學達書庫 > 古典 > 古文觀止 | 上頁 下頁
外戚世家序


  (節選自司馬遷《史記》)

  自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內德茂也,蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以塗山,而桀之放也以妹喜;殷之興也以有娀[sōng],紂之殺也嬖妲己;周之興也以姜原及大任,而幽王之禽也淫於褒姒。故《易》基《乾》、《坤》,《詩》始《關雎》,《書》美厘降,《春秋》譏不親迎。夫婦之際,人道之大倫也。禮之用,唯婚姻為兢兢。夫樂調而四時和。陰陽之變,萬物之統也,可不慎與?人能弘道,無如命何。甚哉,妃[pèi]匹之愛,君不能得之于臣,父不能得之於子,況卑下乎!既驩合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要其終,豈非命也哉?孔子罕稱命,蓋難言之也。非通幽明之變,惡能識乎性命哉?

  【注釋】

  1.外戚:指帝王的後妃及其親族。

  2.受命帝王:受命於天的帝王,這裡指開國創業的君主。繼體:繼位。守文:遵守成法。

  3.茂:美好。

  4.塗山:古國(部落)名。這裡指塗山氏女。傳說禹娶塗山氏之女炎妻,生啟,啟建立夏朝。

  5.放:放逐。夏桀暴虐,寵愛末喜,商湯滅夏,桀被流放於南方。

  6.娀(sōng):遠古氏族名。這裡指有娀氏之女簡狄。神話傳話,簡狄吞燕卵有孕,生契,為商的始祖。

  7.嬖(bì):寵愛。商紂王寵愛妲己,荒淫暴虐,周武王伐紂,商軍倒戈,紂自焚于鹿台。

  8.姜原:周始祖後稷之母。原,或作「嫄」。大任:周文王之母。大,同「太」。

  9.禽:同「擒」。西周幽王寵愛褒姒,荒淫昏亂,申侯聯合犬戎攻周,幽王逃至驪山被殺,褒姒被俘。西周亡。

  10.《易》:《易經》。《乾》《坤》:《易經》六十四卦的頭兩卦。乾為陽,坤為陰,乾坤象徵天地,又象徵君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》兩卦是《經》諸卦的基礎。

  11.《詩》:《詩經》。《關雎》:《詩經》的第一篇詩。《毛詩序》認為,這首詩是讚美後妃之德的。

  12.《書》:《書經》,又稱《尚書》。釐降:下嫁。這句指的是,堯聽說舜有賢德,就把兩個女兒下嫁給他為妻。

  13.《春秋》譏不親迎:按古代婚禮規定,不論貴族平民,在迎親時夫婿都應親自到女家迎娶新娘。魯隱公二年(前721),國大夫裂繻到魯國為其國君迎娶魯隱公之女。《春秋》的記載是「紀裂繻來逆女」。《公羊傳》認為《春秋》這樣記載是「譏始不親迎也」。逆,迎接。

  14.人道:社會的倫理等級關係。

  15.兢兢:小心謹慎的樣子。

  16.調:和諧。古人認為音樂與自然和社會現象有密切的關係,所以這裡說「樂調而四時和」。

  17.人能弘道:此語出自《論語·衛靈公》。僅,擴大:道,這裡指人倫之道。

  18.妃(pèi)匹:配偶。妃,通「配」。

  19.歡合:夫婦的歡愛。

  20.成:成熟,收穫,引申為繁育。子姓:子孫。

  21.要:求,取。終:結局,歸宿。

  22.幽明:陰陽。

  23.惡:哪裡,怎麼。性命:人的性和天命。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁