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鬼神門 |
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昔年陳州有女妖,自雲孔大娘。每昏夜於鼓腔中與人語言,尤知未來事。時晏元憲(獻),守陳,方制小詞一闋,修改未定,而孔大娘已能歌之矣。亦可怪也。[《漁隱叢話》後集卷三八] 長安慈恩寺有數女仙夜遊,題詩雲:「黃子陂頭有(好)月明。強踏華筵到曉行。煙波山色翠黛橫。折得落(荷)花遠恨生。」化為白鶴飛去。明夜又題一首:「湖水團團夜如鏡。碧樹紅花相掩映。北斗闌幹移曉柄。有似佳期常不定。」亦婉約可愛。《許彥周詩話》[同上] 請紫姑神,大抵能作詩,然不甚過人。舊傳一士人家請之,既降,偶書院中子弟作雨詩,因率爾請賦,頃刻書滿紙。其警句雲:「簾卷滕王閣,盆翻白帝城。」誠可喜也。[同上] 《雲齋廣錄》載,司馬槱官於錢塘,夢蘇小小歌《蝶戀花》詞一闋,其詞頗佳,詞雲:「妾在錢塘江上住。花開花落,不記流年度。燕子卻銜(銜將)春色去,黃昏幾度消消(瀟瀟)雨。 蟬鬢犀梳雲欲(半)吐。檀板新聲,唱徹《黃金縷》。酒醒夢回無覓處。淒涼明月生秋圃。」《苕溪漁隱》[同上] 魯直記江亭鬼所題詞有「淚眼不曾晴」之句,餘以此鬼剽東坡樂章有「秋雨晴時淚不晴」之語。《複齋漫錄》[同上] 東坡記秦少遊言,寶應民有嫁娶會客者,酒半,客一人徑赴水曰:「有婦人以詩招我,詩雲:『長橋直下有蘭舟,破月沖煙任意遊。金玉滿堂何所用,爭如年少去來休!』」余讀張君房《脞說》:進士謝朏寓居寶應。晚至縣橋,忽見女郎自舟中出曰:「某,楚小陂(波)也,可見訪舟中。」懷中出詩二首,其一雲:「畫橋直下是蘭舟,破月沖煙任意遊。金玉滿堂無用處,早隨年少去來休。」其二雲:「妾貌君才兩不常,君今休苦更思商(量)。兒家自有清溪水,飲著方知氣味長。」前篇與少遊所言不同者數字,更有二首為異。至謂寶應亦同。君房著《脞說》在真廟時,不應東坡、少遊之忘(忘之)也。《複齋漫錄》[同上] 餘讀《江南錄》:丘孟陽有賦名,嘗夢一官人延入一第中,具飲,其旁幾上有書一卷,孟陽展讀謂曰:「斯乃吾所述賦稿,何至茲乎?」其人曰:「昔公焚之時,吾得之矣。」孟陽因就求之。答曰:「它日若至衡山,必當奉還。」後官至衡州茶陵令,乞致仕,卒於衡州。今世[言]焚故書,必毀而燔之,蓋可信也。《文昌雜錄》[同上] 呂申公夷簡嘗通判蜀中,忘其郡名。廨宇中素有鬼物,號榆老姑,乃榆木精,其狀一老醜婦。常出廚間,與群婢相(為)偶,或時不見。家人見之久,亦不以為怪。公呼問之,即下階拜〈之〉雲:「妾在宅日久,雖非人然不[敢]為禍。」公亦置而不問。常謂公他日必大貴。一日忽懷妊,群婢戲之,自言非久當產,遂月餘〈忽〉不見。[忽]出雲:「已產矣,請視之,後園榆木西南生大贅乃是。」視之果然。《見聞錄》[同上] 東坡記徐州通判李絢,有子年十七八,不善作詩,忽詠《落花》雲:「流水難窮目,斜陽易斷腸。誰同砑光帽,一曲舞《山香》。」人驚問之,若有物憑者,雲是謝中舍。問其砑光帽事,自雲:「西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,帽上簪花,舞《山香》一曲,未終,花皆落去。」余讀唐《羯鼓錄》,[見]汝陽王璡,明皇愛之,乃(每)隨遊幸。璡常戴砑綃帽子打曲。上有(自)摘紅槿花一朵置之帽上,遂奏舞《山香》一曲,花不落墜,上[大]笑。此事與前極相類。《複齋漫錄》[同上] 陳甲為成都守李西美璆館客,舍於治事堂東偏之取竹齋。紹興二(三)十一年四月,西美浣花回得疾,旬日間,甲已寢,聞堂上婦人語笑聲,即起映門窺觀。有女子十餘[人],皆少艾有容色,而衣[服]結束頗與世俗異。或坐或立,或步庭中。甲猶疑其為帥家人以主人翁病輒出,但怪其多也。頃之,一人曰:「中夜無以為樂,盍賦詩乎?」即口占曰:「晚雨簾纖梅子黃,晚雲卷雨月侵廊。[樹]陰把酒不成飲,識著無情更斷腸。」一人應聲答之曰:「舊時衣服盡雲霞,不到迎仙不是家。今日樓臺渾不識,只因古木記宣華。」余人方綴思,甲味其詩語不類人,方悟為鬼物。忽寂無所見。後以語蜀郡父老,皆雲:孟氏有國時,嘗造宣華殿于摩訶池上,今郡堂乃其故址。所見之鬼,[蓋宮]妾雲。西美病遂不起。《夷堅志》[同上前集卷五八] 魯直自黔安出峽,登荊州江亭,柱間有詞曰:「簾捲曲闌獨倚。江展暮天無際。淚眼不曾晴,家在吳頭楚尾。數點雪花亂委。撲漉沙鷗驚起。詩句始(恰)成時,沒入蒼煙叢裡。」魯直讀之,淒然曰:「似為予發也。不知何人所作,所題筆勢妍軟欹斜,類女子,而有眼淚不曾晴之句,不然,則是鬼詩也。」是夕,有女子絕豔,夢于魯直曰:「我家豫章吳城山,附客舟至此,墮水死,不得歸,登江亭有感而作,不意公能識之。」魯直驚寤,謂所親曰:「此必吳城小龍女也。」《冷齋夜話》[同上] 長安南山下,一書生作小圃,蒔花木。一日,有金犢車,從數女奴,皆豔麗,下飲於庭,邀生同坐,甚款洽。將別,出小碧箋題詩曰:「相思無路莫相思,風裡楊花一(只)片時。惆悵深閨獨歸處,曉鶯啼斷綠楊枝。」《侯鯖錄》[同上] 張確嘗游霅上白蘋洲,見碧衣女子攜手吟詠,一篇雲:「碧水色堪染,白蓮香正濃。分飛俱有恨,此別幾時逢。藕隱玲瓏玉,花藏縹緲容。何當假雙翼,聲影暫相從。」確逐之,化為翡翠飛去。《樹萱錄》[同上] 番禺鄭僕射嘗遊湘中,宿于驛樓。夜遇女子誦詩雲:「紅樹醉秋色,碧溪彈夜弦。佳期不可再,風雨杳如年。」頃刻不見。《樹萱錄》[同上] 「明月清風,良宵會同。星河易翻,歡娛不終。綠樽翠杓,為君斟酌。今時(夕)不飲,何時歡樂!」此《廣記》所載鬼詩也。山谷雲:「當是鬼中曹子建所作。」翰林蘇公以為然。又一篇雲:「玉戶金缸,願陪君王。邯鄲宮中,金石絲簧。鄭女衛姬,左右成行。紈綺繽紛,翠眉紅妝。王歡轉盼,為王歌舞。願得君歡,長無災苦。」蘇公以為「邯鄲宮中,金石絲簧」,此兩句不惟人少作,而知之者亦極難得耳。醉中為餘書此。張文潛見坡穀論說鬼詩,忽曰:「舊時鬼作人語,如今人作鬼語。」二公大笑。《王直方詩話》[同上] 東坡作《虔州八境詩》曰「山中木客解吟詩」。《十道四番志》記虔州上洛山有木客鬼,與人交甚信,未嘗言能作詩也。後得《續法帖》記木客詩雲:「酒盡君莫沽,壺傾我當發。城市多囂塵,還山弄明月。」方知得句之因。徐鉉謂鄱陽山中有木客,自言秦時造阿房宮采木者。豈鉉未嘗見《十道四番志》也(耶)?《漫叟詩話》[同上] 「春草萋萋春水綠,野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前白髮人,猶唱開元太平曲。」「忽然湖上片雲飛,不覺舟中雨濕衣。折得荷[花]渾忘卻,空將荷葉蓋頭歸。」「浦口潮來初渺漫,蓮舟溶漾採花難。芳心不愜空歸去,會待潮回再摘看。」「爺娘送我青楓根,不記青楓幾回落。當時手刺衣上花,今日為灰不堪著。」「惆悵金泥撲蝶裙,春來猶見伴行雲。不教佈施剛留得,恰似知逢李少君。」「蔔得上峽日,秋江風浪多。巴陵一夜雨,腸斷《木蘭歌》。」余與魯直、壽朋、天[啟]會于伯時齋舍,此一卷皆仙鬼所作或夢中所作也。又記《太平廣記》中有人為鬼物所引入墟墓,皆華屋洞戶。忽為劫墓者所驚出,遂失所見,但雲:「芫花半落,松風晚清。」吾每愛此兩句。東坡[同上] 《酉陽雜俎》載鬼詩兩篇,山谷喜道之,其一曰:「長安女兒踏春陽,無處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻,娥眉空帶九秋霜。」其二曰:「流水涓涓芹弩芽,織鳥雙飛客還家。荒村無人作寒食,殯宮空對棠梨花。」《洪駒父詩話》[同上] 李真言字希古,嘗夢至一宮殿,有數百妓拋球,人唱一詩,覺而記三首雲:「侍宴黃昏未肯休,玉階夜色月如流。朝來自覺承恩最,笑倩旁人認繡球。」「隋家宮殿鎖清秋,曾見嬋娟颺繡球。金鑰玉簫俱寂寂,一天明月照高樓。」「堪恨隋家幾帝王,舞腰挼盡繡鴛鴦。如今重到拋球處,不是金爐舊日香。」《今古(古今)詩話》中載此詩只有二首,不及此詳備,故盡錄之。《侯鯖錄》[同上] |
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