雪山大地(145)_楊志軍

一四五

　　這時薩木丹出來了，訕笑著朝父親彎了彎腰。父親大度地說：「你現在找到滿意的位置啦，那就好好幹。」

　　說著蹲下去，摸了摸藏獒奔森碩大的頭。奔森張大嘴，在他懷裡呵呵呵地撞了幾下。父親告辭了，他有些累，打著哈欠騎上日尕，朝著沁多縣城走去。

　　但是父親沒走多遠就又停下了。不遠處，閃爍迷蒙的燈火之間，一片黑壓壓的人群正在移動，一輛吉普車走走停停地跟在後面。父親警覺地下馬，丟開韁繩，悄悄過去，看到好幾個人手裡攥著明晃晃的馬刀，便在心裡驚叫一聲。馬刀不是砍人的，牧人們從來不會砍人，卻可以毫不手軟地砍傷甚至砍斷馬腿。再說傷人犯法，傷馬就不一定了，為了搶奪草場，牧馬場的人傷了多少牧人的牲畜。他拔腿就走，回到日尕身邊，騎上去，驅馬奔向老才讓的帳房。幾分鐘後，牧馬場的人牽著那些讓人眼饞的馬，匆匆離開了大帳房。老才讓走在最後，小聲對父親說：「強巴啦，謝謝你，我不會永遠都是個忘恩負義的人，你這是第二次救我。」

　　炊煙和太陽一起升起，太陽跟往常一樣只有一個，而炊煙卻是萬道齊升。沒有風，煙都是圓圓的直線，升了很久才消失，變成了雲，變成了陽光纏繞的立柱，白色和金色交相輝映，就像一條條龍在攀援而上。突然，風從賽場吹來了，炊煙搖擺著，如同從天宮垂下來無數金亮的彩綢，仙女們開始跳舞啦，賽馬會開始比賽啦。人們迎來了又一個激動人心的日子，早早就簇擁到了賽場的邊緣。有人問：「先是什麼賽？」

　　喜饒說：「自然先是劈刺賽，後是射擊賽啦。」

　　劈刺道的兩側，五百米的賽程上，佇立著十三個木頭人，劈倒最多速度又能保持前三名者為第一。抓鬮的結果是日尕排在了第十五組，而騎手已不再是父親而換成了索南。父親幾乎沒使過馬刀和叉叉槍，不難想像他上場後的情形：日尕速度越快，他越發劈不上也射不准。索南很自信地說他可以，第一也許拿不上，取個名次酥油裡抽毛容易得很。父親知道，索南腦子裡的對手都是牧人，而作為騎手的年輕牧人都跟他一樣，舞刀弄槍的機會不多，不像部落時代的人，經常要打仗，使用刀槍跟穿衣戴帽一樣隨便。父親沒告訴他，他的對手、所有牧人的對手，都是牧馬場的人，那些人雖說也沒打過仗，但為了參加比賽，有的是時間專門訓練劈刺和射擊。

　　但父親並不沮喪，日尕已經贏了走馬賽和障礙賽，就算劈刺賽和射擊賽落敗，也只是二比二，還有撿哈達賽和最後的跑馬賽，日尕的勝算仍然很大。比賽一組挨著一組，每一組的第一名雖然也都是藏族人，但父親看得出來，他們多數不是牧人，而是牧馬場的牧工。輪到日尕上場了，它瘋奔而去，到了木頭人跟前就又會慢下來，儘量讓索南有足夠的時間避免失手，然而索南的劈刺還是沒能做到盡善盡美，只有九個木頭人應聲倒地。好在這一組中沒有牧馬場的人，作為牧人的對手也不怎麼強硬，他勉勉強強成了第一名。父親說：「能進入決賽就已經喜出望外啦，別的不用指望，跑下來就行。」

　　「噢呀。」

　　索南嘿嘿嘿地笑著。每個項目的名次是取前三名和第十三名，傳說在吐蕃王國的一次賽馬會上，藏王松贊干布只得了第十三名。藏王說我前面的人固然可嘉，但落後而不懈怠者也應該讚美。所以阿尼瑪卿草原上，一千多年以來，所有的賽馬會都會獎勵第十三名。決賽下來，索南的名次恰好是第十三名。他說他本來可以進入前十名，是他故意壓住了日尕的速度。「哈哈，落後有落後的辦法，松贊王的名次也不錯嘛，再拿一個第十三名就好啦。」

　　索南和前三名一起，接受了觀眾的喝彩和哈達的祝福。父親看到，前三名都是牧馬場的騎手和馬。

　　但接下來的射擊賽並不像索南想像的那般簡單，飛馳而過的馬背上，騎手必須丟開韁繩，兩腿牢牢夾住馬肚，雙手端起至少七公斤的叉叉槍，死死盯著半身靶，在坐騎騰空而起的最佳時刻，瞄準射擊。索南一發未中，在小組賽中就被淘汰了。日尕覺得太沒面子，生氣得都不想理睬索南，怎麼驅策都不走。索南只好下來，拉著它走，它還是不走。「怎麼了你？是不是鞍子下面進了石頭，硌得你不舒服？」

　　他手伸進鞍韉下面正要摸一摸，日尕跳起來就跑。它獨自跑過人群，回到了父親跟前，埋怨地噅噅直叫：為什麼你不上場？連那匹矮個子騍馬的名次都在我前面。父親安慰地拍拍它：「你已經不年輕啦，還這麼爭強好勝，消消氣，看比賽。」

　　很快到了決賽，結果跟父親預測的一樣：前三名都歸了牧馬場。

　　現在，父親上場了，這一次是撿哈達賽。跑道一側，五百米的賽程上，每隔十五米放著一條哈達，跟前一項比賽一樣，也是撿拾最多速度進入前三名者為第一。父親是第二組，他在裁判的吆喝聲中打馬而出，左手拽緊韁繩，左腿扳住馬鞍，右腿一邊踩牢馬鐙一邊支撐著腰際，身子探出馬背，朝右歪斜成水平，右手摸地，撿起第一條哈達，以極快的速度搭在了胳膊上。以後的撿拾都是第一次撿拾的重複。日尕後視著父親，看他的撿拾流暢麻利，毫不費力，就把速度控制在全組第一的位置上，勻速而進。父親的撿拾沒有遺漏，當最後一條哈達被他用手指鉤起時，日尕的奔跑突然加速，一晃眼就是馬踏終點石灰起了。

　　父親和日尕輕鬆自如地拿下了小組第一，告訴觀眾他是真正的騎手，它是真正的千里馬，奔跑是他們的生活，是生命內在的需要，他們曾經無數次從沁多學校跑向散居著學生的草原深處，無數次跑到州上，跑到縣上，跑到西寧，跑到生別離山，跑了無數時間無數公里，超過了所有的人所有的馬。奔跑中他成了日尕的一部分——一根永遠長在身上的毛，一塊永遠都在產生力量的肌肉，即便他很少有撿拾哈達的訓練，也能隨心所欲地把身子探向空中探向地面。一條不落，小組賽中沒有人能做到。跟父親和日尕相比，牧人和牧馬場的牧工其實並沒有多少長途奔馳的機會，人和馬的默契、那種心照不宣的律動、天然合一的托賴，因為欠缺磨合的時間而大大地打了折扣。觀眾喊叫著，呼哨聲不斷，似乎已經是決賽了。不錯，記憶中的賽馬會上，即使是決賽，也沒有全部撿起又保持第一的。

　　小組賽繼續進行，沒有人超過父親和日尕，青花馬跑了第一，但騎手只撿了十條哈達；棗騮馬也是第一，騎手卻表現得更差；豹子花和雪驦馬均是第一，但跑完以後回頭看，哈達落了一地。而落了一地的不光是潔白的明光閃亮的哈達，更是哈達所象徵的運氣、福分、吉祥如意。也就是說，父親和日尕擁有了所有的福運和所有的吉祥。「紮西德勒」喊成一片，「日尕日尕」喊成一片，「強巴強巴」喊成一片——很多人認出了他。接著是決賽，父親和日尕在第四道上，第四道就成了鋒線上凸起的部位。大概是騎手們都想多撿拾幾條哈達吧，青花馬、棗騮馬、豹子花、雪驦馬這些善跑欲飛的馬一匹匹都被甩在了後面。倒是一匹小黃馬和一匹黑驪馬跑出了幾乎超過日尕的速度，但還是差了一頭，且騎手撿起的哈達不足半數。父親和日尕笑對觀眾，再一次接受了大家的歡呼。喜饒捧著一條金色哈達，帶著兩個用木盤托著碗的姑娘，走了過來：「強巴老師啦，你就是馬神。」

　　父親說：「這樣的榮耀降臨不到我頭上，日尕才是馬神。」

　　喜饒獻了哈達，又要敬酒。父親端碗過去，遞到了日尕嘴邊。日尕聞了聞，嗤地吹口氣，瞪了一眼父親：什麼東西啊？我才不喝。父親又換了另一隻碗端給它，它伸嘴就喝，這是一碗獻給優勝馬的冰糖水。

　　喜饒又說：「你到主席臺前去一下的要哩，王石書記要見你。」

　　父親拉馬去了。王石說：「我已經打聽清楚，威脅到你的都是牧馬場的馬，趕他們走他們不走，看樣子要決戰到底了。」

　　「沒想到牧馬場有那麼多好馬，你看那匹小黃馬，差不多就是日尕年輕時的模樣啦。」

　　「我看最有可能超過你的是那匹黑驪馬，叫你來就是想問問，最後的跑馬賽你有沒有把握拿第一？」

　　「這個不好說，我只能盡力而為。」

　　「不行，你必須拿第一，這關係到阿尼瑪卿州的聲望，也關係到我們跟牧馬場到底誰是草原的老大，牧人的心你是知道的，自從有了格薩爾賽馬稱王，所有拿了第一的人都是他們心目中的王。」

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