西藏的戰爭(69)_楊志軍

六九

　　魏冰豪熟練地在槍栓上嗤啦一擦，沒讓對方看清怎麼回事，就引燃了翹出槍膛的火繩。藏兵們愣了，他們都是石頭碰火鐮，五打六打才能點著。這才意識到對方不是等閒之輩，閉嘴瞪眼地互相看看，一個個腰不僅彎了一下。但已經晚了，來不及獻上恭敬和佩服了。槍響人搖，大個子藏兵趔趄著，轟然倒了下去。

　　魏冰豪一手提槍，一手指著小瘦子，幾乎把指頭搗到對方鼻子尖上：「這就是不服從的下場。來啊，你們要是覺得不該死，就把你們的槍舉起來，朝我頭上打。我就是腦袋開瓢也要去對駐藏大臣和俄爾總管說，不聽命令的藏兵，侵擾地方、虐害小民的藏兵，比洋魔還壞，是務必清除的內魔。」

　　沒有人敢把槍舉起來。小瘦子後退了一步，低頭看看死去的大個子藏兵，突然抬起右腳踢到自己左腿上，大聲說：「你的腿不會彎曲嗎，為什麼不給大人跪下？」他這樣說著也就等於跪下了，又說，「大人，你不會把我們全殺光吧？我們長了兩隻什麼耳朵呀，居然不聽大人的命令。割掉，割掉。」他用手使勁砍了砍耳朵，「大人，不聽命令的耳朵割掉啦。從現在起，我們就變成聽命令的人啦。大人，你在我們的頭頂，就像佛在我們的頭頂。」

　　魏冰豪把槍放倒在草叢裡，走過去坐到一塊高石上，仰頭矚望著則利拉山頂，氣急敗壞地自語道：「我不是旦巴澤林嗎？我這個肉呼呼、軟綿綿的旦巴澤林，死了去吧。」他知道僅靠他和面前這二十九個藏兵，是奪不回路險坡陡的則利拉山的。而則利拉山的失去，意味著隆吐山以北、則利拉以南的納塘、念那、勒布很快就會被英國十字精兵佔領。就像他最初擔憂的那樣：十字精兵其實已經控制了整個遼闊的亞東谷地，除非西藏方面兵力大增，死死守住朗熱、乃堆拉、亞東，並在平原和溝穀部署小股部隊，像他給駐藏大臣文碩建議的那樣：分散伏出，中途攔打，用遊擊無常的辦法，拖住不熟悉地形的遠來之敵。可惜啊，用兵的不是我。想著，他不免憾恨得歎氣搖頭。不過還好，還是看到了一絲希望：自己和面前這些藏兵不就是一股遊擊部隊嗎？趁著十字精兵的大部隊還沒有到來，藏在溝穀裡，待機而動，不失為敗陣之後的上上之策，雖然不能挽回丟失則利拉山的損失，但如果能讓十字精兵受挫，挽回一點面子還是可以的。

　　魏冰豪站起來，嚴厲地對小瘦子汝本說：「快帶人跟我走，把所有搶來的東西還給人家，快。」然後大步走向不遠處的寨子。

　　魏冰豪費盡口舌，在寨子裡招收了十一個熟悉本土地形的獵手。加上原先的二十九個藏兵，他的人馬擴充到了四十個。

　　然後就出發了。則利拉山頂的容鶴中尉一直眺望著，望得眼睛都酸了，淚汪汪的，最終也沒看清這股藏人武裝到底消失在了哪裡。

　　戈藍上校已經得到容鶴中尉佔領則利拉山頂的消息。一個被英國人雇用的哲孟雄藏人裝扮成西藏人，趁著俄爾總管率兵敗退的混亂，直接從則利拉山經勒布、念那到達了納塘。戈藍上校本來準備在納塘讓十字精兵稍事休整，得到消息後，立刻命令部隊快速進發。路上，戈藍上校在心裡一再地點頭：不簡單啊達思牧師，你終於證明上帝和佛都屬於你。但在你心裡，上帝和佛肯定不是一半對一半，上帝永遠是稱霸的、高位的、明光四射的。容鶴中尉也終於證明他是個富有勇氣和犧牲精神的軍人，大英帝國需要他。現在就看這一仗了，全殲西藏軍隊，直奔腹地拉薩。

　　就在西藏人的先頭部隊距離則利拉山五百米的時候，戈藍上校追了上來。炮擊是必須的，殿后的果果代本團奔逃而去，推動了居中的總管衛隊和森巴軍，又推動了前面的朗瑟代本團。黑壓壓一片敗軍傾瀉而去，闖進了一無遮攔的大窪地。則利拉山頂的容鶴支隊早已做好準備，機槍和來複槍一起掃射，立刻灑下一天子彈來。西藏部隊無法前行，趕緊轉回，再次沐浴在戈藍上校的炮彈之下。

　　俄爾總管面無表情，呆望著前後，搖搖頭：「完了完了，西藏完了，佛教完了。迪牧攝政王，我愧對你的信任了。」他這時想到了死，已經不可怕了。因為不死是不可能的，除非洋魔不是魔，除非面前有天路。他放棄了指揮，一屁股坐在地上，對身邊的人說：「都念經吧，死前念念經，靈魂去得利索些。」

　　他身邊的人念起了經，接著整個總管衛隊念起了經，念的不一樣，反正都是經。經聲輻射著，所有三個代本團的殘餘部隊都念起了經。經聲悲愴而淒涼，很多人邊念邊哭：有默然流淚的，有低泣哽咽的，有號啕大哭的。沒有人制止哭聲，都在想：要死就快些死，趕緊來吧子彈和炮彈，親親愛愛的子彈和炮彈。

　　西甲喇嘛醒來了。似乎是被炮轟和槍聲驚醒的，眼睛發癡地望著天，然後便一左一右地骨碌來骨碌去，好像他的心臟就是他的眼睛，跳一下就是骨碌一次。後來西甲說他這是在判斷：到底怎麼了，那邊是炮，這邊是槍？他就是死了也能聽出這槍炮是洋魔的。等他判斷清楚了，眼珠子就不骨碌了。他撕著面前馬翁牧師的衣領坐起來，然後那手就死死地攥著，再也沒有鬆開。馬翁牧師不得不彎腰貼著他。

　　西甲喇嘛吃力而沙啞地說：「讓他們停止打槍，你，救了我的人，讓山上的洋魔停止打槍。」

　　馬翁牧師長喘一口氣：「上帝啊，你活過來了。」他慶倖自己沒有成為西甲喇嘛的祭品，還將在西藏的土地上艱難行走。

　　但是死亡對他的挑戰並沒有消失。西甲喇嘛不僅越來越緊地撕著他，而且讓陀陀喇嘛把牧師衛隊的人全部繳槍捆綁。

　　西甲喇嘛撕著馬翁牧師站了起來。似乎他體質好得只要能活動，元氣就會沛然而起。他威脅道：「我可以立刻打死你，但想到你對我們有用，手就軟啦。」

　　馬翁牧師吃驚道：「喇嘛，你不應該是一個忘恩負義的人，上帝在天上正看著你。當然你不必感激我，但一定要感激上帝，是上帝讓我救了你。」

　　西甲喇嘛說：「我認識你們的上帝，上帝吃羊肉的時候牙是一左一右錯動的，就跟馬一樣，他一邊嚼著羊肉一邊說，哎呀，西藏的羊肉真香。他來西藏就是要吃西藏的羊肉，這個餓死鬼轉世的上帝。我給你們的上帝說，山上的人必須放下武器，讓我們的人過去，我們的人是俄爾總管和奴馬、朗瑟、果果三個代本團。不答應我，我就殺了這個黑袍子的人，還有這裡的所有洋魔，統統都殺。你猜你們的上帝怎麼說？」

　　馬翁牧師迷惑地瞪著西甲：上帝怎麼說？

　　西甲說：「你們的上帝說啦，聽這個喇嘛的，黑袍子和所有我們的人都不能死。」

　　馬翁牧師點點頭，似乎說：上帝當然不希望我們死。

　　西甲說：「那還猶豫什麼？快派一個人上山去說，讓洋魔的槍閉嘴，不要再噠噠噠了。」

　　馬翁牧師眼光掃向了一個衛兵。衛兵被迅速解除捆綁後，朝則利拉山頂爬去。

　　容鶴中尉不會不知道人質的性命危在旦夕，但他還在權衡利弊。在他看來，消滅西藏人的有生力量，比仁慈地保護馬翁牧師及其衛隊的性命更重要。或許這一仗是最關鍵的，消滅了這些西藏人，我們就能大踏步進軍拉薩。他正在猶豫，就見達思牧師朝自己走來。

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