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三

葉楷文不能說自己是一個好藝術家。他只能說，不知什麼緣由，突然之間，自己就具備了這種辨別真偽、優劣的直覺和稟賦。 　　這種突如其來的直覺、稟賦，有時讓葉楷文相當不安。從他的經驗來說，世界上沒有免費的午餐，總有一天，他得為這種突如其來的「便宜」付出代價。 　　什麼代價？無從得知。葉楷文甚至覺得自己已經付出了代價。 　　比如他突然就不能做愛了。好不容易有個談婚論嫁的女人，就因為他的床上功夫突然消失，一腳把他踹下了床。 　　現在的女人，對待性、金錢、房產、地位等等，但凡一切可以用戥子稱量的東西，絕不含糊，絕對不會為抽象的愛情，不要說付出，哪怕是少收成一絲一毫也不可能。 　　他極不情願地湊過去，敷衍了事地贊了幾句。 　　老人說道：「我知道你不待見這幅畫，誰也不待見。正是因為誰也不待見，倒是它的運氣了。要是誰都待見，它的下場早不是這樣了。畫給你了，分文不取，只有一個條件……」 　　葉楷文不免好笑，想，這樣一張屁畫，居然還好意思談錢！ 　　老人接著說：「我知道你想什麼。風物長宜放眼量，到時候你就知道厲害了。只是有一個條件，無論什麼時候，你都不能丟了它。不是為了我，也不是為了你，為什麼？到時候你就明白了。」 　　神乎其神得「狠」。這樣一張屁畫，值得如此鄭重其事、大驚小怪？ 　　他似笑非笑地接下這幅畫，心想，人一上了歲數就有點兒失准，自己老了的時候可別這樣。 　　四 　　機場送貨的工作人員走後，葉楷文隨手就把畫筒扔在了牆角。 　　力氣用得大了一點，這一扔，本就殘破的畫筒開裂了，畫卷從畫筒裡掉了出來。 　　比起在北京看到它的時候，這張屁畫似乎又殘舊了許多，而且有了水漬，不知是否曾被雨淋，或是有人不小心將飲料打翻在上。 　　於是畫面一角翹了起來。怎麼，下面似乎還有東西……過去看看仔細，原來下面還有一張畫。 　　這當然不是什麼新鮮事兒，古人也好，倒騰書畫的商人也好，經常如是。只是不知道為什麼，方見冰山一角，葉楷文後背的汗毛霎時就豎了起來。 　　就像誰將一把寒氣逼人、淩厲無比的刀架在了他的後頸上，可又不急於切下，只將鋒利的刀刃在他後頸上游來遊去。那刀刃似乎在深深地呼吸著他的肌膚、血液的氣息，並在這呼吸中辨識著什麼。 　　又像面對一位他追逐已久的美人，此時卻變作厲鬼，在繚繞的雲霧中忽隱忽現、似見非見。而事實上，他生命中從未有過這樣一個女人。 　　明明面對的是一幅畫卷，和女人有什麼關係？——怪不怪，他那突然間失去了的對女人的感覺，似乎又突然間回來了…… 　　五 　　其實葉楷文涉「性」甚早。 　　也曾向若干女同學許下天長地久、海枯石爛的諾言，最後卻都未修成正果。不是他背叛了諾言，即便他履行自己的諾言，她們也不肯嫁他了——畢竟當時青春年少，不知深淺。 　　葉楷文既沒考上大學，也沒走上仕途，更沒找到賺大錢的門路，最後又與太監無異，哪個女人嫁給他，不是自找苦吃又是什麼！ 　　不提太監那檔子事兒。自龜茲串聯回來，比起從前那個動輒宣講唯物主義的他，簡直判若兩人。 　　又像占卜人那樣，經常著三不著兩地預言些什麼，比方說五塔寺的哪塊石頭縫底下有個小烏龜，活的。同學們果然就在那裡挖出個小烏龜，活的。 　　也有不靈驗的時候。比方那次說夢見了某某，並且情緒低沉——因為他說夢見誰，誰便不久于人世。可結果呢，那位某某不但沒死，活得還挺滋潤…… 　　從前葉楷文可沒有這麼神怪。 　　起初同學們都以為他是窮開心，因為他從來說話沒正經，喜歡正話反說，所謂的「冷幽默」。 　　長此以往，大家就發現不是那麼回事，葉楷文可能真出了毛病。 　　「文化大革命」的氣數，終有一天如風流逝，如雲散去。一旦恢復高考，同學們立即與革命「拜拜」，掘地三尺，八方搜尋當年丟棄燒毀的那些書本，紛紛追求曾經鄙夷的功名去了。

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