西藏的戰爭(40)_楊志軍

四〇

　　不管對誰，這都是一個不該到來的早晨。按照春丕寺的住持多吉活佛請求神諭的結果，這個早晨便是西藏軍隊和吉祥的陽光一起推進到隆吐山下，包圍洋魔、趕走洋魔的時刻。但是上天似乎有意要阻攔西藏人的進攻，也讓多吉活佛丟臉，這個早晨是陰鬱的，陽光灑滿了整個西藏，唯獨沒有灑向隆吐山。

　　前線總管俄爾噶倫遠在春丕寺，看到綠森森的春丕山原陽光燦爛，以為隆吐山也會如此，信心十足地對多吉活佛說：「今天一過，邊境就安定了。」

　　多吉活佛說：「攝政王的法力、總管的指揮，就是西藏的福氣。」

　　俄爾謙虛地說：「那也得靠你打卦問神吧。」

　　隆吐山口的陣地上，森巴軍的奴馬代本居然沒有在乎消失的太陽，甚至都沒有往天上看一眼，也沒有讓喜歡湊熱鬧的姑娘們留下。他催逼部下快快吃了早飯，然後就帶人率先朝山下前進。他左翼的朗瑟代本本來是在乎太陽的，朝天看了又看，突然發現森巴軍已經開始進攻，趕緊吆喝部下往山下走。

　　奴馬代本和朗瑟代本都沒有忘記叮囑部下：「朝廷的旨命還沒到，千萬不要開槍，但可以拳打腳踢、奮力驅趕。我們戰勝洋魔靠的是達賴喇嘛賜予的法力，我們是刀槍不入的。」

　　沒有人提醒他們洋魔有多陰險可怕。那些老戰士已經有了鮮血洗禮的歐珠甲本和他的人死的死、抓的抓、走的走了。

　　只有處在隆吐山口右翼的果果代本服從了太陽的指揮。他把腦袋從帳房裡探出來，一看滿天陰霾，不禁一陣慶倖，打著哈欠對身邊的人說：「接著睡吧，今天和昨天一樣。」他知道自己和部下都不是刀槍不入的，便沒有赴湯蹈火、奮勇當先的衝動。再說了，軍事會議上已經說好，奴馬和朗瑟快快沖，他可以慢慢走，至於慢到什麼程度，沒說，沒說就是可以慢到下午，也可以慢到明天，慢到將來，慢到洋魔死光走盡。這就是說，就算太陽出現，他們很可能也會睡到不想再睡的時候。但在後來的申辯中，果果代本一口咬定，自己是完全按照神諭照辦的，既然我們必須跟吉祥的陽光一起下山驅魔，陽光沒出來，我們就應該繼續睡覺。

　　奴馬代本團和朗瑟代本團大踏步靠近著十字精兵，不時傳出說笑聲，坦然鎮定得讓十字精兵心驚。十字精兵中有人抖抖索索往後退去，被容鶴中尉一腳踢趴在陣地上。

　　很快就能看清彼此的眉眼了，五十米，四十米，三十米。奴馬代本嘲笑著喊道：「你們怎麼光瞄準不開槍？開槍啊，哈哈，害怕了我們的刀槍不入是吧？」

　　容鶴中尉命令部下：「不要開槍，不要開槍。」他篡改戈藍上校的命令，直到西藏人靠近到二十米以內，才由自己打響了第一槍。

　　接著就是疾風暴雨般的槍聲、天塌地陷的炮聲。

　　《聖史》記載了這個場景，說它驚裂了天地，嚇得太陽都黑了。西藏軍隊有史以來少有的慘劇，就在這個太陽變色的瞬間定格為生命狂死的一頁、屍體在血泊中漂浮的一頁。當死人摞死人的時候，有的靈魂找不到離去的出路，有的靈魂被血液浸泡而無法飛升，僵屍之上，氤氳起濃厚的皓白之氣。

　　西藏是紫紅色的。原來血染了大地，讓它赭石遍地；原來血染了所有的袈裟，讓它飄紅至今。

　　天空依舊炫耀著一望無際的蒼藍。黑森林的鋪排在蒼藍之下就像一頭奔跑的巨牛。安靜了。遠處的雪山永遠是安靜的。藍的，紅的，白的，綠的，加上陽光的金黃，經幡的顏色不就是這樣的嗎？念佛的心情不就是這樣的嗎？

　　神佛保佑，森巴軍的奴馬代本和正規軍的朗瑟代本沒有中彈死亡，當他們丟棄受傷的人，帶著殘餘人馬跑回隆吐山口時，發現那兒已是彈坑的世界，山炮把歐珠甲本挖好的兩道戰壕全部炸平了。

　　奴馬代本和朗瑟代本似乎是商量好的，同時跪下，朝著拉薩的方向，放聲大哭：「佛寶，達賴，至尊的神，我們怎麼不是刀槍不入呢？」

　　一切都交給未來去解釋，現在不是追問和悲痛時候。他們看到英國十字精兵踩著西藏人的鮮血從山下蜂擁而上。子彈嗖嗖地在頭頂飛翔。

　　「別跑了，誰跑我就打死誰。」朗瑟代本想到作為一支正規軍，他們必須堅守隆吐山。他的人紛紛趴下，躲避著子彈。

　　「架炮，架炮。」奴馬代本喊了幾聲，才想起他們忘了帶炮彈，而早先架起的炮也已經被炸得七零八落，成了幾堆廢鐵。他跪著扭轉身子，舉槍瞄準。所有森巴軍的戰士都像他一樣，跪著瞄準。他們是在給山下死去的兄弟下跪，他們哭著喊著，用淚水打濕的眼睛，仇恨地瞄準著。

　　才從夢中驚醒的果果代本嚇得臉色蒼白，帶人跌跌撞撞沖過來，緊張地指揮部下立刻投入戰鬥：「把槍端好，準備彈藥，快啊。」

　　奴馬代本哭著責問果果代本：「你怎麼才來？」

　　果果指著天上，結結巴巴說：「陽光，陽光，神諭的陽光呢？我一直盯著。」

　　奴馬說：「你盯著陽光，沒有盯著敵人，頂屁用啊。」

　　果果內疚地說：「我現在開始盯著敵人了，我要開槍了。」

　　但是槍沒有打響。三個代本突然想起來，不約而同地悲歎一聲：不能開槍，朝廷的旨命還沒到。「這關係到西藏的未來，關係到在座諸位的身家性命和許多人的死活。」俄爾總管的話還在耳畔繚繞。真的不能開槍嗎？不能，不能。「違抗者，就是攝政王的敵人，佛的敵人，我會讓他立刻下地獄。」

　　怎麼辦？眼看洋魔就要衝到隆吐山口了。

　　「旨命，旨命，朝廷的旨命？」所有西藏人都喊著，問著。

　　6

　　一進入地牢，魏冰豪就知道他必死無疑了。敢於把他抓起來的人，決不敢把他放掉。一旦放掉，便是給自己放出了災難，不等駐藏大臣查辦，攝政王就會派人端掉整個日囊莊園。任何一個莊園，即使有三大寺或者噶廈高官做後臺，也不敢公開和駐藏大臣對抗。這不僅是因為駐藏大臣代表朝廷，更因為受朝廷冊封的攝政王和歷屆駐藏大臣向來是互為後盾的，凡攝政王的活動，駐藏大臣必然會默認或支持；凡駐藏大臣的事宜，攝政王必然會允諾或撐腰。魏冰豪有著現在還不能暴露的特殊身份，雖然剛剛由四川來藏，卻是深通藏事的。他由此想到，一個江孜地方的莊園，居然無所顧忌到敢於跟駐藏大臣以及攝政王對抗，肯定也是豁出去了。豁出去的目的何在？日囊莊園總不會是英國人的內線，要刻意破壞抵抗洋魔、衛教衛藏的國家大事？但不管是不是內線，叛臣賊子的罪行卻已經犯下了。

　　魏冰豪冷靜地環顧地牢四壁：既然他在這裡只能悄然死亡，反抗死亡的唯一辦法就是逃跑。可怎麼逃得出去呢？四面是方形大石的砌牆，別說人，就是具力大神也無法淘洞穿越。唯一的出口便是天窗一樣斜蓋在頭頂的牢門。牢門是木頭的，他進來時已經注意到了，一個粗重的打酥油的高筒木桶壓在上面，挪掉木桶才能打開牢門。且不說這木桶盛滿了牛奶，至少兩個強壯的男人才能挪開，就算他能從下面掀翻木桶，木桶倒地、牛奶潑灑的聲音也會驚動離牢門不遠的衛兵。

　　難道命該如此，他躲不過短命的結局？

　　他並不理解駐藏大臣文碩為什麼要讓他奔赴前線，只覺得此行責任重大，正要一心報效，卻又不明不白成了必死的囚徒。不甘心啊，他再次掃了一眼牢門。牢門嚴實得連光線都漏不進來，能讓他眼睛有用的是壁龕上的一盞酥油燈。酥油燈不是為他照明的，是敬獻給佛像的。他不明白壁龕裡供奉的是什麼佛，只覺得昏暗的光線裡，那尊齜牙咧嘴的神像對他並不友好。他走了過去，想看看壁龕有多深，除了神像還有什麼，腳下突然被什麼一絆，差點摔倒。他瞅瞅地上，一瞅就毛骨悚然，幾個骷髏，一堆朽骨，不知死了有多久。頓時想到：關進來的人都是會死的，餓死，渴死，然後腐爛成骨、成灰。他呆愣著，看到骷髏旁邊還有人，裹在衣袍裡，直挺挺的，好像死了沒多久，趕緊走開，忽聽地上有說話的聲音，湊近了一看，才發現那個直挺挺的人並沒有死。

　　但是快死了，聲音微弱得就要斷氣：「我是旦巴澤林。」

　　「你是旦巴澤林？」

　　「現在，我不是了，你是，你是旦巴澤林。」

　　魏冰豪不解地問：「我是旦巴澤林？」

　　那人說：「是，你是。」氣若遊絲，「你喊，大聲喊。」

　　魏冰豪更加不解了：「為什麼要喊，我是旦巴澤林？」

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