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一三七

　　她也一直以為包天劍把三太太送走了，沒想到三太大沒走。

　　不久三太太就對包老太爺說包天劍留下的三千塊錢花光了。也不知道真假，包老太爺惦記自己的孫兒孫女，決定每月再貼補三太太一百塊錢生活費。但是沒。人敢去送這個錢，怕二太太知道，她的脾氣太大了。

　　只好把這個活兒派給包天心。他倒沒有什麼顧慮，反正可以趁上廠學時把錢給三太太送去。

　　那是包天心第一次看到三太太。覺得她人很年輕也很清秀，卻不知她那麼精明。與外部世界相比，三太太的段數也許不能算高，但在直來直去、一根筋到底的包家人中，她的精明就顯得一枝獨秀，萬事順遂。早在包天劍意氣風發投奔共產黨之始她就說過：「瞎折騰什麼？包家的氣勢自打『九一八』就完了，咱們走著瞧，沒什麼好結果。」

　　儘管三太太給包家生兒育女，可她根本看不起包家，嫁給包天劍更非所願。這也許就是她一有機會就劃拉錢的原因？

　　包老太爺過世後，包家大院自是飛鳥各投林。

　　『院中那幾棟由德國工程師設計的小樓，幾經易手，最後都變做本書第一部中所描述的情形。

　　包天劍一房搬回他們北平那所宅子，因為沒有謀生手段，三太太只好買一輛卡車讓董貴跑運輸。解放前夕，時局不定，商家格外謹慎，家家緊縮銀根，卡車也就少有大宗托運，自然也就沒有掙到什麼錢，為此三太太十分遷怒于董貴。

　　一九四九年後包家只得將傭人遣散。董貴從小跟隨包天劍，本該對他有個妥善的安置，可是三太太不管。包天心對她說：「人家跟了你們一輩子啊！」

　　她說：「誰不願意做個菩薩，可我這一家子人吃不上飯誰管？」

　　包天劍剛一咽氣，三太太就高瞻遠矚地賣房子，當初四十多根條子買下的房子，如今只能賣到十幾根。就是這樣買家還說：「太太，您也不看看時局，我都不敢擔保這是不是一步臭棋，說不定這十幾根條子全折了。」

　　三太太說：「不敢和那些王府比，這樣的房子在北平可說是一等一，您花十幾根條子就享用這樣的房子還說什麼呢？」房子真是好房子，便宜也是真便宜，可買主沒有估計到，他最後趕的這趟車，日後將在他的階級成分上發揮何等的作用。

　　按照法律，這筆錢三太太應該和大太太平分秋色，即或三太太孩子多，按人頭分也行。可是包天劍還沒人殮，三太大就把娘家人叫來，說是包天劍生病時借了娘家兩根金條，其實包天劍生病用錢，都是母親故去後存放在幾位姐妹那裡的錢。

　　三太太又請包天劍的朋友幫忙，說是包天劍什麼錢也沒留下，拋下她一個人帶那麼多孩於今後怎麼活？看在可憐見的孩子分上，請對包家人說包天劍在世時借過你幾根條子未還。

　　就這樣，三太太先從賣房錢裡提了幾根金條，餘下的錢又按人頭分配，大太太最後只分到幾兩黃金，她又沒有一點生計，只好改嫁。

　　大家閨秀三太太運籌帷幄的能力，顯然比闖蕩過江湖的二太太高明多了。而後包家人只能靠賣金子或賣東西過日子，一套帶大理石的紅木椅子和茶几才賣十五塊，買家還不願意要。三太太的條子沒多久也花光了，只好到毛衣廠織毛衣。一九六六年「文化大革命」伊始，三太太被紅衛兵小將打得皮開肉綻，在街道監督下勞動改造。天津的包家大院被造反派沒收，包家人全被趕進了葉蓮子住過的地下室……

　　當皮開肉綻的三太太一笤帚一笤帚打掃著胡同的時候，也一笤帚一笤帚打掃著往事的塵埃，等到打掃乾淨，事情的本質就無比清楚地凸現出來。三太太終於明白，她不過是一個陪葬品，在包家開始走向衰落、滅亡的時刻來到包家，既沒有享受過情愛也沒有享受過榮華富貴，比起二太太，她才是兩手空空一樣沒落著。她更常常想起那個從來沒讓她稱過心，從來沒幹過一件正經事的包天劍在一九四九年解放前夕說的話：「要是不走，下場就太慘啦廠那大概是他惟一正確的選擇，但卻未能實現。包家是個大家庭，人多嘴雜，事情總有包不住的一天。

　　二太太得知三太太不但沒有被送走，比之她的生活還多出諸多特殊照顧．心裡很不個衡．就追問包天心。包天心說：「人家有兒有女，不管怎麼行？你住在包家大院，有了問題白會有人照管，這樣比起來，她的困難是不是比你大？」

　　二太太又追問三太太的地址，包天心沒有告訴她。她說：「我不是要和她吵架，而是要把她接到家裡來，那不是可以節省一些開支？」

　　包天心說：「你脾氣那麼不好，要是出了王熙風和尤二姐那樣的事怎麼辦？」

　　二太太雖是青樓出身，卻不大在乎錢。不大在乎錢的人，多半會在其他方面不依不饒，比如說感情，這很可能與她從小沒有得到多少關愛有關。

　　很少得到關愛的人，大都屬￿情感反應不太正常的「高危人群」，一旦得到哪怕如一滴眼藥水的關愛，都能在那滴眼藥水裡翻江倒海，興風作浪。反過來說，一旦感情上淪為赤貧，也有「窮極生風」的可能，特別在男人背叛之際，總會追悔自己曾經的投入，完全沒有了當初的自我犧牲，從而走向極端。

　　在這一點上，應該說二太太和吳為非常相近。

　　幾天之後她對包天心說：「你二哥失信于我，我和他的感情看來是到頭了。既然事已如此，我要走了。」

　　包天心和二太太一起出走，原因是多方面的。可以說是受了新思潮的啟發，也可以說是追隨富家子弟出走的時尚，還可以說他一心只想離開那個勾心鬥角、沒有文化的大家庭。姐妹們都沒上過學，家庭又封建，這讓有了點文化的包天心深感鬱悶，而同學的家庭大多是職員，雖說經濟條件中等，但是非常溫馨，每每到同學家探訪都讓他心生渴望。

　　母親雖然愛他可是已經離世，不論需用什麼錢都得向姐姐們討要：她們又捏得很緊，花一塊，要一塊，給一塊，這更讓他感到沒有母親的悲涼。

　　廚子做了什麼好吃的，二太太總會對包立說：「去，叫你小叔叔來吃點兒。」都不是什麼山珍海味，但他覺得二太太比姐姐們還關心他。

　　他也受不了包老太爺的大蔥蘸醬。一家子人圍在大桌上吃大蔥蘸醬，無非是走走天倫之樂的過場，下了飯桌各自再到外面下飯館。也許還因為和二太太有些投契。不過男女間的投契與男女間的私情，區別從來就不明確，不然走就走，還在報紙上登什麼與家庭脫離關係的聲明？

　　有一次乘火車從北平回天津，車上日本人很多，包立因為坐在車門旁，小手扶著門縫，有個日本人關車門時夾了包立的手，把手夾流血了。二太太站起來，一把揪住那日本人的領子不依不饒。當時日本人還算講理，讓車上的衛生員把包立的手包紮上了。

　　別一次乘火車包立睡著了，車上有人大聲說笑，包天劍發了火，沖著人家嚷：「你們這樣吵，把我孩子嚇著啦！」

　　二太太當時就說：「你孩子有什麼了不起？這是公眾場合，你有什麼權利干涉人家說笑？」

　　都是青年學生感興趣的場景。
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