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第十卷 謝彩(1)

引 　　煙水散人曰：今之論美人者，但取其情之麗，事之豔而已。而不知欺花奪月之姿，自有遺世淩雲之想。故瑤圃仙妃，偶染凡心而下謫；蘭閨玉媛，必全淨體以遐飛。在秦則有弄珠乘鸞，在漢則有雲姬屍解，在唐則有蕭玉梅之飛升、宋春英之卻偶。傳記所載，班班可考，其非謬誕可知也。 　　蓋均為女子，而彼則咳唾珠璣，心腸錦繡，自非丹書案畔，吹落步虛之聲，安得碧玉樓中，秀奪飛瓊之貌。是以西施既傾吳國，而五湖一棹，竟飛雲而逝，至今浣紗石上，響　廊邊，使人睹遺跡而戀戀也。 　　餘又嘗讀長恨歌及陳鴻所作外史，楊玉環既罹馬嵬之難，而上皇思之不置，而托術士，覓扣仙扃，親謁玉妃於海山瑤闕，得鈿合、金釵，以為報。始知美人之生，必非凡質；而美人之去，仍返丹丘，非臆說也。 　　吾郡有謝五雲者，秉姿靈秀，托想幽玄，遵有飧霞仙去之跡。惜乎未及百年，而世無知者；余雖聞其事，而未詳端末；考之郡志，則郡志不載；訊諸故老，則故老失傳。嗟乎，豈徒付之源水落花，雪鴻爪指而已耶！ 　　忽有以殘編求售者，餘檢閱其內，則有載及謝姬遺事，僅五葉，共得詩十有五章。餘遂有所據，而為點次成傳。 　　或曰：「仙史下謫，方為美人，信如子說矣！但既有仙都羽化之靈姿，何必諧風塵伉儷之俗偶！而謝姬所配丁生，不能如蕭史共騎彩鳳，則又何也？」餘曰：「不然，天上既無不識字之神仙，人間安有不配偶之美女。而況身無靈骨，豈得高翔；夙業未完，必須償滿。此天臺失路，劉晨赴七載之盟；藍橋搗藥，裴航得玉杵之合。子又何疑於五雲耶？」 　　集謝彩為第十。 　　＊＊＊ 　　謝彩者，字五雲，秀州謝彬吾之女也。彬吾年四十而無子，乃與妻朱氏往禱于曹王廟。暮歸，而朱氏夢一神人，授以白兔，柔潔如雪，兔旁漸有五色雲起，冉冉四合，竟圍繞于朱氏之懷，遂覺而有娠。及臨產之夕，雲霞拂戶，香氣氤氳，直至昧爽，方聞啼響。 　　無何，彩年十歲，教之書，即能書，教之奕，即善奕。隨所指授，靡不工巧。 　　忽有化齋老嫗，見而驚歎曰：「此子乃璿妃之第三女，何忽謫凡耶？」彩亦顧嫗而笑。彬吾將欲延而問之，旋失老嫗所在，因以問彩，彩曰：「此乃東海姚姥也。」 　　其後彩年十四，柔肌纖質，不勝綺羅，而妖冶之態，使見者驚訝失色，以為神人。 　　時有呂生者，父為顯僚，佳公子也。聞彩之美，擬欲納為繼室。彬吾意將許之，而彩堅執不從。 　　朱氏力勸曰：「呂郎貴顯，既已甲於一郡，矧又名士風流，不失為郤家書婿。汝乃執迷不允，何也？」彩對曰：「兒雖女子，非貪赫赫之勢，而深厭夫室家之情欲也。蓋赤城霞起，原縈出俗之心；青鳥音來，即促淩虛之躅。而況斑衣缺舞，難以暌違；梅實未三，豈堪宜室。願憐鄙志，請免慈懷。」 　　朱氏曰：「兒雖秉志幽芳，亦須體憐白髮，從來無不嫁之女子，亦未聞凡質可以成仙。汝何習荒唐之謬說，而棄父母之恩命乎！」 　　彩曰：「兒蒙撫鞠，豈敢忘恩，但母亦未知兒之素心也。兒蓋從玉女彈九氣、受八素訣。行將築室空山，而以文杏為梁，雲母為幄，規連珠樹，矩泄瑤泉。然後取瓊籍萬卷，熏以龍腦，襲以法錦，碧珧截硯，琉璃貯匣，兒乃逍遙徙倚於其間。則又仰擲雲輪，手攜霄轡，守胎靈而思錄氣，逐毛女而追飛猿。渴飲瓊漿，饑餐碩果，鶴司丹灶，兔搗玄霜，不亦仙居之逸趣，物外之幽娛，又何羨乎人間夫婦之情乎！雖然宿緣未了，春債應償，尚須遲之數載間也。雖欲曲從恩命，其如天曹姻薄，未曾註定何！」 　　朱氏雖嗤其妄，不能強抑而止。 　　彩嘗擬《仙遊詩》十絕，備附于左，其一雲： 　　足底雲輪指上蓮，幻蹤偶爾寄風煙。 　　晚來歸就壺中臥，誰識壺中更有天。 　　其二 　　十二峰頭嵐氣青，霓裳搖曳佩丁丁。 　　葫蘆收括乾坤物，雲雨風雷日月星。 　　其三 　　結個幽廬在石尖，懸崖瀑布掛珠簾。 　　誰人識得仙家意，八卦爐中火自添。 　　其四 　　麻姑七日下經家，長爪翻思背可爬。 　　一念才萌姑已悉，銀鞭忽自暗中撾。 　　其五 　　霧幌霞屏接紫虛，為緣修道好樓居。 　　近逢七七時經過，傳得瑤池寶篆書。 　　其六 　　源水桃花歷亂開，神仙有窟在天臺。 　　若非流出胡麻引，劉阮那能入洞來。 　　其七 　　自吸流霞上碧霄，海山萬里任逍遙。 　　青鳥遣為傳信使，白雲收在擔頭挑。 　　其八 　　香風吹下蕊珠宮，路遇巴園對奕翁。 　　笑問先生何處去，揪枰移在玉蓮峰。 　　其九 　　千年靈芝似野蔬，萬餘年鶴豢如鵝。 　　洞門不閉丹爐靜，唯有松花繞澗多。 　　其十 　　洞庭遙接海波平，夜集靈山講內經。 　　客到卻慚無供設，特將人液醉先生。

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