宋宮十八朝演義第五十二回行新法誤用怪僻人引刑律狡脫謀夫女(2)

第五十二回行新法誤用怪僻人引刑律狡脫謀夫女(2)

　　此時蘇軾正做開封府推官，遂上疏道：「開辦之初，首先設官置吏，未免鋪張過甚。簿書廩祿耗費既多，日後勢必取償於贏利？層層剝削官賣之價的，必比民間更貴。誰肯過問，買進之時亦必如是。臣恐所領六百萬官本，永無收回之日。縱有稍獲利益，征商之額所失必多，所得已不償所失矣。」

　　此外加劉琦、錢額等，皆上疏極諫。神宗此時已為王安石所迷，如何肯聽，反把諫阻的幾個人，一概貶謫遠方。最可笑的是登州地方的一件謀殺案，在此略敘一番，也可見得王安石的奇僻怪張了。

　　登州鄉下有個女子，小名阿雲，很有幾分姿色，每日對鏡理妝，自以為天仙化人。不過如是，總要嫁個美貌郎君方才如意。無如那時自由平等的風氣未開，婚姻都是專制，父母擅自作主，替她定了一門親事。阿雲暗中打聽，得知未婚夫乃是鄰村的田舍郎，心中好不氣悶。再加同行姐姐一齊替她可惜，都說阿雲妹嫁得這個丈夫，好似一朵鮮花插在牛糞堆裡了。又有與她不和的人都嘲笑她，說她的丈夫像廟裡的土地公公，將來就要做土地婆婆了。阿雲聽了，幾乎氣得沒有尋死。

　　正在無可發洩的時候，恰巧男家已竟擇日迎娶。阿雲暗想：與其嫁了這個蠢牛一般的人，一生不得稱心，不如死了倒還乾淨；與其我一個人死，不如大家同死。想了一會兒決定主意，便磨了一把快刀，乘著黑夜無人，獨自一個躡足潛行。走到鄰村，正值十月內糧食登場的時候，她的未婚夫睡在草棚裡面看守禾稼。阿雲推門進去，舉刀便砍，誰知男的還沒睡著，見一把明晃晃的刀劈頭砍下，連忙用手一擋，巧巧的碰在刀口上，五個指頭，齊齊砍下，鮮血淋漓。阿雲再想砍時，已無氣力，男的也跳起身來，狂喊救命，驚動鄰人，走將攏來，把阿雲拿住送將官裡去。

　　這時，知登州的乃是許遵，聽說事關人命，不敢怠慢，立刻坐堂問訊。阿雲到堂，毫不懼怯，從從容容，一字不加隱瞞，從頭至尾說了一遍；說罷，伏地大哭。許遵見阿雲一個嬌滴滴的女子，被逼至此，未免動了可憐之心，就有意要開脫她，便引了一條例，說是因犯殺傷而自首的，得免所因之罪，請從末減。錄了全案招供報進京去，奉旨交司馬光、王安石議奏。安石說許遵議得不錯，應該照辦。司馬光憤然道：「婦謀殺夫，尚可末減麼？」

　　安石道：「婦既自首，應從末減。」

　　司馬光道：「這例引得錯了。當日定例之意，原是指因為別樣罪致殺傷的，如果自首了，可以將別樣罪減輕。現在此案，豈可以謀與殺分做兩事。因他到案直供，就不辦罪麼？」

　　兩人相持不下，當即同請神宗判斷。

　　神宗正在信用安石，自然左袒安石，要從末減。文彥博、富弼等，一齊諫阻，均不聽從，且將謀殺已傷，按問自首一條，增入律中，得減罪二等，發交刑部，垂為國法。侍御史兼判刑部官劉述，封還詔旨，駁奏不已。安石大憤，暗唆王克臣參劾劉述。

　　劉述索性連合劉琦、錢顗上了一本，說安石妄改祖宗成法，致害天下大公。這種人豈可久在政府，紊亂綱紀，請早罷免，以慰天下。安石大怒，遂奏請仁宗，貶劉琦監處州鹽酒務，錢顗監益州鹽稅，並將劉述拘禁獄中。司馬光、範純仁上書力爭，才將劉述貶為江州通判。就此一事，已可見王安石的堅僻怪張和他締結神宗的魔力了。

　　安石在朝，每事皆占勝利，自然意氣揚揚，十分高興；當下又要推行他的青苗法了。那青苗法原不是安石起首的。因為陝西邊境，戍兵最多，轉運使李彥，惟恐糧儲不繼，令百姓有願用官錢的，可以趁春夏方種青苗之時自行計算，將來可以收若干糧食，可以借若干錢。等到秋冬收成後，即以糧食加利還官。辦了幾年，居然很有功效，倉廒存米不少。

　　安石知道了，便要仿照而行，就要諸路常平、廣惠的錢谷做本錢，百姓有願預借的，按二分起息，每年隨夏秋租稅，一同完納，且不必拘定還米穀。有願還錢的，亦聽其便；遇有荒年，且可展長期限，俟至熟年再還。照他說來，自然動聽，神宗哪有不准之理！安石即請朝廷酌量諸路錢谷多寡分別遣官提舉，每州選通判幕職官一員，專管收放，仍先河北、京東、淮北三路入手，等試辦有了頭緒，再行推廣。神宗見了此奏，立刻批准，先發內帑緡錢一百萬，從河北辦起。行不到一年，百姓已經叫苦連天。

　　這時韓琦正任河北安撫使，百姓知道他是公正無私的好官，都到轅門上來遞呈，請免借青苗。韓琦遂即轉奏道：「臣奉到詔旨詳細推求，朝廷所以行青苗，原欲惠民不使兼併乘急，以邀倍息，公家本無所利其入。今觀所列條約，無論鄉村內居戶，借錢一千納還一千三百，豈非官家放債與富戶盤剝有何分別？與詔旨初意大相背謬。又章程上雖有不許強制抑勒之語，但不抑勒，上戶必不願借；下戶雖然願借，又恐無力償還，勢必著落保人賠償，以致騷擾不休。臣伏見陛下，躬行節儉，以化天下，國家經常收入已足敷用，何必使興利之臣紛紛四出，以致遠邇之疑。乞罷諸路提舉官，仍依常平舊法而行。」

　　神宗見了韓琦的奏章，頗為感悟，遂將原疏藏於袖內，出禦便殿，召輔臣入議道：「韓琦真是忠臣！身雖在外，不忘王室。朕初時以謂青苗乃是利民的，不料如此害民，且住於城市之民安有青苗？乃亦強令借給，如何可行？」

　　安石聽了，氣憤憤的出班奏道：「只要從民所欲，雖城市何害！」

　　神宗即將原疏付於觀看。安石略一瞧看，勃然說道：「漢朝的桑弘羊，籠絡天下貨財奉人主私用，始可謂興利之臣。今陛下修周公遺法，抑兼併，賑貧弱，如何是言利呢？」

　　神宗心內終以韓琦之說為是，沉吟不語。安石趨出，神宗面諭輔臣道：「青苗法既不便行，不如飭令罷免。」

　　曾公亮道：「待臣詳加訪問，果不可行，罷免為是。」

　　神宗點頭。公亮退出。安石即上章，稱病不朝。

　　神宗命司馬光草詔答韓琦，內有士大夫沸騰，黎民騷動之語。安石上章自辯，神宗又撰辭婉謝，且命呂惠卿勸令任事，安石只是稱病不出。神宗對趙抃道：「青苗法多害少利才批罷免，並非與安石有嫌，他如何不肯任事？」

　　趙抃道：「新法多安石創行，待他銷假，再與妥議罷免未遲。」

　　韓絳道：「聖如仲尼，賢如子產，初入為政，尚且謗議紛興，何況安石。陛下如果決行新法，非留安石不可。安石若留，臣料民間亦必先謗後誦呢。」

　　這一席話，又將神宗罷行青苗之意，完全打銷，遂即敦促安石入朝。安石方才銷假視事，當面奏稱：「中外大臣從官台諫，沒有一人懂得先王之道，所以嘵嘵不休。陛下千萬拿定主張，不可搖惑。」

　　神宗深以為然，令他即日到司辦事。

　　安石更加肆無忌憚，把韓琦的原奏，交于曾布，令他逐句加了批駁，刻于石上，印刷一萬張，頒示天下。韓琦再疏辯白，朝廷置之不理。韓琦因此辭去安撫使，止領大名府事。安石硬行批准。從此正人君子，如司馬光、范鎮、孫覺、呂公著、呂公弼、趙抃、宋敏求、蘇頌、李大臨、程顥、張戩、李常、林旦、薛昌朝、範育數十百人，有言青苗不便的，有參劾安石的，盡皆貶官去位。

　　安石待他們去了，便薦舉私人同黨來補缺，甚而至於內官太監，經筵侍讀，都加以防備。崇政殿說書一官，雖是閑曹，卻與神宗每日見面。安石深恐有人借著講學談論外事，因此令呂惠卿兼了此職。惠卿丁憂，又改派了曾布。至於內監一方面，安石明知神宗不放心，必定派人私出察訪。他又暗中結納內副都知張若水、押班藍元振。果然事有湊巧，神宗偏偏派他兩人往河北去察訪。兩人回來，竭力說青苗法有利無害，民情不勝歡悅，都爭先恐後的領取青苗錢，官差從無強派之事，因此神宗十分相信。大臣們有說青苗不便的，神宗便拿兩個內侍的話來搪塞他們，所以朝中無人敢言新法不好的了。

　　那王安石更加肆無忌憚，連太祖親手制定，歷代奉為金科玉律的更戍法，都要廢棄起來了。

　　未知安石又要改行何法，且聽下回分解。

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