伏藏(158)_楊志軍

一五八

　　香波王子說：「放過牛的人都知道，受驚的牛群不往一個方向跑。」

　　骷髏殺手說：「我說跑，你們就跑，分頭跑，他只能選擇一個追，另外兩個就能活命了。」

　　香波王子迅速掃了梅薩一眼說：「我往自治區政府跑。」

　　骷髏殺手說：「如果我不死，我還會像影子一樣跟著你們。」他看碧秀已經從警車上下來，嗖的一聲把手銬扔了過去。

　　碧秀眼疾手快地接住，「哼哼」一聲說：「它對我沒什麼用，我不可能打死了人再銬住他。」說著，扔掉手銬，掏出了槍。

　　骷髏殺手說：「你的骷髏刀呢？黑方之主的教言你不會忘記吧，『隱身人血咒殿堂』的使命就是讓骷髏刀說話，你不會用骷髏刀懲罰人，你不是黑方之主派來的。」

　　碧秀再次「哼哼」了一聲說：「那我就讓它說一次話給你看。」他收起手槍，從懷抱裡抽出骷髏刀，獰笑著晃了晃。

　　骷髏殺手大喊一聲：「跑。」

　　三個人朝著三個方向跑去，碧秀一愣，再掏槍已經來不及了，猶豫了一下，覺得先懲罰內賊更符合「隱身人血咒殿堂」的規則，便大吼一聲，朝骷髏殺手追了過去。

　　5

　　香波王子跑跑停停，跑了半個小時，才來到原本幾分鐘就能到達的自治區政府門口。他肚腹上有刀傷，又被摩托車撞了一下，能到達這裡已經是佛祖保佑了。門口馬路對面黑暗的樹蔭下，梅薩早就等在那裡，沖他打了聲口哨，看他行動遲緩，跑出來挽起他就走。

　　梅薩說：「你怎麼選擇這裡，這裡是很危險的。」

　　香波王子說：「附近有更合適的地方嗎？也許追捕者想不到，逃亡的殺人犯會來政府門口躲藏。」他在黑蔭裡坐下，喘著氣，擦著滿頭的冷汗又說，「傷口又開始疼了。」其實一直在疼，他忍著，只是現在忍不住了。

　　公路上，幾輛警車劃破最初的夜色飛速駛過。

　　梅薩說：「香爐粉末不起作用啦？我現在就去藥店買藥。」

　　「絕對不能去，警察肯定知道我有傷，所有醫院和藥店都會有布控。現在只有一個地方，有可能搞到治傷的藥。」

　　「什麼地方？」

　　「大昭寺，國字臉喇嘛那裡，最初就是他給我敷了紅白黑三色羯摩藏藥丸，又用大黑天的哈達包紮了傷口。」

　　「那裡很危險。」

　　「危險只有一半，還有一半是希望。」

　　梅薩自語著：「一半是活，一半是死，我們是在賭命了。」

　　他們脫掉了一身肮髒的行頭，去掉了所有朝聖者的痕跡，攙扶在一起上路了。不敢坐車，只能步行，從自治區政府到大昭寺兩三公里的路，他們走了一個多小時。所經之地都比較繁華，人影雜亂，燈影斑駁，有的是勾肩搭背的情侶。白天的喧鬧以最後的收場掩護著他們，很少有人關注這一對卿卿我我、過於平凡的男女。香波王子和梅薩安然出現在八廓西街的陰影下，混進一大堆長年累月把這裡當作露天寢地的乞丐中。

　　香波王子寫了一張紙條：「求見秋吉桑波大師。」花兩元錢讓一個老乞丐去敲門遞紙條。秋吉桑波大師已經不在了，守門喇嘛一定會交給和秋吉桑波大師最親近的國字臉喇嘛。

　　國字臉喇嘛果然出來了。遞紙條的老乞丐引他們來到了乞丐堆裡。兩個壯碩的喇嘛跟在後面，卻沒有過來，躲在大昭寺門牆的拐角處，朝這邊張望著。

　　香波王子捂著肚子咬著牙，艱難地站了起來。

　　國字臉喇嘛說：「我知道是你，但你不該寫『求見秋吉桑波大師』，會引起別的喇嘛注意。」

　　「我不知道你的名字，只能那樣寫。我有傷，我需要紅白黑三色羯摩藏藥丸。」

　　「我知道你來幹什麼，藥我帶來了。」國字臉喇嘛說著，從身上摸出一個小布兜，正要交給香波王子，兩個壯碩喇嘛嗖嗖嗖跑過來，揪住香波王子的同時，一把叼走了小布兜：「聖教的敵人，終於抓住你了。」

　　香波王子後退著說：「誰是聖教的敵人？」

　　兩個壯碩喇嘛一左一右擰住他：「所有的殺人犯都是聖教的敵人。」又指向國字臉喇嘛，「還有你，吃裡扒外的敗類，你幫助聖教的敵人你也是敵人。」

　　國字臉喇嘛突然喊起來：「乞丐們，我曾經是你們中的一員，你們誰還認得我？十年前秋吉桑波大師收留了我，叫我乞丐喇嘛。乞丐喇嘛今天對老朋友們說，秋吉桑波大師對我好，就是對你們好。這一男一女是秋吉桑波大師的朋友，你們要幫他們一個忙，不要讓這兩個不懂事的喇嘛抓住他們、上去，給我壓倒。」

　　四周頓起一陣騷動，有講義氣的，有湊熱鬧的，還有趁機使壞的，乞丐們胡喊亂叫著撲了過去，把兩個壯碩喇嘛壓趴在地上。乞丐們沒有意識到自己的行動是偉大掘藏的一部分，嘻嘻哈哈、前赴後繼地撲壓著，一會兒便摞成了一座山。

　　終於不鬧了，兩個壯碩喇嘛從地上爬起來，摸骨摸肉地呻喚著，再向四周尋找時，香波王子早就不見了。兩個壯碩喇嘛推搡著國字臉喇嘛走向了大昭寺門口。國字臉喇嘛突然回頭喊起來：「再見了，香波王子，今生今世我最崇拜兩個人，一個是秋吉桑波大師，一個就是你。」

　　香波王子和梅薩其實就藏在大昭寺前唐蕃會盟碑下的陰影裡，看著三個喇嘛消失在大昭寺門內，才走出陰影，來到乞丐們中間，這兒掏掏那兒摸摸，舍散了身上全部的零錢，然後慢騰騰離開。

　　梅薩說：「我以前挺討厭乞丐，覺得大煞風景，沒想到討厭的才是能幫忙的。」

　　香波王子說：「為什麼要討厭？乞丐是佛的一部分，是拉薩的一部分，或者說只要有佛，就會有乞丐。乞丐標誌著憐憫的存在，給佛提供了大慈大悲的理由。乞丐還是象徵，象徵了釋迦牟尼最初被人世的苦難所牽引，走向懺悔和拯救的時刻。每一個活佛、所有的喇嘛，都應該在乞丐面前照出自己：有沒有悲憫，能不能佈施，可不可忍辱，是不是精進。乞丐之心，也是佛之心；乞丐之請，也是佛之請。人世與佛界，其實沒有區別，每一個乞丐，都可能是一尊佛，來挽救你，或者給你提供樂善好施的機會。」

　　「你和智美就是不一樣，智美一見乞丐，總說他們是寄生蟲，丟盡了臉面。」

　　「一般藏民都不這麼認為，他這麼說，肯定有原因。」

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