| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬(1) | |
|
|
|
|
【徐庶之母與王陵之母，皆賢母也。陵母之死，恐其子之歸楚；庶母之死，怒其子之歸曹。然庶母不死于曹操召見之初，而死于徐庶既歸之日，或恨其死之晚矣。予曰：不然。曹操非項羽比也，羽直而操詐。庶母即欲先死以絕庶之望，而奸詭如操，何難秘之而不使庶知，又何難於母死後假作母書以招庶乎？此不得為庶母咎也。 水鏡之薦孔明，與元直之薦孔明又自不同：元直則相告相囑，唯恐玄德之無人，唯恐孔明之不出，是極忙極熱者也；水鏡則自言自語，反以元之薦為多事，反以孔明之出為可惜，是極閑極冷者也。一則特為薦孔明而返，一則偶因訪元直而來；一有心，一無意。寫來更無一筆相似，而各各入妙。 玄德望孔明之急，聞水鏡而以為孔明，見崔州平而以為孔明，見石廣元、孟公威而以為孔明，見諸葛均、黃承彥而又以為孔明。正如永夜望曙者，見燈光而以為曙也，見月光而以為曙也，見星光而又以為曙也；又如旱夜望雨者，聽風聲而以為雨也，聽泉聲而以為雨也，聽漏聲而又以為雨也。《西廂》曲雲：「風動竹聲，只道金佩響；月移花影，疑是玉人來。」 玄德求賢如渴之情，有類此者。孔明即欲不出，安得而不出乎？ 順天者逸，逆天者勞。無論徐庶有始無終，不如不出；即如孔明盡瘁至死，畢竟魏未滅，吳未吞，濟得甚事！然使春秋賢士盡學長沮、桀溺、接輿、丈人，而無知其不可而為之仲尼，則誰著尊周之義於萬年？使三國名流盡學水鏡、州平、廣元、公威，而無志決身殲、不計利鈍之孔明，則誰傳扶漢之心於千古？玄德之言曰：「何敢委之數與命？」 孔明其同此心歟！ 淡泊寧靜之語，是孔明一生本領。淡泊則其人之冷可知，寧靜則其人之閑可知。天下非極閑極冷之人，做不得極忙極熱之事。後來自博望燒屯以至六出祁山，無數極忙極熱文字，皆從極閑極冷中積蓄得來。 此回極寫孔明，而篇中卻無孔明。蓋善寫妙人者，不於有處寫，正於無處寫。寫其人如閑雲野鶴之不可定，而其人始遠；寫其人如威鳳祥麟之不易睹，而其人始尊。且孔明雖未得一遇，而見孔明之居則極其幽秀，見孔明之童則極其古淡，見孔明之友則極其高超，見孔明之弟則極其曠逸，見孔明之丈人則極其清韻，見孔明之題詠則極其俊妙；不待接席言歡，而孔明之為孔明，於此領略過半矣。玄德一訪再訪，已不覺入其玄中，又安能已于三顧耶！ 每到玄德訪孔明處，必夾寫張翼德幾句性急語以襯之。或謂孔明妝腔，玄德做勢，一對空頭，不若張翼德十分老實。予笑曰：為此言者，以論今人則可，以論玄德、孔明則不可。孔明真正養重，非比今人之本欲求售，只因索價，假意留難；玄德真正慕賢，非比今人之本不愛客，只因好名，虛修禮貌也。 觀水鏡「未得其時」之言及州平「徒費心力」之語，令讀者眼光直射注五丈原一篇。蓋在孔明未起手時，早為他結尾伏下一筆矣。今有作稗官者，往往前不顧後，後不顧前；更有閱稗官者，亦往往前忘其後，後忘其前。或曰：此等人當令其讀《三國》。予曰：此等人正未許其讀《三國》。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說徐庶趲程赴許昌。曹操知徐庶已到，遂命荀彧、程昱等一班謀士往迎之。庶入相府拜見曹操。〔為親屈，非為操屈也。〕 操曰：「公乃高明之士，何故屈身而事劉備乎？」 庶曰：「某幼逃難，流落江湖，偶至新野，遂與玄德交厚。老母在此，幸蒙慈念，不勝愧感。」〔人欲殺其母，而反謝其慈念，真萬不得已之言。〕 操曰：「公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得聽清誨矣。」〔孰知此後晨昏永不得侍奉，而清誨亦誓不賜教乎！〕 庶拜謝而出。急往見其母，泣拜於堂下。母大驚曰：「汝何故至此？」 庶曰：「近于新野事劉豫州，因得母書，故星夜至此。」 徐母勃然大怒，拍案罵曰：「辱子！飄蕩江湖數年，吾以為汝學業有進，何其反不如初也！〔元直始不過為俠客，繼則居然作名士，本是後勝於初，乃責其反不如初。妙甚。〕 汝既讀書，須知忠孝不能兩全。豈不識曹操欺君罔上之賊！劉玄德仁義布于四海，況又漢室之冑，汝既事之，得其主矣，今憑一紙偽書，更不詳察，遂棄明投暗，自取惡名，真愚夫也！吾有何面目與汝相見？汝玷辱祖宗，空生於天地間耳！」〔前罵曹操可敬，今罵徐庶更可敬。罵庶深於罵操矣。〕 罵得徐庶拜伏於地，不敢仰視，母自轉入屏風後去了。少頃，家人出報曰：「老夫人自縊于梁間。」 徐庶慌入救時，母氣已絕。〔本欲全母之生以歸，乃歸而反速母之死，元直其抱恨終天乎！〕 後人有《徐母贊》曰： 賢哉徐母，流芳千古。守節無虧，於家有補。 教子多方，處身自苦。氣若丘山，義出肺腑。 讚美豫州，毀觸魏武。不畏鼎鑊，不懼刀斧。 唯恐後嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍。 生得其名，死得其所。賢哉徐母，流芳千古！ 徐庶見母已死，哭絕於地，良久方蘇。曹操使人齎禮吊問，又親往祭奠。〔母而有靈，母其吐之！〕 徐庶葬母柩于許昌之南原，居喪守墓。凡曹操所賜，庶俱不受。〔以上了卻徐庶，以下專敘孔明。〕 時操欲商議南征。荀彧諫曰：「天寒未可用兵，〔天寒二字，照後風雪。〕姑待春暖，方可長驅大進。」 操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于內教練水軍，準備南征。〔漢武習水戰于昆明池，是天子窮兵外國；曹操習水戰于玄武池，是權臣黷武中華。○以上按下曹操，以下再敘玄德。〕 |
|
|
|
|
| 學達書庫(xuoda.com) | |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 | |