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建安

總論 　　建安詩辯而不華，質而不俚，風調高雅，格律遒壯。其言直致而少對偶，指事情而綺麗，得風、雅、騷人之氣骨，最為近古者也。一變而為晉、宋，再變而為齊、梁。唐諸詩人，高者學陶、謝，下者學徐、庾，惟老杜、李太白、韓退之早年皆學建安，晚乃各自變成一家耳。李太白多建安句法，而罕全篇，多雜以鮑明遠體。東坡稱蔡琰詩筆勢似建安諸子。前輩皆留意于此，近來學者遂不講耳。詩眼 　　魏文帝 　　魏文帝其源出於李陵，頗有仲宣之體則。新歌百許篇，率皆鄙直如偶語。惟「西北有浮雲」十餘首殊美，體贍可觀，始見其功矣。不然，亦何以銓衡群英，對揚厥弟之美。詩評 　　曹子建 　　子建詩其源出於國風，骨氣高奇，辭采華茂，情兼雅怨，體備文質，粲然溢古，卓爾不群。嗟乎！陳思王之于文章也，譬如人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂之有琴笙，女工之有黼黻。俾爾懷鈆吮墨之士，宜乎拘篇章而景慕，仰餘輝以自燭。故孔氏之門如用詩，則公幹升堂，思王入室，景陽、潘、陸，自可坐於廊廡間矣。鐘嶸詩評 　　王仲宣 　　仲宣詩，其源出於李陵，若發愀愴之辭，文秀而質羸；在曹、劉間別構一體。方陳思不足，比魏文有餘。詩評 　　劉公幹 　　公幹詩，其源出於古詩，仗氣愛奇，動多振絕；貞骨陵霜，高風跨俗。但氣過其文，然陳思已往，稍稱獨步。詩評

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