前漢演義第一〇九回登嵩高山呼萬歲　封泰岱天報德星

第一〇九回登嵩高山呼萬歲　封泰岱天報德星

　　話說元封元年冬十月，武帝將行封禪，因向群臣說道：「封禪大典，古人必先振兵、釋旅，然後舉行。現在南粵東甌皆已伏罪，西蠻北狄尚未大定。朕將親率軍隊，巡行邊境。」

　　於是下詔設置十二部將軍，調集人馬十八萬，御駕親自出巡。由雲陽取道北行，經過上郡西河五原，出長城之北，登單于台直至朔方，北臨漠河。一路旌旗蔽日，戈矛如雲，首尾千餘裡，絡繹不絕，威震遠近。匈奴聞信，避匿不出。

　　武帝乃遣郭吉往見匈奴單于，傳達言語。此時匈奴伊稚斜單于已死，其子烏維單于嗣位。郭吉既至匈奴，匈奴主客，見有漢使，出而接待，因向郭吉探問來意。郭吉暗想，我若據實告知，料想單于不肯相見，無由達此使命；不如卑詞厚禮，誘其出見。於是假作十分恭敬，含胡說了幾句好話，並雲尚有緊要言語，須面見單于親說。主客聞言，以為漢使此來，乃是重修和好，遂告知單于，許其入見。

　　郭吉一見單于，忽然翻轉面皮，大聲說道：「吾奉漢帝之命，特來傳語單于知悉，現在南粵王之頭，已懸于漢北闕之下。單于如有本領，敢與漢兵交戰，天子親統大軍，駐在邊境等候，不妨一決雌雄；若畏服兵威，不敢拒敵，便當稽首稱臣於漢，何必埋頭漠北，在此寒苦無水草之地，偷活過日？」

　　烏維單于聽了郭吉一番言語，羞慚滿面，一時無可發作，便遷怒到主客身上，喝令推出斬首。又將郭吉拘留，遷到北海地方，不放回國。

　　武帝自遣郭吉去後，等候一時，不見回報，料想匈奴不敢迎敵，遂傳令班師，回到上郡陽周縣橋山，見有黃帝之塚，因命有司備禮致祭。武帝想到黃帝，忽然生疑，因問群臣道：「吾聞黃帝不死，何以現有塚在？」

　　群臣未及對答，公孫卿在旁聞言，急上前說道：「黃帝成仙上天，群臣葬其衣冠於此。」

　　武帝聽了恍然，因歎道：「吾後若能升天，群臣亦當葬吾衣冠於東陵，效黃帝故事。」

　　群臣皆稱萬歲，武帝大悅，遂命遣散軍隊，還至甘泉，命諸儒學習封禪禮節；一面自造祭器，遍示儒生，儒生或言不合古制。徐偃又言，太常諸生行禮，不如魯國儒生之善，武帝疑惑未決。因想起內史倪寬精通經術，甚有見解，因召倪寬問以辦法。

　　倪寬勸武帝自定儀節行禮，武帝依言，乃盡罷諸儒，不從其議。及至儀節既成，武帝意欲重用倪寬。適值卜式為御史大夫，上言鹽鐵歸官專賣，宮中所出貨物，大抵惡劣，定價又昂，強制人民買之，人民甚以為苦。又舟車有算，以致商販稀少，物價大貴，請皆罷之。武帝聞言，大為拂意，由此不喜蔔式。至是將行封撣，蔔式又不習文章，武帝遂貶卜式為太子太傅，以倪寬為御史大夫。

　　先是倪寬之師褚大，通習五經，曾為博士，倪寬從之受業。

　　此次蔔式貶官，御史大夫缺出，褚大官為梁相，適奉武帝命召入京。褚大自以為當得御史大夫，欣然就道。及行至洛陽，聞說武帝拜倪寬為御史大夫，褚大心想倪寬乃我弟子，如今竟居重任，不覺大笑。未幾到了長安，武帝召之入見，恰遇倪寬在旁。二人當武帝御前，議論封禪之事，褚大竟說倪寬不過，方始心服，退朝歎道：「主上實能知人。」

　　此時正值春月，武帝帶同倪寬等，東到緱氏，禮祭中嶽太室。武帝車駕登山，隨駕禦史及在廟旁吏卒皆聞有大聲呼萬歲者，如此一連三次，遂向山上之人查問。山上人並雲未言。又問山下人，山下人亦雲不識。眾人驚異，一齊告知武帝，說是山神也會說話，竟能三呼萬歲。武帝見山神有靈，令祠官加增太室祭典，禁人民不得採伐山上草木，又以山下人戶三百，為其奉邑，名曰「崇高」。

　　武帝由中嶽起程，直至泰山。此時正在早春，山中草木尚未生葉。武帝遣人運石豎立山頂，與秦始皇所立之石，相去二十余步。石高二丈一尺，上刻四十五字，其文道：

　　事天以禮，立身以義。事父以孝，成民以仁。四海之內，莫不為郡縣。四夷八蠻，咸來貢職。與天無極，人民蕃息，天祿永得。

　　當日尚有大石一塊，因過於笨重，共用五車運載不能上山，因置山下為屋，號五車石。武帝立石既畢，遂命駕東遊海上，祭祀八神。一時齊地之人，聞知御駕親臨，爭先上書言神怪奇方者，不下萬餘人。就中單言海上神山者亦有數千。武帝命有司多備船隻，皆使入海訪求蓬萊仙人，一面意欲遍遊名山，遣公孫卿持節先行，守候神人。公孫卿行至東萊，自言夜見大人，身長數丈，及至行近，卻無所見，但見其足跡甚大，有似禽獸。

　　武帝見說遂親到東萊觀看，群臣又言于路遇一老翁，手中牽狗，說道：「吾欲見钜公。」

　　眾人正欲動問，忽然不見。武帝初觀足跡，心中未信，及聞群臣言遇老翁，於是十分相信，以為定是仙人，又分遣方士千余人，各乘驛車四出求仙。武帝駐蹕海上，等候回信。

　　光陰迅速，已到了夏四月，武帝因封禪期近，起駕回至泰山，就泰山東面築土為封，廣一丈二尺，高九尺，埋玉牒書於其下。說起玉牒書，乃封禪中一種最秘密之事，其書以玉為之，故名玉牒。至書中所說何語，外間不得而知，蓋此書乃帝王用以上達神明求遂所願者。歷代帝王，所求各異，或求年壽，或思神仙，所以務守秘密，不使人知。武帝既就山下封畢，又獨與奉車都尉霍子侯登泰山頂，亦築土為封，其事皆甚秘密。

　　次日，武帝從北面下山，禪於肅然。封禪之夜，山中似有光輝照耀，次日有白雲出自封中，群臣皆上壽頌功德。武帝乃下詔改今年為元封元年，大赦天下。又說道：「古者天子五載一巡狩，東至泰山以朝諸侯，諸侯須有朝宿之地。」

　　遂命諸侯王各建邸第于泰山之下。武帝自見舉行封禪，諸事順遂，無風雨阻礙，又聞方士之言，似乎蓬萊諸仙，不難接見，因此滿心高興。複東到海上，翹望許久，不覺心醉，竟欲親自乘船浮海，往訪蓬萊。群臣同聲諫阻，武帝不聽。

　　東方朔進前說道：「仙者得之自然，不可躁求。若其有道，不憂不得；若其無道，雖至蓬萊見仙，亦屬無益。臣願陛下且回宮靜住以待之，仙人必將自至。」

　　武帝聞言乃止。

　　此時霍子侯隨駕駐在海上，忽然暴病，一日而死。武帝平日深愛子侯，今見其年少早死，十分悼惜，作詩哭之。諸方士見武帝悲傷，遂皆用言勸慰道：「子侯乃是仙去，不足哀痛。」

　　武帝遂飭人送喪回京，並轉述方士之語，慰其家人；一面起駕循海北行，到了碣石，又自達西沿邊西巡，直至九原，五月還抵甘泉。是年秋日，望氣王朔上言，某夜獨見填星出現，其大如瓜，約一食頃方沒。有司遂奏稱陛下建漢家封禪，天故報以德星。武帝甚喜，因想起此次封禪得以舉行，全賴一人之力，不可不加封賞。未知武帝欲封何人，且聽下回分解。

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