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二十六

問及可有什麼用以確認父母的依據，她說只有一張紙，那就是尋找父母的全部依據。 　　起始，約翰遜先生也不覺得有什麼離奇，如果依據很多，還用得著請求警察局的幫助？更沒想到自己、自己的後人，將來會與這張紙有什麼瓜葛。 　　首先想到的是諮詢那位在街上撿到安吉拉的先生。 　　查詢這位先生也不難，警察局的一部分職能，就是保存各式各樣、有朝一日不知道用得上還是用不上的資料、檔案。 　　那位先生說：「不，沒有，什麼也沒有，毯子裡只掖著一張說白不白、說黃不黃，看上去十分殘舊的紙。紙上有很多黑色的線條，偶爾有幾個紅色、鏤空的方形圖案。此外，沒有任何文字交代。」 　　儘管什麼線索也沒有得到，可安吉拉認為，藏在她毯子裡的這張紙，肯定包藏著有關她身世的全部秘密。 　　說得也有道理。只是誰也解讀不了那張紙上的符號就是。 　　沒人懂得那些線條的意思或識得那些紅色鏤空的圖案，以為不過是張古怪的、未完成的繪畫。由此大家猜測，也許安吉拉的父母與繪畫界有關？ 　　又到繪畫界尋找。畫家們看了那張紙都說，當然是幅畫，又當然不是他們所知的任何一位畫家所繪，更沒有人知道這種繪畫風格屬￿哪種流派、哪位畫家，僅就芝加哥的畫家而言，沒人具備這樣的風格。 　　有人說，那是剛剛開始於巴黎的一種流派。 　　難道還要到巴黎去尋找？ 　　約翰遜先生說：「看來，你也許應該到巴黎去，請求巴黎警察局的幫助。」 　　安吉拉說：「也許吧，但目前還不可能。」 　　也諮詢過一位所謂智者、預言家。老者將那張紙看了許久，最後說：「紙上的線條，可能是我們不瞭解的讖語。」 　　安吉拉說：「什麼是讖語？」 　　「或許是詛咒，或許是預言，或許是祝福……上帝所為，芸芸眾生如何解釋？」 　　「會給我帶來什麼？」 　　「難說。」 　　「這張紙的最終結論就是『難說』嗎？」約翰遜先生問。 　　老人笑笑，回答說：「差不多就是如此。」 　　他們已經回憶不起走訪了多少部門、多少人，對這種明顯的、不會有結果的奔波勞頓，約翰遜先生從未顯出一絲不耐煩。 　　這大概就是後來即便被警察銬上手銬、押進監牢、上了法庭、判了死刑，安吉拉看著他的那雙眼睛，依然充滿敬意、信賴、愛意的源頭吧。 　　在約翰遜先生的不懈努力下，他們終於得到一條最有價值的信息。 　　芝加哥市政廳的檔案館裡，一對登記於早年的異國婚姻，引起了約翰遜先生的興趣。是因為安吉拉那雙像是印度人或蒙古人的吊眼梢嗎？ 　　一位來自德國，以經營熱狗店為業的約瑟夫·漢斯先生，于一九二0 年迎娶了一位從中國來的女子，並於一九三0 年育有一子或一女。 　　警察局和孤兒院的登記簿上，有關安吉拉年齡一欄，正是一至兩歲左右。 　　約在一九三二年，漢斯夫婦居住的那條街道發生火災，從此他們下落不明，也有說漢斯夫婦可能死于那場火災。關於他們的兒子或是女兒，沒有隻字記載，想必與他們一同失蹤或葬身火海了。……但是，失火的這條街道，與撿到安吉拉的那位先生提供的地點完全不同，這讓安吉拉和約翰遜先生又失去一個驗證的可能。 　　是不是人們在搶救安吉拉之後，先將她安置一旁，繼續救火去了，忙亂之中，又輾轉被人安置他處，逐漸遠離了現場？ 　　或是撿到安吉拉的那位先生將地點記錯？對這種猜測，那位先生回答說：「請問，你能將這樣的事情記錯嗎？對不起，我沒有失憶症。」 　　信息到此為止。 　　再查，無論哪個居民區的檔案，也找不到這位經營熱狗店的漢斯先生了。 　　市政廳的官員說，這並不能確定漢斯夫婦就是安吉拉的父母，因為中國城內許多華人結婚，並不到市政廳登記，其實那裡的異國婚姻也不少。 　　的確，怎能斷定安吉拉的父母就是那對結為異國婚姻的男女？難道就因為安吉拉那對麋鹿似的吊眼梢？誰又能斷定吊眼梢只為中國人所有？豈不知西班牙人、印度人的眼梢，吊得也很高。

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