陸士諤·清史演義第三十九回林爽文起發天地會　柴大紀方守諸羅城

第三十九回林爽文起發天地會　柴大紀方守諸羅城(1)

　　話說洪稚存因管世銘語言不謹，得罪了權貴，正替他耽憂，忽報管老爺沒了，驚道：「昨兒好好的呢，得的是什麼病？」

　　家人道：「光景是急病麼，小的也不很仔細。」

　　稚存歎道：「這真是禍福無常，風雲不測了。」

　　說著，管府報喪條子也到。

　　洪太史與管侍禦是同鄉，平日交情又好，因此一早就坐車過去，幫助經理喪事。管侍禦做官半生，死下來除了幾部自著的詩文集外，也沒有什麼別的家計了。還是洪太史興了個頭，替他沿門求助，捐了幾兩銀子，把他的靈柩運送回南方，此系後話。

　　京中自管世銘死後，諫阻裡頭幾個倔強人員，漸次消磨盡淨，燒車禦史謝振定奉旨罷職，回歸湘鄉去了，海鹽陳渼外放了鞏昌府知府。殺雞嚇猴子，滿朝人士，瞧見這個時勢，嚇得鉗口結舌，朝政的是非，人才的得失，半個字也不敢提及。每日照例上朝外，無非詩酒陶情，琴棋消遣而已。正是：

　　聖代即今多雨露，諸君何以答升平。

　　這一年是皇太后七旬萬壽，高宗下了一道普天同慶的旨意，京內外滿漢各官，頓時都忙亂起來，文自督撫司道，武自提鎮遊參，以及預告各大員，都各備辦禮物，人都叩祝。外藩只西藏班禪活佛親自來京祝嘏。此外如安南、緬甸、朝鮮、琉球、蒙古各盟旗、西域各部落，都只派使遞表貢獻。

　　高宗叫禮部定出慶祝次序，一總排了五七日：第一日是宗室王公貝勒，第二日是懿親國戚，第三日是在京文武，第四日是各省文武，第五日是外藩，第六日是致仕各員，第七日是各省耆民。又下特旨欽選三班九老，是文職九人，武職九人、致仕九人，都是鬚眉浩白，年在七旬以外的，就命在香山賜宴。貝子弘晛繪就香山九老圖，進呈御覽。後來八旬萬壽照例欽選。九爺因晛貝子已經去世，就叫畫苑艾啟蒙繪成第二圖，後人有詩道：

　　九爺香山禮數殊，瑤華妙筆手親摹。
　　臚歡八秩重開宴，畫苑能成第二圖。

　　月盈則虧，日中則昊，盛衰哀樂，疊相回圈。京裡頭千官祝嘏，萬眾嵩呼，正熱鬧繁華得要不的，豈知東南角一個海島上，腥風血雨，已卷地掀天價起將來。高宗聞報，慌忙召集大臣，商議平亂大計。原來臺灣海島，自從康熙二十二年鄭氏滅亡之後，隸歸清國，備沐皇恩。無奈島地肥沃，物產豐富，富庶之名，遠聞京國。

　　人怕出名豬怕胖，臺灣一出了名，那些做官的人，都千謀百算鑽路子，找門道，想到這兒來做官，千里為官只為財，何況台島遠在海外，天高皇帝遠，自然任我所為，再沒個人兒敢來問信。這麼一來，臺灣的政治，自然不問可知。康熙六十年，臺灣知府王珍橫徵暴斂，百姓被逼不過，奉了朱一貴揭竿起反。七日工夫，全台盡陷，朱一貴自稱中興王，建號永和，剪髮改裝，耳目倒也一新。可憐只興頭了一個多月，煙消霧散，依舊一場沒結果。當時有童謠道：

　　頭冠明朝冠，身衣清朝衣。
　　五月稱永和，六月還康熙。

　　一貴之亂既平，聖祖下旨，特命滿漢禦史各一員，巡按臺灣，察訪民間疾苦，每年一回，在上頭以為勤求民瘼，無微不至，其實多設一員官，國家多費一分開支，百姓多受一層朘削，於地方有什益處呢？台島人民，大半都是客籍，客籍裡頭，多半是漳、泉、惠、潮人，稟性強悍，每為了虱大的事情，聚眾械鬥，拼到個你死我活。官兵彈壓不住，只得掩耳盜鈴，聽其自興自止。因此臺地官兵，頗為民間輕視。

　　這一年，福建撫台楊景素，又想出一個新法子，叫把台島山地割出番漢兩界，把近山墾熟的田地，盡畀生番，生番不知耕種，仍被漢人偷耕私種。地既化外，亡命之徒尤易藏匿，內中有一個姓林名爽文的，才智出眾，膽略勝人。林姓原是大族，爽文被闔族推為領袖，劃界令下，姓下也被劃在界外。

　　爽文投袂奮起，向眾人道：「咱們家弟兄，可憐都變做生番了，咱們究竟都是清白良民，安分守己，耕自己的田，吃自己的飯，跟不講理的番子野人，如何共的下？要是不願意，除非躲到界內去。那些田廬屋舍，都是祖宗辛苦經營，幾輩子掙下來的，一朝丟乾淨，對得起祖宗嗎？對不起祖宗！再者也不能夠活命呢！」

　　眾族人聽了，臉上頓時都現出忿忿的樣子。一人道：「咱們哪一樁得罪了官府，卻把咱們治得這麼苦。」

　　林爽文道：「百姓與官府，哪有評理的地方。沒有罪，做了百姓就是罪；官府要你怎樣，你不肯怎樣就是罪。別說要我們做生番，就要我們做牛做馬做驢子，我們也敢不做了麼。我所慮的，倒並不在這上頭，現在我們這些人，劃在生番界裡，便都是生番了。官府當我們是生番，我們自己也當是生番，就有一怕，怕生番不肯當我們是生番，還當我們是漢人。生番不會耕田，不會織布，專靠劫掠過日子，咱們弟兄諒都知道，萬一殺將過來，我們可怎樣呢？」

　　眾人都道：「果然不錯，那起番子都是蠻而無理的，我們如何敵的過。」

　　有一人道：「我倒有一個法子，闔族弟兄聯為一氣，耕田時，一同耕田；禦敵時，一同禦敵，那就不怕他了。」

　　爽文道：「防禦的事情，不是一家一姓做的成功的，好在番界中，漢人不是咱們一家。為今之計，把界內漢人，通通聯絡攏來，立成一個會。會內的人，通通是弟兄，有難同當，有福同享，要能夠始終如一，別說這幾個生番，就官府也不怕他了。」

　　眾人齊聲稱妙。林爽文道：「辦事只要齊心，咱們弟兄既是這麼齊心，這件事我保的住一定辦得成功。現在大家出去，把就認識的人邀來，張王李趙，愈多愈妙。」

　　眾人又齊聲應允。過上幾天，果然聚集了三五千人，結成一個會，名叫天地會，歃血為盟，就推林爽文做會首，立出幾條章程，無非是禍福同受，彼此義氣的意思。從此天地會在番人界中，聲勢一日一日振起來。別說界內漢人，就界外人民，被官府朘削不過，也爭先恐後的繳錢入會。不到兩三個年頭，台南臺北，竟有三分之二，都變了天地會世界。林爽文的號令，比了臺灣巡按示諭，竟要強起十倍。從知縣衙門起，直到按台衙門，衙中應役差人，十個裡頭倒六七個是天地會人，官府舉動瞬息皆知。官中雖也有些風聞，但是做官的人，只有賺錢的能耐，沒有辦事的本領，何況天地會聲勢赫然，保他不來纏繞，已是萬幸，誰還願老虎嘴邊拔須兒呢。因此天地會橫行無忌了十多年，竟沒個人敢來問一聲半句。

　　事有湊巧，這年朝廷新放了一位臺灣總兵，姓柴，名大紀，軍務上頭很有閱歷。一到任，聽到天地會結黨橫行，心裡就大大不然，飭弁邀請臺灣府知府孫景燧、彰化縣知縣俞峻、彭湖副將赫生額、遊擊耿世文等到衙問話。臺灣文武接到請帖，早都懷著鬼胎。見面之後，就見柴鎮台道：「聖明世界，容鼠輩這麼橫行，朝廷費俸銀耗錢糧，終不然要我們這些文武來整天价打盹兒不成。」

　　說到這裡，兩股的眼光註定了赫生額道：「赫協台等、孫、俞兩公都是文官，不必說，你我手下有的是兵，也好學著人家不聞不問麼。鬧出亂子來，姑息養奸的罪誰也推不去。赫協台你可怎麼說呢？」

　　赫生額起身道：「鎮台容票，本協管的是彭湖……」

　　柴大紀不待說完，就道：「本鎮也知道臺灣彭湖，都是皇上家土地，總兵副將，都是皇上家官員，搜匪捕賊，都是皇上家事情，誰應辦，誰不應辦？再者彭湖是臺灣的屏風兒，沒了臺灣，彭湖還守的住麼？就拿彭湖論彭湖，你敢保彭湖地方，沒一個天地會人麼？」

　　赫生額連聲應「是」，一個字也不敢辨答。

　　孫景燧起身道：「鎮台大人今兒見責，論理我原不能辨駁，但是天地會不是一日一時成功的，歷任文武，一竟這麼容忍下來，倒也不曾見鬧甚亂子。要責備，應把歷任各官，通通責備，似不應光怪我們幾個人。」

　　柴大紀道：「本鎮蒙皇上恩典，到這裡來做官，只曉得一心報主。孫太爺見怪，我也不暇計較。」

　　赫生額道：「林爽文雖然拜盟結會，逆跡究未昭著，調兵派將未免小題大做。照本協台見，暫可不必舉兵，請孫太爺、俞老爺出一根朱簽，派兩名差役就好辦了。」

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