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第三十五回 梁武帝十二時念佛　寶志公一俄頃歸西(2)

　　志公複又念道：

　　掘尾狗子自發狂，當死未死齧人傷。
　　須臾之間日滅亡，起自汝際死三湘。
　　梁主聽了一發難解，志公因又念道：
　　山家小兒果攘臂，太極殿前作獸視。

　　寶志公說完便閉目而坐。梁主使人錄出，見了覺得有些不祥，便悶悶不悅，因又問道：「大師既知人的生死禍福，只不知大師來去，又是如何，能自知麼？」

　　志公聽了點頭，忙開眼合掌而說道：「聖人無己，靡不知己。法身無象，誰雲自他。境智非一，孰知去來。」

　　寶志公說罷，朝著梁主大喝道：「汝知西來意麼？」

　　梁主道：「不知。」

　　志公道：「汝知佛法大意麼？」

　　梁主道：「理會得。」

　　志公道：「理會終須理會，知之久自知之。但六根未斬，須要牢栓。須到萬緣寂滅六賊無乘，那時方歸正覺。我今去也。」

　　梁主忙問道：「大師往何處去？」

　　志公道：「我去拜佛。」

　　說罷立起身來就走。梁主也只說他去殿中拜佛，遂不相留。

　　這寶志公竟出了朝門，回到道林寺中，眾僧因志公久不到寺，一時大眾俱來迎接。志公對眾僧說道：「你們可與我將這兩廊下的羅漢與面前的金剛快移出殿去。」

　　眾僧聽了俱各驚訝，不知是何緣故，只得上前說道：「金剛泥塑，羅漢木裝，如何移得去。請問長老，何發此言？」

　　寶志公道：「如今菩薩去矣，要他何為。」

　　眾僧未知深意。志公走入禪房，到了夜間使人燒水沐浴更衣，傳集大眾，同上潔堂登坐，說道：「志僧今日歸西見佛。」

　　遂盤膝而坐。因用手燃燭，付與後閣舍人吳慶道：「志僧別無他言，汝可取此以付梁主。」

　　言訖端然坐化。眾僧齊聲念佛。吳慶見了忙磕頭禮拜，因不敢怠慢，連夜入城報知梁主。梁主大驚歎息道：「大師遺燭，以其後事囑我也。」

　　次晨到寺，僧人已將寶志公入龕。梁主欲見一面，令人啟之，只見志公顏色如生，端然盤膝而坐。梁主忙合掌問訊道：「佛法無邊，一隨來去。」

　　使人閉龕。忽聞空中異香散彩，雲中立著一人。梁主與大眾視之，乃是寶志公。志公在雲中台掌說道：

　　達摩已去，志公歸西。
　　因緣將到，不用淒其。

　　說罷，祥雲擁護，冉冉而去。梁主見了大驚大喜，僧眾皆羅拜於地。梁主道：「我聞真人不朽不磨，吾師已修成金剛不壞之身，決無朽壞之理。可令人與肉體裝金供養本寺，留傳千古可也。」

　　至今志公的真身尚在寺中。眾僧領旨即去裝金。梁主遂命陸倕制銘，王筠立碑記，又集請僧廣作道場，事畢梁主方才回朝入宮。

　　梁主久在寺中，因寶志公揭明開釋，遂有一個迴光返照，漸漸識破了機關。不期入宮之後，身為萬乘之尊，聲音入於耳，美色觀於眼際，肥甘適於口腹，惡臭喜香。又利入土地，一線靈光又早被六賊竊去，雖心心是佛，念念是佛，忽明忽朗，糊胡塗塗。

　　倏忽經年，一日梁主視朝，對眾文武說道：「朕聞釋迦，捨身喂虎。世尊有紅雪齊腰，皆得成佛。今人不能成佛者，是貪戀皮囊而為情所染，不能灑脫，難登菩提。朕今已久皈依三寶，則宜視此身為物外之身。當舍此身於三寶中皈依佛教，作無上之求。朕自今以後與爾文武諸卿求訣，向同泰寺中而舍此身於佛矣。」

　　群臣聽了俱各大驚，極力諫阻道：「修行何必擇地，隨處可修。何必入寺而雲修也。」

　　梁主道：「心不清，身不淨，何以自修。若不入清淨法門，終非修也。朕意已決，卿等不可相強。」

　　於是梁主擇日捨身於同泰寺。

　　一時宮中妃嬪王子王孫，以及朝中大小官員文臣武將俱送梁主入寺。梁主到了寺中，即與宮妃眾臣作別。又傳旨一道：「若朝中有大事不決，可具疏定奪，不可入寺攪亂佛法清規。」

　　眾人因不便停留，只得各回。梁主在寺中因聚眾僧設立法壇，在佛前五體投地，大發弘誓，捨身於佛。親自登座說法，講《大般涅盤經》。又在寺外山前築設一座施食台，每到夜間，梁主在這施食臺上超濟孤魂，自披錦斕袈裟，頭戴毗羅大帽，振鈴￿戲杆，高聲念誦，與僧人一般無二。遂哄傳得遠近百姓，俱要觀看梁主施食。梁主傳旨不許攔阻，以致宮門日夜不閉，觀看之人無不喝采，梁主甚是得意。

　　在寺日久，不理朝政，朝野俱紛紛議論說道：「梁主年老既要修行，何不傳位太子而後入寺，方無罣礙。若只是如此修行，有何益處。」

　　又有人說道：「梁主即要捨身，就應該屏富貴棄妻子，今捨身而身尚在，則此身原未嘗舍，而強之曰捨身，則自昧其心於不誠矣。既不誠，而佛能佑之乎？」

　　又有人說道：「人生天地間，有此生則有此身，生不可滅，則身不可舍。今委身於佛事為奴，則為佛者當取其身而用之，愚民惑眾喪亡之事，可不計日而至矣。」

　　自此章疏不絕。太子見了，亦甚躊躇。紛紛揚揚，早有內侍傳入梁主耳中。梁主甚是不悅。又過了多日，朝中政事堆積如山，太子不能裁決，只得統領群臣到同泰寺中，勸梁主回朝理政。梁主見眾臣苦請，只得拜佛回宮。次日設朝受賀，不數日政事皆清，群臣皆服。但所行之政一味仁慈寬刑恤典，一時四方奸宄出沒，有司屢擒屢赦，以致盜賊滋起。州郡奏聞于朝，朱異見了寢匿不奏，梁主絕不知覺。

　　且說梁主先年見昌義之死後，遂使豫章王綜，總督諸軍攝徐州事。綜到任之後，喜不自勝，乃暗暗遣人通于蕭寶寅，稱他為叔父。蕭寶寅念其有志，遂相往來，人皆知之，只不敢奏聞梁主。如此多年。今見梁主好佛，朝政日非，又徇私立了兄弟為太子，便將朝中事情細細通知寶寅。寶寅奏知魏主，魏主遂遣臨淮王拓跋彧領大軍十萬直逼彭城。兩下相持，勝負未決。守將奏聞於朝。
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