宋宮十八朝演義第五十一回承大統旁支入繼議崇封聚訟盈廷(3)

第五十一回承大統旁支入繼議崇封聚訟盈廷(3)

　　英宗即位之後，因為患病，尚未冊後；此時病癒，遂冊妃高氏為皇后。後乃故侍中高瓊曾孫女，母曹氏，為太后胞姊。

　　幼育宮中，及長出宮，為英宗妃，封京兆郡君。至是冊為皇后，與太后不啻母女，自然十分親愛了。

　　到了第二年，英宗身體複元。韓琦欲令太后還政，不便奏請，乃於入朝奏事的時候，取了幾本奏章，請英宗裁決。英宗批後，韓琦複奏太后道：「皇上載決政事，悉合機宜。」

　　太后一一複閱，亦每事稱善。韓琦頓首道：「皇上親斷萬機，雙有太后訓政。此後宮廷規劃，應無不善。臣年力已衰，不堪重任，願即乞休，辛祈賜允。」

　　太后道：「朝廷大事，全仗相公，如何可去。我當退居深宮，不再與聞政事了。」

　　韓琦道：「前朝太后，賢如鄧馬，尚且貪戀權勢。今太后如此盛德謙沖，真可壓倒千古了，但不知於何日撤簾？」

　　太后道：「我並不要干預政權，說撤就撤，何用定日。」

　　言罷即起。韓琦抗聲道：「太后已有旨撤簾，鑾儀司何不遵行。」

　　當下走過鑾儀司，將簾撤下。太后匆匆入內，禦屏後猶見衣角，內外都驚為異事！英宗親政，加韓琦為右僕射，每日御前後殿，親理政事。

　　上太后宮殿名為慈壽宮，所有太后出入儀衛，如章獻太后故事。知諫院司馬光，見諸事就緒，只有內侍任守忠還沒有除去，便上疏極言任守忠離間兩宮，致釀大禍，請將守忠斬首市曹，以申國法。英宗見奏，也很以為然。

　　次日韓琦至中書處忽出空白敕書一道，自己先行署名簽字，複請兩參政一同署名簽字。此時參政是歐陽修、趙概。歐陽修接敕，並不多言，遂即署訖。趙概還在遲疑，歐陽修道：「韓公必有道理，不妨照簽。」

　　趙概方才署名，韓琦即坐政事堂，將任守忠傳來，立於堂下，當面喝道：「你知罪麼？本該斬首。皇上天恩浩蕩，姑從寬典，發往蘄州安置，你可從速啟行。」

　　任守忠在下面，只是叩頭，哪裡敢說一句話。韓琦遂把敕書取出，填了守忠的名字，立命押解起程。眾人才明白韓琦用空白敕書，是因為任守忠勢力浩大，倘若露了風聲，不但有人前來救情，恐有甚變故，所以用迅雷不及掩耳的手段辦理此事。守忠既去，又追究餘黨史昭錫等十餘人，一概充發出去。

　　中外人心為之大快。

　　英宗親政之後，首先下詔，命廷臣會議追尊本生父濮王典禮。群臣奉詔，很覺為難，沒人敢開口議論。獨知諫院司馬光，援史評駁，說是漢宣帝為孝昭後，終不追尊衛太子史皇孫。光武上繼元帝，亦沒有追尊巨鹿南頓君，這是萬世一定的道理，不可以移易的。於是翰林學士王圭等，就照著司馬光話說，略加增改，議奏上去。中書處嫌他們議得不甚詳細，究竟濮王應該怎樣稱呼用名不用名，發下再議。

　　王圭等又奏稱濮王為仁宗之兄，宣稱為皇伯父而不名。歐陽修以為議得不妥，援據《喪服大記》，撰成《為後》或《問上下》二篇，大旨說是身為人後，應為父母降服，三年為期；惟不設父母原稱，這就是服可降，名不可設的意思。若本生父改稱皇伯，曆考前代，均無典據，即如漢宣帝及光武帝，亦皆稱父為皇考，未嘗稱皇伯，至進封大國，尤於禮不合，請下尚書省集三省禦史台議。太后也下手詔，說執政處事寡斷，徒起紛呶。英宗只得將此事擱起，等考得確實典故再說。

　　轉眼便是一年，這一年裡面，禦史呂誨、範純仁、呂大防，先後上疏固爭，都說王圭等所議不錯，請即照準。一連上了七道奏章，總是不見批答，又因為尊崇本生的話，乃是韓琦發起又上疏參他專權導諛，請免職治罪；又參歐陽修首倡雅議，媚君邀寵，請與附會不正的曾公亮、趙概一同貶謫。英宗只是置之不理。後來還是太后見群臣們永遠堅持下去，不是個道理，便下一道手詔道：

　　吾聞群臣議請皇帝崇封濮安懿王，至今未見施行。吾載閱前史，乃知自有故事。濮安懿王，譙國夫人王氏，襄國夫人韓氏、仙游縣君任氏，可令皇帝稱親。濮安懿王稱皇，王氏、韓氏、任氏並稱後，特此手諭，其各欽遵。

　　中書處奉到手詔，呈于英宗。英宗又下詔辭讓一番，然後定議稱濮王為親，在墳園立廟，封濮王次子宗朴為濮國公；濮王名字，臣民均須敬避。一場聚訟才算了結。當下呂誨等一班禦史，因朝廷不用他們的條陳，一齊繳還誥敕，回家待罪。英宗令人送還他們，呂誨等又複固辭，且言與輔臣勢難兩立。英宗又轉問韓琦、歐陽修如何可處置？兩人同聲奏道：「禦史等以為勢難兩立。陛下如以臣等為有罪，當留禦史，黜退臣等。」

　　英宗默然不答，到了次日，下詔徙呂誨知蘄州，範純仁通判安州，呂大防知休寧縣。司馬光等上疏乞留呂誨等，不報，又請與俱貶，亦不准。侍讀呂公著上言陛下即位二年，屢黜言官，何以風示天下。英宗不從，呂公著因乞外調，遂出知蔡州。一番大爭論，從此罷休。

　　治平三年十一月，英宗病又復發，韓琦入內問候，請早立太子，以安眾心。英宗點頭。韓琦取過筆硯，英宗勉強寫了「立大大王為皇太子」八個字，便將筆放下。韓琦道：「一定是潁王了，還要請陛下寫明。」

　　英宗又批了「潁王頊」三個字，就倒在枕上。韓琦傅學士承旨張方子到福寧殿，草擬立太子制書。此時英宗病已甚重，制書草就，只能親筆寫了個「頊」字，發將出去，到了來年正月，遂崩于福寧殿。太子頊即皇帝位，是為神宗，尊皇太后為太皇太后，皇后為皇太后，立向氏為皇后。

　　這時乃是宋朝人才最盛之際。一班君子，如韓富文、趙范呂等人相繼用事。神宗初即位時，又授吳奎參知政事，司馬光為翰林學士，都是一時之彥。但是從來說的「物極必反，消長盈虛，互為乘除。」

　　乃是一定的道理。那神宗銳意圖治，雖然人才濟濟。他還以為未足，忽然想起王安石來，立刻傳諭執政，召他即日來京陛見。等了許久，總不見來，神宗問輔臣道：「朕在藩邸久聞王安石的名字，先帝也曾屢次辟召他，總託病不來。朕疑他是個狂妄之人，現在又不肯應召，究竟是真有病麼？」

　　曾公亮道：「王安石有宰相之才，必不至於欺罔朝廷。」

　　吳奎進言道：「臣從前在外任時，曾與安石同事，其人護非自用，所以又多於闊，不近人情，萬一重用，必安紊亂朝綱。」

　　神宗如何肯聽，又下詔旨，命王安石知江寧府。當詔書下去的時候，群臣都料定王安石一定不肯屈就，這道詔書又是白下的。哪裡知道，竟有出入意料之事呢。

　　未知何事出人意料，且聽下回分解。

學達書庫(xuoda.com)