東漢演義第二十七回三邊績用伏波死(2)

第二十七回三邊績用伏波死(2)

　　建武初，延上書，願乞骸骨，歸拜王庭。詔徵為九真太守。九真俗以射獵為業，不知牛耕，民常告糴交址，每致困乏。延乃今鑄作田器，教之墾辟日疇，歲歲開廣，百姓充給。又駱越之民，無嫁娶禮法，各因淫好，無適的對之匹，不識父子之性，夫婦之道。

　　延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配，其貧無禮聘，令長史以下，各省奉祿以賑助之。同時相娶者，二千餘人。是歲，風雨順節，谷稼豐衍，其產子者，始知種姓，鹹曰：「使我有是子者，任君也。」

　　視事四年，徵詣洛陽。九真吏人，生為立祠。後拜武威太守，帝親見，戒之曰：「善事上官，無失名譽。」

　　延對曰：「臣聞忠臣不私，私臣不忠，履正奉公，臣子之節，上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔。」

　　帝歎息曰：「卿言是也。」

　　既之武威，郡之大姓，聚眾為害，延發兵破之。自是威行境內，吏民累息。郡北當匈奴，南接種羌，民畏寇抄，多廢田業，延到，集武略之士，明其賞罰，令屯要害，有警擊討。虜多殘傷，遂不敢出。河西舊少雨澤，延乃為置水官吏，修理溝渠，人蒙其利。又立校官，自椽吏子孫，皆令諸學受業，郡遂有儒雅之士。後坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。及顯宗即位，拜潁川太守，又為河內太守。數年，病卒。

　　前漢魯人徐生善為儀容，文帝以為禮官大夫。劉昆者，陳留東昏人，少習容禮，通《易經》，能彈雅琴。王莽時教授弟子，恒五百人，每春秋饗射行禮，縣宰輒率吏屬而觀之。後天下大亂，昆避難河南負犢山中。建武五年，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。

　　光武聞之，即除為江陵令，時縣多火災，昆輒向火叩頭，輒能降雨止風。徵拜議郎，遷宏農太守。先是崤黽驛道多虎災，行旅不通，昆為政三年，仁風大行，虎皆負子渡河。帝聞而異之。後徵代杜林為光祿勳，帝問曰：「卿前在江陵，反風滅火，後守宏農，虎北渡河。行何德政，而致是事？」

　　昆對曰：「偶然耳。」

　　左右皆笑其質訥。帝歎曰：「此乃長者之言也。」

　　顧命書諸策。乃令入教授皇太子及諸王小侯五十餘人。建武三十年，以老乞骸骨，詔賜洛陽第舍，以千石祿終其身焉。

　　光武自幼學長安之時，便親淑賢俊，及即位以來，尤加意訪求，孜孜不倦，故一時內輔外任，濟濟多賢，不可勝數。而蒲輸旌帛，猶不絕於岩藪。北海逢萌，王莽時掛冠東都城門，浮海客遼東。及光武即位，乃之琅邪嶗山，養志修道，人皆化其德。帝連徵之，不起。

　　太原廣武人周党，亦不仕莽，敕身修志。莽末，賊暴縱橫，殘滅郡縣，至廣武，賊聞党高行，過城不入，帝強徵之，乃著短布單衣侍見尚書。及引見，黨伏而不謁，自陳願守所志，帝乃許焉。博士范丹奏曰：「臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下，周不待伯夷、叔齊，而王道以成。伏見太原周党等，蒙加厚恩，使者三聘，乃肯就車。及陛見帝廷，偃蹇驕悍，不以禮屈。党等文不能演義，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之位。臣願與坐雲台之下，考試圖國之道，不如臣言，伏虛妄之罪。而敢私竊虛名，誇上求高，皆大下敬，」

　　書奏，帝詔曰：「自古明王聖主，必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。」

　　其賜帛四十匹，黨遂隱居黽池。時齊國上言：有一男子披羊裘釣澤中。帝喜曰：「此當是子陵也。」

　　子陵姓嚴名光，一名遵，會稽余姚人。少有高名，與光武同遊學。及光武即位，光乃變姓名，隱身不見。帝思其賢，令天下以物色訪之。至是乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而後至，舍於北軍，給床褥，太官朝夕進膳。司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。光於床上箕踞抱膝，發書讀訖，問曰：「君房素癡也。今為三公寧小差否？」

　　使對曰：「位已鼎足，不癡也。」

　　光曰：「遣卿來何言？」

　　因傳霸言，光曰：「君言不癡，是非癡語耶？天子徵我三，乃來，人主尚不見，當見人臣乎？」

　　使求報書，光曰：「我手不能書。」

　　乃口授曰：「君房足下，位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要傾絕。」

　　使者嫌少，求更足，光曰：「買菜乎？求益也。」

　　霸得書，封奏之，帝笑曰：「狂奴故態也。」

　　車駕即日幸其館。光臥不起，帝就其臥榻，撫光腹曰：「咄咄！子陵不可相助為理耶？」

　　光又眠不應，良久，乃張目熟視曰：「昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？」

　　帝曰：「子陵，我竟不能下汝耶？」

　　於是升輿歎息而去。複引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：「朕何如昔時？」

　　對曰：「陛下差增于往。」

　　因共偃臥，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯禦坐甚急，帝笑曰：「朕故人嚴子陵共臥耳。」

　　除為諫議大夫，不屈，用耕于富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨焉。宋朝範文正公有《釣台記》雲：

　　非光武不能遂子陵之高，非陵不能成光武之大。

　　《後漢書·逸民傳贊》曰：

　　江海冥滅，山林長往，遠性風疏，逸情雲上，亦足高尚而懲薄俗矢。

　　又有向子平者，名長，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》，貧無資食。好事者更饋焉，向受之取足，而反其餘。王邑辟之，連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止，潛隱於家。一日讀《易》至「損」「益」卦，喟然歎曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳！」

　　建武中，男女娶嫁既畢，乃敕斷家事，勿複相關，當如我死也。於是與同好北海禽慶，俱遊五嶽名山，竟不知所終。

　　是時前後祥瑞疊見，甘露降南行唐，黃龍見東阿。九真徼外蠻夷，率種人內屬，日南徼外變夷，獻白雉白兔，廣漢激外白馬羌豪，率種人內屬，匈奴遣使奉獻，莎車國、鄯善國並遣使奉獻。初巴、蜀既平，大司馬吳漢上書請封皇子，不許。重奏連歲，至是乃詔群臣議。十五年四月，遂封皇子輔為右翊公，英為楚公，陽為東海公，康為濟南公，蒼為東平公，延為淮陽公，荊為山陽公，衡為臨淮公，焉為左翊公，哀為琅邪公，又追諡兄伯升為齊武公，兄仲為魯哀公。時朱佑奏：「古者人臣受封，不加王爵，可改諸王為公。」

　　故諸王皆為公，後仍複為王者。

　　有詔下州郡，檢核墾田頃畝及戶口年紀。河南尹張伋及諸郡太守十余人，坐度田不實，皆下獄死，而郡國大姓，及兵長群盜，處處並起，郡縣追討，到則解散，去複屯結，青、徐、幽、冀四州尤甚。乃遣使者下郡國，聽群盜自相糾發，五人共斬一人者，除其罪；吏雖逗留回避故縱者，皆勿問，以擒討為效；其牧守令長，境內坐盜賊而不收捕者，又以畏愞捐城委守者，皆不以為負，但取獲賊多少為殿最；惟蔽匿者乃罪之。於是更相追捕，賊並解散。徙其魁帥於他郡，賦田受稟，使安生業。自是牛馬放牧，邑門不閉。

　　時有妖民李廣等，誑惑百姓，無識下愚多信從之，遂共聚徒黨，攻沒皖城，殺皖侯劉閔，自稱「南嶽太師」。帝遣謁者張宗，將兵數幹人討之，為廣所敗。愚民益信之，其眾大熾。時馬援已還京師，於是使援發諸郡兵數萬人擊之。援曰：「是皆不樂太平之愚民，稍有膂力，遂自謂無敵，所謂蟻敵蜂屯，一燎無遺者耳。」

　　遂發萬餘人四布，自率數百人奔擊。李廣出戰，只一合斬之，萬餘人四合圍剿，遂盡殲其眾。援輕重回京，忽璽書複下拜授為伏波將軍，大發三軍，南征交址。未知如何，且聽下回分解。

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