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第五十六回 張羽士神謁天師府　溫元帥怒劈靈猴使(1)

燕使嚴震等覆命的話，無庸齒及。只說金幼孜奉了燕王之命，兼程馳驛，到了江西廣信府貴溪縣。換了大轎，然後到龍虎山。問張羽士時，在山岩間一個洞中修道。一望不打緊，急得冷汗如雨，卻原來純是剗崖仄徑，步行也不能上的。幼孜回顧僕人道：「這卻怎了？」早有個樵夫，輕輕便便的走將下來，幼孜就招呼道：「樵子，我送你勞金，把我們帶將上去。」那樵夫問了來的緣故，知道有些銀錢的，便應道：「帶是難帶，除非把條繩子拴在你腰裡，我在前頭拽著繩子，就不怕跌下去了。」從人喝道：「放屁！難道我們老爺被你牽著走的？」樵夫便揚揚的去了。幼孜急招手道：「你來，你來！」樵夫又站住應道：「老爺若不願牽著走，是沒法的。」幼孜乃令從人解下三、四條帶子來接長了，自己緊緊拴在腰裡；又將那半截繩子，叫樵夫也拴在腰裡，這是恐他手中拿不牢的意思。樵夫遂向前背著引路；幼孜一步一步的捱將上去。到那險滑的所在，就彎著腰兒，把兩手按著沙石，逐步爬上。 　　足足一個時辰，到了洞前。有一片席大的平地，幼孜喘吁吁坐倒在石上。看後面時，只來得兩個小健奴，其餘都在山下等候，幼孜令賞給樵夫去了。定定神兒，看那洞上刊著三個大字曰「壁魯洞」，就道：「這也奇！」 　　你道這個洞名起於何時？是秦始皇要燒聖人之書，邑人把魯國經書藏在裡面，用亂石塞沒了洞口，方得免了劫火之禍，所以名曰「壁魯」，猶之乎漆書、壁經之意。言魯國之書，藏於此洞壁中也。幼孜不解，所以驚詫為奇。那洞頂正中與左右，有三個峰頭環抱著，極是藏風聚氣的靈穴。洞口向東南，進有十步，踅轉向正南，是天造地設的一間斗室，冬日暖，夏日涼的。 　　健奴吆喝道：「洞內有人，快出來接聖旨。」卻並無答應。幼孜即令人進去探看。說有個道士，閉著眼睛坐在石床上，叫他不應，竟像死的一般。 　　乃自己步將進去。到轉灣的所在，見透進天光，就是右邊這個峰頭，根底裂開數尺，漏下日景，正照著南向的洞。洞中石榻、石幾皆是天生成的。看涵虛羽士時，端坐不動。 　　幼孜從容說道：「下官奉旨來訪仙洞，請大真人鈞命。」涵虛方微開雙目，說：「貴人豈不知希夷先生之語乎？九重丹詔，休教彩鳳銜來；一片閒心，已被白雲留住。貧道槁木死灰，雖雨露不能榮，烈火不可燃。天使齎詔遠來，得無誤耶？」說畢，仍閉著眼了。幼孜道：「在真人不消說是泥塗軒冕；在天子特召真人，亦不是去拜官受職。只為山東妖寇作亂，敦請降他，以顯道力耳。」涵虛道：「我已知之。貧道降妖伏怪，是畜類成精的，卻不曾學習武藝與人廝殺。你速速去罷，毋得擾我工夫。」 　　幼孜著急，便跪下道：「真人差矣！前有下官同寅胡濙奉使回來，奏明天子，說真人能平妖寇，所以特地下詔來此。今真人不去，總是下官之罪了。聖主一怒，合門盡戮，這是下官為著何來？還求大真人再思。」涵虛聽了這話，果然是不敢空回的，就道：「請起來。前此貧道偶到祖天師宮中，原有兩個什麼官來遇著了。說起山東作亂的事，要請貧道去降他。貧道曾說：「這個女將有些來歷，未經查明他根腳，那裡就降得？』不過是這句話。如今天使既不能覆命，我只得下山去走一遭。但不能遠到燕京，只在南都結壇，我自有法查勘。降得降不得，且到那時定局。」幼孜又道：「真人若只到南都，與不出山一般，下官的罪也是逃不去的。」涵虛道：「我自然啟明世子，與汝無妨。」幼孜方喜喜歡歡謝過了，便請同行。涵虛道：「煩天使將詔書送入天師官，就在那邊等候；貧道於明晨即至。」幼孜料非虛語，隨令兩小健奴左右攙扶，匍匐下山。到宮中時，自有道士接詔，不在話下。 　　次日，涵虛羽士到來，先在祖天師聖像前默禱叩過，方取了寶劍玉璽，帶了兩個書符咒的法官，同著幼孜登舟。過了鄱陽湖，從九江順流而下，數日便到了金陵。幼孜先入城奏知世子。世子立命擺駕，親率諸大臣等出郭相迎；並用八座大轎請真人登岸，在弘濟寺中相會。涵虛見他君臣欽敬，心亦喜歡，即便升輿前去。諸臣皆候在寺門延接，世子坐在第二重門上。 　　涵虛才步進去，世子早已肅然端立，真有人君氣象也。但見： 　　面貌豐隆，身體敦厚。敦厚在熊腰虎背，屹如山嶽之形；豐隆在舜目堯眉，炯乎天日之表。戴的是燕子青織就暗龍軟翅沖天冠，穿的是鵝兒黃繡成團鳳折襟淩雲服。束的是藍田碧玉帶，色奪瓊瑤；垂的是赤水玄珠佩，光含星斗。今者位居乎震，早瞻世子之儀容；他年帝出乎幹，佇睹太平之氣象。 　　原來這位世子與燕王迥乎不同。他的性情愷梯，氣質純粹。相待群臣，動合乎禮。而且見事明亮，臨機決斷，凡有處分，皆當乎義。自留守南都之後，雨暘時若，兆庶安業，臣民莫不愛戴，就是明朝第一有道的仁宗皇帝。燕王之不致亡天下，鹹本乎此。張羽士是個法眼，看去便知是真命天子，忙趨向前打個稽首。世子也回了禮，說：「寺中不便講話，請大真人到本宮請教。」於是世子鑾駕先回，諸大臣陪著涵虛，一齊進城人朝。

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