| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第七十八回 治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終(2) | |
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操叱曰：「此人欲乘機害我，正與吉平無異！」〔照應二十二回中事。〕 急令追拷。華佗在獄，有一獄卒，姓吳，人皆稱為吳押獄。人每日以酒食供奉華佗，佗感其恩。乃告曰：「我今將死，恨有《青囊書》未傳於世。感公厚意，無可為報，我修一書，公可遣人送與我家，取《青囊書》來贈公，以繼吾術。」 吳押獄大喜曰：「我若得此書，棄了此役，醫治天下病人，以傳先生之德。」〔有此心，便可繼華陀，不必書也。〕 佗即修書付吳押獄。吳押獄直至金城，問佗之妻取了《青囊書》；回至獄中，付與華佗。檢看畢，佗即將書贈與吳押獄。吳押獄持回家中藏之。〔以酒肉換《青囊》，大是便宜。換了此書，便有無數酒肉吃矣。〕 旬日之後，華佗竟死於獄中。吳押獄買棺殯殮訖。〔只算謝師錢。〕 脫了差役回家，欲取《青囊書》看習，只見其妻正將書在那裡焚燒。〔婦人不愛醫，非不愛書。〕 吳押獄大驚，連忙搶奪，全卷已被燒毀，只剩得一兩葉。吳押獄怒駡其妻。妻曰：「縱然學得與華佗一般神妙，只落得死於牢中，要他何用？」〔亦是達人之言。〕 吳押獄嗟歎而止。因此《青囊書》不曾傳於世，所傳者止閹雞豬等小法，乃燒剩一兩葉中所載也。後人有詩贊曰： 華佗仙術比長桑，神識如窺垣一方。 惆悵人亡書亦絕，後人無複見《青囊》。 卻說曹操自殺華佗之後，病勢愈重，又憂吳、蜀之事。正慮間，近臣忽奏東吳遣使上書。操取書拆視之，略曰： 臣孫權久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。〔孫權此時斷斷為漢賊無疑矣。〕 操觀畢大笑，出示群臣曰：「是兒欲使吾居爐火上耶！」 侍中陳群等奏曰：「漢室久已衰微，殿下功德巍巍，生靈仰望。今孫權稱臣歸命，此天人之應，異氣齊聲。殿下宜應天順人，早正大位。」〔令人追思荀彧、荀攸尚有良心。〕 操笑曰：「吾事漢多年，雖有功德及民，然位至於王，名爵已極，何敢更有他望？苟天命在孤，孤為周文王矣。」〔隱然以篡逆之事，留與曹丕。〕 司馬懿曰：「今孫權既稱臣歸附，王上可封官賜爵，令拒劉備。」〔權欲使操攻備，操又使權攻備，兩家之意，只在於此。至於一勸進，一賜爵，皆是醉翁之意不在酒。〕 操從之，表封孫權為驃騎將軍、南昌侯，領荊州牧。即日遣使齎誥敕赴東吳去訖。操病勢轉加。忽一夜夢三馬同槽而食，及曉，問賈詡曰：「孤向日曾夢三馬同槽，疑是馬騰父子為禍。〔此夢在殺馬騰之前，於此補照出來。〕 今騰已死，昨夜複夢三馬同槽。主何吉凶？」〔曹丕未篡，早為司馬氏預兆。〕 詡曰：「祿馬，吉兆也。祿馬歸於槽，王上何必疑乎？」〔與關平解豬為龍仿佛相似。〕 操因此不疑。後人有詩曰： 三馬同槽事可疑，不知已植晉根基。 曹瞞空有奸雄略，豈識朝中司馬師？ 是夜，操臥寢室，至三更，覺頭目昏眩，乃起伏幾而臥。忽聞殿中聲如裂帛，操驚視之，忽見伏皇后、董貴人、二皇子，並伏完、董承等二十餘人，渾身血污，立於愁雲之內，隱隱聞索命之聲。〔從前作過事，沒興一齊來。〕 操急拔劍，望空砍去，忽然一聲響亮，震塌殿宇西南一角。〔新殿造不成，舊殿又塌了。〕 操驚倒於地，近侍救出，遷于別宮養病。次夜，又聞殿外男女哭聲不絕。〔呂蒙是神附於身，曹操是鬼集於戶。然操何以不附？曰：一則可附，多則不勝其附，故不附耳。〕 至曉，操召群臣入曰：「孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事。今日為何如此？」 群臣奏曰：「大王當命道士設醮修禳。」 操歎曰：「聖人雲：獲罪於天，無所禱也。孤天命已盡，安可救乎？」 遂不允設醮。次日，覺氣沖上焦，目不見物，急召夏侯惇商議。惇至殿門前，忽見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等，立在陰雲之中。〔曹操是雙眼見之，夏侯惇是一眼見之。〕 惇大驚昏倒，左右扶出，自此得病。操召曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等，同至臥榻前，囑以後事。曹洪等頓首曰：「大王善保玉體，不日定當霍然。」 操曰：「孤縱橫天下三十餘年，群雄皆滅，止有江東孫權、西蜀劉備未曾剿除。孤今病危，不能再與卿等相敘，特以家事相托。〔但言家事，而不言國事，是老賊奸猾處。〕孤長子曹昂，劉氏所生，不幸早年歿于宛城。〔又將前事一提。〕今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植，為人虛華少誠實，嗜酒放縱，因此不立。次子曹彰，勇而無謀；四子曹熊，多病難保。惟長子曹丕，篤厚恭謹，可繼我業。卿等宜輔佐之。」〔但言立丕自繼，更不說到禪代事，奸滑之極。〕 曹洪等涕泣領命而出。操令近侍取平日所藏名香，分賜諸侍妾。且囑曰：「吾死之後，汝等須勤習女工，多造絲履，賣之可以得錢自給。」〔不知操者，但謂其兒女情長，英雄氣盡。〕又命諸妾多居於銅雀台中，每日設祭，必令女伎奏樂上食。〔劉表之妻妒及于鬼，恐其以鬼悅鬼也。今操之遺命又欲以人悅鬼。〕 又遺命於彰德府講武城外，設立疑塚七十二：「勿令後人知吾葬處，恐為人所發掘故也。」〔以此自防，亦甚苦矣。若使後人將七十二塚盡掘之，為奈何？〕 囑畢，長歎一聲，淚如雨下。須臾，氣絕而死。壽六十六歲。時建安二十五年春正月也。〔是子年寅月，正應左慈語。〕 後人有《鄴中歌》一篇歎曹操雲： 鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起： 雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子； 英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？ 功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。 文章有神霸有氣，豈能苟爾化為群？ 橫流築台距太行，氣與理勢相低昂； 安有斯人不作逆，小不為霸大不王？ 霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平； 向帳明知非有益，分香未可謂無情。 嗚呼！ 古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意； 書生輕議塚中人，塚中笑爾書生氣！ 卻說曹操身亡，文武百官盡皆舉哀；一面遣人赴世子曹丕、鄢陵侯曹彰、臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊處報喪。〔曹操未見四子而死，為之一歎。〕 眾官用金棺銀槨將操入殮，星夜舉靈櫬赴鄴郡來。〔曹操不死於鄴郡而死於洛陽，與先主不死于成都而死于白帝相似。〕 曹丕聞知父喪，放聲痛哭，率大小官員出城十裡，伏道迎櫬入城，停於偏殿。官僚掛孝，聚哭於殿上。忽一人挺身而出曰：「請世子息哀，且議大事。」 眾視之，乃中庶子司馬孚也。孚曰：「魏王既薨，天下震動；當早立嗣王，以安眾心。何但哭泣耶？」 群臣曰：「世子宣嗣位，但未得天子詔命，豈可造次而行？」〔此時天子詔已屬其父，而猶欲待之者，欺人耳目耳。〕 兵部尚書陳矯曰：「王薨於外，愛子私立，彼此生變，則社稷危矣。」 遂拔劍割下袍袖，厲聲曰：「即今日便請世子嗣位。眾官有異議者，以此袍為例！」〔此時已不欲奉天子詔矣。〕 百官悚懼。忽報華歆自許昌飛馬而至，眾皆大驚。須臾華歆入，眾問其來意，歆曰：「今魏王薨逝，天下震動，何不早請世子嗣位？」 眾官曰：「正因不及候詔命，方議欲以王后卞氏慈旨立世子為王。」〔未得父命，乃欲奉母令。然操之所以無令者，以天子詔可以取之如寄，群臣自能為我請之，故不必以己之令令之也。〕 歆曰：「吾已於漢帝處索得詔命在此。」 眾皆踴躍稱賀。歆於懷中取出詔命開讀。〔一班亂賊贊成曹丕篡漢之基。〕 原來華歆諂事魏，故草此詔，威逼獻帝降之；〔與破壁取後，正是一樣盡忠。〕帝只得聽從，故下詔即封曹丕為魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位，受大小官僚拜舞起居。 正宴會慶賀間，忽報鄢陵侯曹彰，自長安領十萬大軍來到。丕大驚，〔前華歆來，眾官吃一諕；今曹彰來，曹丕亦吃一諕。〕遂問群臣曰：「黃須小弟；平日性剛，深通武藝。今提兵遠來，必與孤爭王位也。如之奈何？」 忽階下一人應聲出曰：「臣請往見鄢陵侯，以片言折之。」 眾皆曰：「非大夫莫能解此禍也。」 正是： 試看曹氏丕彰事，幾作袁家譚尚爭。 未知此人是誰，且看下文分解。 |
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