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第三回 五帝起亶聰明創制立法(2)


  臨魁生帝承,在位六十年。承生帝明,在位四十九年。明生帝宜,在位四十五年。宜生帝來,在位四十三年。來生帝裡,在位四十三年。裡生節莖,節莖生克及戲,俱不在位。克生子帝榆罔立,居於空桑,為政苛急,務乘人而鬥其捷,法多酷民。

  群臣怨望,諸侯攜貳。

  其臣蚩尤,乃薑姓,炎帝之裔也。好兵喜戰,作大弩刀戟,以兼諸侯。帝榆罔不能制,命居少顥以臨四方。蚩尤益肆其惡,出洋水,登九淖,以攻帝榆罔于空桑。炎帝遜居涿鹿,軒轅乃征師諸侯,與蚩尤戰于涿鹿之野。蚩尤作大霧,軍士昏迷,不能取勝。軒轅乃作指南車,以示四方,遂擒殺蚩尤于中冀,因名其地曰絕轡之野。炎帝榆罔仍然不改前非,軒轅修德治兵,與炎帝榆罔戰於板泉之野。三戰,然後勝之。榆罔在帝位五十五年。諸侯遂推軒轅,代神農氏為天子,是為黃帝有熊氏。

  初,神農氏之母生二子,長為神農氏,其弟則世嗣少典氏為諸侯。至帝榆罔之代,少典國君之妃曰附寶者,見大電繞北斗樞星,感而懷孕。二十四月而生帝于軒轅之丘,因名曰軒轅。

  軒轅,今河南開封府新鄭縣是也。姓公孫,長於姬水,故又以姬為姓。帝生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,聰明絕世,國于有熊,故又號有熊氏。以土德王天下,故號曰黃帝。

  都于涿鹿,今北直保安州是也。帝始制陣法,內行用刀鋸,外行用甲兵。設旌麾,有不順者則征之。拔山通道,未嘗甯居。

  雖都涿鹿,而遷徙無常,以兵師為營衛。時有雲瑞,乃以雲紀官,如青雲、縉雲、白雲、黑雲、黃雲之類。帝一日忽夢大風,吹天下之塵垢皆去,又夢人執千鈞之弩,驅羊萬群。寤而歎曰:「風為號令執政者也,垢去土而後在也,天下豈有姓風名後者哉。夫千鈞之弩,異力者也。驅羊萬群,能牧民為善者也,天下豈有姓力名牧者哉?」於是依二占求之,得風後於海隅,進以為相。得力牧於大澤,進以為將。又得六相而天下治。風後明乎天道,故為當時;力牧察乎地勢,故為稟者;奢龍辨乎東方,故為土師;祝融辨乎南方,故為司徒;大封辨乎西方,故為司馬;後土辨乎北方,故為司李。帝一日又夢兩龍以圖授帝,帝乃齋戒往河求之。有大魚溯流負圖文而進,帝拜受之,得其五要。乃設靈台,立五官以敘五事。命羲和占日,常儀占月,鬼臾蓲占星,車區占風。命大撓探五行之情,占鬥綱所建,始作甲子,干支相配,而定以納音。命容成作蓋天以象天,以占日月星辰而定氣運。造神曆,積邪分以置閏,於是時惠而辰從矣。

  帝又命倉頡制文字。倉頡四目,生有聖德。時有靈龜負書,出於洛水之汭,丹甲青文,倉頡受之。遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥羽山川,以指畫掌,而創文字。文字成,天為雨粟,鬼為夜哭。初,自伏羲畫卦以來,略有文字。至是以六義制字,一曰象形,二曰指事,三曰諧聲,四曰會意,五曰轉注,六曰假借,而天下之文字備矣。

  命隸首作算數,命伶倫造律呂,命大容作承雲之樂,命之曰咸池。作冕垂旒充纊為玄衣黃裳,以象天地之正色,帝觀翬翟草木之華,乃染五色為文章,以表貴賤,於是兗冕衣裳之制興。命甯封為陶正,赤將為木正,作杵臼,而穀粟始鑿。作斧灶,而民始粥。作甑,而民始飯。以烹以炰,以為醴酪。澤有橋樑,行有屨履,死有棺槨。命揮作弓,夷牟作矢,岐伯作鼓吹鐃角靈鞞神鉦,以揚武德。命共鼓化狐刳木為舟,剡木為楫,以濟水,邑夷法鬥之周旋,作大輅以行四方。帝始立宮室之制,遂作合宮,祀上帝,接萬靈,布政教。始范金為貨,制金刀,立五幣,為輕重以制國用。

  帝以人之生也,負陰而抱陽,食味而被色,諮于岐伯,而作《內經》。覆命俞跗、岐伯、雷公察明堂,究息脈;巫彭桐君處方餌,而人得以盡年。

  命元妃西陵氏之女嫘祖,教民育蠶。初,太古之時,未有君長,無所統攝,所聚,即推一人為長。蜀地有長,為鄰所掠去,已逾年,唯所乘之馬在。女念父隔絕,或廢飲食,其母慰撫之,因誓於眾曰:「有得父還者,以此女嫁之。」部下之人,唯聞其言,無能致父歸者。馬聞其言,驚躍振迅,絕其拘絆而去。數日,父乃乘馬歸,自此馬嘶鳴不已。父問其故,母以誓眾之言白之。父曰:「誓於人,不誓于馬,安有人而偶馬乎?」

  但厚其芻養,馬不肯食,每見女出入,輒怒目奮擊。父怒,射殺之。曝其皮於庭,女行過其側,馬皮蹷然而起,卷女飛去。

  旬日,得其皮於大樹之上,女化為蠶,食葉,吐絲成繭。因名其樹曰桑。桑者,喪也。父母悔恨,念之不已。忽見蠶女乘流雲,駕此馬,侍衛數十人,自天而下。女謂父母曰:「上帝以我孝能致身,心不忘義,授以九嬪宮仙之任,長生於天矣,無複憶念也。」乃沖虛而去。父母不忍,年年取繭,出蛾生子,收養之。至是上其事於朝,西陵氏取養之。一日偶將數繭入于湯內,以之抽絲,牽之牢而不斷。織而成絹,比苧麻所織之布,軟而嬌嫩,披之可蔽寒暑,又可染各種顏色,其繭又可煮為綿枲以禦寒。西陵氏教民間女子,各收養之。治絲以供衣服,後世祀為先蠶。

  黃帝畫野分州,得百里之國萬區,命匠營建國邑,置左右監,監于萬國。帝又分田畝,為井田之制,定經界以杜爭端。

  由是民不習偽,市不預價,見利不爭,風雨時若。時有草生於庭,見佞人即指之,名曰屈軼。鳳凰巢于阿閣,麒麟游于苑囿,稱極治之世焉。

  帝彩首山之銅,鑄三鼎于荊山之陽。八月既望,鼎成。有龍垂髯下迎,帝騎龍上天,群臣後宮從者七十餘人。小臣不得上,悉持龍髯,時掛弓於髯,髯拔弓墮,仰攀莫及,乃抱弓而號。後因名其地曰鼎湖,弓曰烏號。群臣葬其衣冠弓劍於嶠山。

  帝在位一百一十年。初,帝與仙女西王母相往還,凡一切宮室衣冠器用之物,俱於仙域得其法,效而為之,故制度無不舉。帝四妃,元妃西陵氏,二妃方累氏,三妃肜魚氏,四妃嫫母。生子十二人,並庶子二十五人。

  少昊金天氏立,姓己,名質,黃帝之子。母西陵氏嫘祖感大星如虹,下臨華渚而生。帝以金德王,故號金天氏,能修太昊之政,故曰少昊。都曲阜,時鳳鳥適至,因以鳥紀官,作樂曰大淵。其晚年,諸侯黎氏九人作亂,能為妖法,以役鬼神,天下之人,相懼以神,相駭以怪。家為巫史,民瀆於祀,災禍並至。在位八十四年崩。

  兄昌意之子,顓頊高陽氏立。姬姓,黃帝之孫、昌意之子。昌意娶蜀山氏之女,曰女樞,感瑤光貫月之祥,生帝于若水,以水德王。初國高陽,故號高陽氏,遷都丘帝。自少昊之衰,九黎亂德,民神雜揉,不可方物。帝命南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民,絕地通天,無相侵瀆,革除九黎之亂。神人不雜,萬物有序,民安其生焉。作曆以建寅之月為歲首,作承雲之樂,在位七十八年崩。

  少昊之孫,帝嚳高辛氏立。姬姓,名俊,父曰蟲喬極,祖即少昊金天氏。初受封于辛,故號高辛氏。以木德王,色尚黑,都於亳,今河南偃師縣是也。帝普施利物,不私其身,聰以知遠,明以察微,仁而威,惠而信,修其身而天下服。帝四妃,元妃有邰氏女薑嫄,與帝禋祀上帝,感巨人跡而生稷。陳鋒氏女慶都,有赤龍之祥,孕十四月而生堯。有女戎同戈氏女簡狄,祈于高礻某,有飛燕之祥而生契。女戎訾氏之女常儀生子摯。帝在位七十年崩。子摯立,荒淫無度,不修善政,居九年,諸侯廢之,而尊堯為天子。上五帝,已表過伏羲、神農、軒轅三帝,尚有堯、舜二帝未表。

  欲知後事如何,且聽下回分解。


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