那麼小人一介窮民，拿回去有什麼用處？難道織起衣服來穿嗎？真正萬無此理。假使說拿來賣，賣與何人？聖天子所不敢穿的東西，哪個還敢穿呢？如若將它藏起來，萬一壞了，這種寶物是世間所稀有的，豈不是可惜！所以小人想來想去，還是請帝賞收吧，橫豎總有用處的。」

　　帝堯聽他的話頗有情理，正要開言，只見大司農在旁說道：「依臣愚見，不如收了它吧。將來織成黼黻，可以穿了祭祀祖宗，那就不嫌華麗，豈不好嗎！」

　　帝堯道：「朕亦如此想。」

　　說著，就向那老百姓說道：「你既然如此說，朕就收了，謝謝你。」

　　那老百姓聽了大喜，連他的擔子也不要了，向帝堯行一個禮，回身就走。帝堯忙叫道：「海人來，海人來，且慢走，朕還有話呢。」

　　那老百姓回身轉來，帝堯道：「承你遠來拿冰蠶繭贈我，真可感謝，但是你這冰蠶繭從何處得來？」

　　那老百姓道：「小人住在東海之濱，向來專以捕魚駕船為業。十幾年前，正在海中行船，忽然一陣颶風將小人的船直向東方卷去，足足卷了三日三夜。那時小人等之船，舵也傾了，檣也折了，人人都昏暈過去。也不知過了多少時間，忽然之間醒轉來，但見這船已泊在一座山下，同船之人幸喜個個存活。大家喜出望外，忙上山探問這是什麼地方。後來遇到工人，才知道這山名叫員嶠山，又叫環丘山，去中國不知道有幾千萬裡呢。

　　「小人等到此際，自分漂流絕域，永無歸期，幸喜得那些土人憐憫小人等天崖落難，相待頗好，於是就在那山上一住十幾年。這十幾年之中，將那山四處都遊遍了。今年三月間，他們忽然向小人等說：『考察天文，應該有東風數月不斷，遇到這個好機會，你們可以回去了，不宜錯過。』於是小人等將原有船隻舵檣，種種修理妥當。臨走的時候，他們又贈送小人等許多物件，這冰蠶繭就是其中之一種。」

　　帝堯道：「冰蠶的形狀如何，汝看見過嗎？」

　　那老百姓道：「小人看見過，卻很奇怪，長約七寸，有鱗有角，通體黑色，拿了霜雪覆蓋在它身上，方才會作繭，所以叫作冰蠶，豈不是奇怪嗎！」

　　大司徒道：「天然五彩，真是不可多得之物。」

　　那老百姓道：「豈但如此。小人看見那邊的土人穿了這種絲做的衣服，入水去不會得濡濕，投它在火中，經過一夜，亦不會得燒毀，那真是個可寶之物呢。」

　　帝堯與群臣聽到這話，都覺得詫異。和仲問那老百姓道：「足下與其將冰蠶繭拿回來，何不將冰蠶種拿回來，自己可以養得，豈不是大利嗎？」

　　那老百姓道：「小人起初何嘗不如此想，後來知道，事實上不可能。因為冰蠶所吃的是猗桑之葉。據土人說，這種猗桑遷地勿良。沒有猗桑，那冰蠶就不能養，所以只好帶繭子回來了。」

　　羲仲道：「某聞員嶠山上有一個移隨國，其人皆長三尺，足下見過嗎？」

　　那老百姓道：「果真有的。他這個國在員嶠山之南，男女皆長三尺，用茅草來做衣服，長裾大袖，起風的時候，裾袖飄飄，憑著風力能直上空中，如禽鳥的羽毛一般，非常好看。他們的眸子都是重瞳。他們的相貌，修眉長耳，亦非常之端正。據說，他們的年壽都在一萬歲以上，飧九天之正氣，能夠死而復生。這種話真假如何，那卻不得而知。」

　　赤將子輿道：「足下既在那邊住過十年，遊歷一轉，那山上還有什麼有名的風景，奇異的人物，請說給我們聽聽，以廣知識。」

　　那老百姓道：「員嶠山上有兩個大湖，一個在頂上，據說周圍有四千里，小人曾到那湖邊一望，浩淼無際，與大海差不多，但是卻沒有乘船渡過去，就是它的名字亦忘記了。還有一個湖，在西方，據說周圍亦有千里，名叫星池。池中有個大龜，八雙腳，有六雙眼睛，背上有北斗七星及日月八方的圖像。腹下又有五嶽四瀆的圖像，它本在水中的，亦時常爬到石上來呼吸空氣，曬曝陽光。遠望過去，光耀煌煌，仿佛天上的星辰，真是一種神物呢。

　　「還有一種異草，名叫芸蓬，白色如雪，每株高約二丈，堅硬如木，夜裡看起來，皎皎有光，可以拿來做拐杖。這兩種是山上西方之異物。至於北方呢，有一個浣腸之國，其人民壽亦很長。這種人，時常將他的腸胃拿出來洗滌，因為人的消化滋養全靠腸胃做一個轉運融化的器具。人的壽命，本來都有幾千百歲好活，只因飲食之後，百分中之九十幾固然消化了，精華吸收，灌輸百體，它的糟粕都從大小便裡排泄出去。

　　「但是有餘不盡，留滯在腸胃之中，總是有的。幾十年之後，積少成多，腸胃中污穢堆積，器具漸漸朽壞，失去了運輸融化的能力，所以不能得到滋養的效果，以至漸漸衰老死亡。雖則有藥物服食，亦可以浚渫腸胃，但是終有不能滌盡之處，所以他們常將腸胃洗滌，壽命遂能延長，因此鄰近之人都叫他們浣腸國。其實這並不是他們真正的國名。浣腸國四面，環繞甜水，其味如蜜。

　　「這甜水的流勢非常迅急，而它的質地卻很濃重，是個矛盾不可解的道理。尋常的東西投在那水裡，滔滔隨流而去，甚不容易沉沒，就使千鈞重物，亦須久久方能沉沒到底。所以那邊人民，隔水往來，不用舟楫，都從水面上步行過去，如履平地一般。不過水流既異常迅急，蹈水頗難，不是從小練習慣的人，往往隨流而去，雖則不會沉溺，但不能達到目的地，亦是可怕。」

　　大司農聽了，便說道：「某從前經過弱水，雖芥葉之微，亦不能浮，現在這甜水竟可以載重，可見天下之事物，決不單生，必有對待了。」

　　篯鏗又問那老百姓道：「南西北三方都說過了，還有東方呢？」

　　那老百姓道：「東方的異物就是冰蠶。還有一種是雲石，廣有五百里，文彩剝珞，仿佛和錦繡一般，拿物件來敲擊它一下，登時有雲氣蓊蓊然從石中而出，經久方散，這也是東方之異物了。」

　　和仲道：「冰蠶所吃的猗桑，形狀是怎樣的？」

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