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六六

我從來沒來過九條，我們家那幾位爺大概也沒來過九條。雖然父親在這兒買了一院房，我們家老五在這兒折騰了一個夠兒，而作為金家金瑞以外的人來這兒。我怕是第一個。 　　進胡同西口沒走幾步就見路北有兩棵大槐樹，樹有年頭了，用鐵柵欄圈著，這算是上了冊的。被列為保護對象的古樹，全北京，這樣的樹屈指可數，實在是不多了。樹邊有大門，敞著，裡頭建築一覽無餘，房不少，多已翻建過，雜亂無章，想必就是川島芳子的宅院了，聽我們家裡人說，川島芳子當年就是從這個院裡被逮走的。逮川島的時候，我的五哥還活著，作為鄰居和親戚。他一定看到了當時那一幕，不知他心裡是怎麼想的。我則從院落想到了川島留下的那只叫做三兒的猴子，想到了舅太太，如今三兒和舅太太都已經不在了……我從已經破敗的院裡企圖看到讓我五哥為之羡慕的亭榭山石，但已不可能，北京平安大道的修建已將院的後半部全部推平，轟鳴的挖土機正在屋後挖，挖……至於旁邊珍妃的娘家，也早已不復存在，取而代之的是一座拔地而起的小學校。 　　學校對面的紅門應該就是金瑞的家。 　　門的下部包著吉祥圖案的鐵皮，上部有門環，兩側有石鼓，舊歸舊，卻一點兒沒有損壞。門虛掩著，我推開門進去，迎面是個磚雕影壁，上面那「鴻禧」二字還帶有明顯的黃泥痕跡，想必是「文革」期間被人用泥糊了。往左轉是正院。卻突兀地低了一截，正奇怪建築格局的不合章法，猛然想起老五的大興土木來，便料定八成是那池的遺址了。果然，見院西頭撂著一塊大石，半埋在土裡，苔跡蒼然。正要稱讚畫工技藝的高超，細看，那斑駁的皴點卻是自然生成，不禁感歎時光的流逝，五十多年了，半個世紀，連石頭也老了。「鬼拍手」還在那裡拍手，人已抱不過來，一樹陰涼將院子嚴嚴罩住，給院落平添了悠遠與淒涼。似乎五哥並沒有走遠，他的痕跡還在這院裡清晰地留存著，時刻向人們印證著他的存在。有話說，人生天地間，若白駒過隙，忽然而已。但在人的心裡，石頭可以老，人卻不能……一隻碩大的白波斯貓由樹上躥下，擦著我的腿，鑽進了北屋。屋裡立時傳出王玉蘭的親昵話語：我的桐桐娃兒哎，這大半天兒你又上「哪搭兒」野去了？ 　　我咳了一聲，王玉蘭一挑門簾出來了，見是我，表示出了很誇張的驚喜，大聲地寒暄著，把我往屋裡讓。我想，她是演電視劇演慣了，我們的演員一上鏡頭就做戲，失去了生活的本色，這種拙劣的演技真是害了一大批人，包括眼前這位群眾演員。我一邊往裡走一邊問金瑞在不在家，王玉蘭說在，在裡屋呢。 　　我直接進到裡屋，看見金瑞靠在被臥垛上，正半眯著眼看電視，電視裡播放著貴州的天氣預報，那只匆匆跑進來的白貓，也正趴在金瑞肚子上眯瞪。這情景似曾相識，不由得讓我想起那年為金瑞的婚事跑到陝北後段家河的事，那時見到的金瑞就是這個樣子，只不過他肚子上的孩子換成了貓。 　　見我進來，金瑞說姑爸爸來了，就慢慢坐起身。蹭到床沿找鞋，一雙腳在下頭尋摸了半天，也沒摸著鞋。我用腳把他散落到櫃底下的鞋踢過去，他伸進腳，就算完成了穿鞋的過程。我說，你怎麼不把鞋提起來？他彎腰把鞋提了提，提跟不提一樣，鞋的後跟已經讓他踩平，提不起來了。我說，你好嗎？他說，我有病。我說，你那病不擋著出去工作，出去活動活動反而會好。他說，我跟我阿瑪是一個病，他倒是老活動，還不是讓病拿死了？我說，那是什麼年月？現在是什麼年月？不一樣啊。金瑞說，甭管什麼年月，糖尿病都是一樣的。 　　糖尿病說不出個眉目，我決定換一個話題，就問他最近紀念上山下鄉三十周年，他參沒參加「老三屆」的活動。金瑞說，我參加那個幹嗎？那都是成功的男女們為誇耀、為臭美而糾集起來的瞎掰，您看看那些熱衷於組織活動的人，哪個不是趾高氣揚的，讓我們去幹嗎？讓我們去是給他們當陪襯！我去湊那熱鬧不是明擺著丟份兒嗎？我說，那不見得，怎麼也是同學一場，少年的友誼，一輩子也忘不了的。金瑞說，我不信什麼同學，我就信實力，老宣傳「老三屆」這強那強，這個是大作家，那個是大款，他怎麼就不說說我們這些壓根兒就沒找著工作的、下崗的，還有像我這樣病得起不來炕的！不行的是一大批，行的只是極少數，那些大企業家們，那些大作家們是扣肉，我們是下頭的梅菜，黴透了的梅菜，人家在上頭，我們在下頭哪！我說。梅菜扣肉的梅菜也很好吃，比肉還香。金瑞說，您那是肚子裡有油，要是不給您扣肉，光給您一盤子梅菜幹兒，看您還說好吃不？我說，金瑞你也甭跟我抬杠，你正經的是出去給我好好兒找點兒事兒幹，在家裡越待越懶，人都活抽抽兒了。金瑞說，我不是有病嘛，要是好人兒一個，我也早幹出名堂來了，您別以為我不是當領導的料，在後段家河那會兒，人家讓我幹隊長，我還不幹呢！當隊長晚上老得開會，我身體不好，熬不下來，我得量力而行不是？那時候我要是幹了，到今天至少也是個省委常委了，跟我們一塊兒下去的吳和平，還不如我呢，他都上去了，我能上不去？ 　　我決定再換一個話題。我問他生活怎麼樣，金瑞說還湊合，說他對物質的東西不是很追求，他的兒子倒是有錢，但已經變成了典型的修正主義，除了錢什麼也不認識了。帝國主義把復辟的希望寄託在中國第三代、第四代身上，真是讓人家說著了，他的兒子就已經是復辟的一代了，沒救了。我說，發財真是很有出息了，有了裝修這門手藝，又當了經理，比我們當年的魄力大多了……金瑞說，人家現在不叫段發財了，人家叫愛新覺羅？蜜，民族成分也是真正的滿族正黃旗了。我問是哪個「蜜」，金瑞說就是伊拉克蜜棗的「蜜」。王玉蘭來糾正說是「宓」，靜宓的「宓」，跟蜜棗沒有關係。金瑞說，姑爸爸您聽聽，您跟我還沒姓愛新覺羅呢，他倒跑咱們前頭去了，他的兒子才三個月，也給定了個滿族正黃旗，說是將來考大學能加十分。我說，不是跑到前頭，是退到後頭去了，愛新覺羅這個姓，連你爸爸大概都沒姓著。金瑞說，一個陝北，一個浙江，跟愛新覺羅有屁關係，還積極主動地往覺羅上靠，這真是滑天下之大稽！王玉蘭說，這有什麼不對嗎？發財是你養大的，鐵了心地管你叫爹，他沒二話地跟著你姓，這是多少後爹求之不得的哩，你還嫌？金瑞說，我倒情願他還叫段發財，那樣反倒親，反倒是我兒子，眼下是什麼？整個兒一個不倫不類！我問發財有了錢是不是接濟家裡。金瑞說，兒子有錢是兒子的。他的錢我一分不要。大老爺們兒，靠兒子養活算怎麼檔子事兒？像我爺爺，就從來沒指望我阿瑪養活一樣，我也不指望他！我想，這個金瑞，真是窮橫窮橫的。 　　王玉蘭在一邊小聲說，嘴硬，沒兒子你能活到今天？

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