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二十

　　他卻微微一笑，他沒覺得跑題；他的微笑是認為我終於露出了狐狸尾巴，終於中了他的暗算。我想他的智力真該大大加強。他笑著，得意揚揚地輕輕點頭，認為一切都在很好的進展中。他和我這段東拉西扯給錄在磁帶上，讓理查一聽，准會罵起來：操！這倆人胡扯到哪兒去了?而他卻認為自己又博學又機智，句句提問都得到最理想的收效。對話的錯位讓我傷腦筋地對他一笑。我懷疑特務福茨此刻也發出一模一樣的傷腦筋的笑容。他很可能在四號審訊室附近的某處，監聽我們正在進行的胡扯。

　　「你父親當時十六歲。讓我們來看看——對，十六歲。十六歲的一個孩子，常是漂亮的主義的犧牲品。比如歌德的《少年維特之煩惱》，維特式的漂亮的憂鬱，讓日本一大批青年自殺。一些漂亮而新穎的思潮，像弗洛伊德在二十年代，馬克思主義在三四十年代，薩特存在主義在六七十年代，哇！紐約大街上，咖啡館，好萊塢的大小聚會上，年輕人醉倒在這些思潮裡！芝加哥在六七十年代，有十來家咖啡館叫『無出路咖啡館』。正像你們中國，三代人醉倒在你們的紅色夢想裡！」

　　「你去過中國嗎？」你肯定沒去過。

　　「啊，我幾次想去！……」

　　「結果呢？」結果一打聽飛機票價，算了。你們這些高尚的特務們據說薪水不怎麼樣，讓你們捨生忘死的是你們高尚的動機。就像你剛才說的：無辜的表弟中彈倒下。全人類都輪下來也輪不上沒招誰沒惹誰的表弟，全人類無辜者的表弟。

　　「種種原因吧。不過我相信我肯定會去中國的。」

　　「我也相信。」

　　「沒去過中國的人在美國占絕大多數。但他們非常為中國操心。我就非常擔心中國的事，包括你們計劃生育的全國大運動。了不得！我完全能夠想像你父親的熱忱。」

　　「我父親沒有參加計劃生育。」

　　「當然當然。」

　　當然什麼？我父親當然是天然的計劃生育，荷爾蒙減退，尿頻起來，我母親停止了和他做愛。

　　「你父親，作為一個十六歲的年輕知識分子，會怎樣醉倒在一個漂亮的主義裡。」

　　「等一等，我父親不是知識分子。」

　　「怎麼會？！」

　　「事實就這樣。他在十六歲之前一個字也不識。」

　　他受了挫折，愣著，兩眼一片空白。腦子裡是更大的空白。

　　「不管怎麼說，對十六歲一個少年來說，你要他挑，他一定挑馬克思主義。你說呢？」

　　「可能吧。」十六歲的父親不知道馬克思是誰。不過我懶得跟你講清楚。

　　「三四十年代的美國，大多數知識分子都同情共產主義。好萊塢的藝術家，不同情共產主義就是缺乏人性，缺乏人的根本良知、缺乏藝術獨創性。中國的三十年代，你父親至少是同情共產主義的。對吧？」

　　「嗯。」是共產主義同情我父親。不過你愛怎麼想就怎麼想。

　　我看一眼手錶：還有三十分鐘到五點。不知他是不是個按時上下班的人。

　　他看見我看表，臉上出現「別為我操心」的溫和表情。

　　「沒關係，我不急著下班。」他說。他倒慷慨。「我還是第一次和一個真正的中國人交談。我曾經學過兩個月的中文。我的中文老師三十年前從臺灣來。他對中國內地的認識比較書本化。」他也意識到自己的上下文有點亂，言歸正傳地說：「我肯定你父親是個浪漫的人。他浪漫嗎？」他見我猶豫地點點頭，勁頭又大起來：「也許中文裡浪漫的定義和英文不完全一樣——別去管它。關鍵是，你父親在十六歲這樣蒙昧的年紀，很難把共產主義和人道主義區別開來。」

　　「那您是怎麼區別的？」

　　「區別什麼？」

　　「您剛才說，我父親的問題，是把共產主義和人道主義弄混了……」

　　「你看，我就知道他把它們弄混了。」他的得意在大臉蛋上發著紅光。「這就是問題的關鍵，正如美國那些跟你父親同代的知識分子，把共產主義和人道主義混得一塌糊塗！……」

　　「等等，我不記得我是否對你說過，我父親是知識分子……」

　　「你聽我說，信仰共產主義的人，在美國大多數是知識分子」

　　「不過我父親不是……」

　　「能讓我把句子結束嗎？」

　　「對不起……」

　　「沒關係。」他定了定神，說，「要不你先說？」

　　「您先請。」

　　「還是你請。」

　　「是您在審訊我呀。」

　　「不不不，別叫它審訊，就是一般性的瞭解情況。咱們彼此瞭解嘛。來來來，你先請。」

　　我又一次看看表。這人要是那種披星戴月的工作狂，我又得搭出去一小時工錢。

　　「我的父親十六歲參加了八路軍。不久國、共就合作了，把共產黨領導的武裝隊伍統一整編，為了抗日救國。抗日戰爭爆發後，中國不是以信仰劃分敵、我。因此，我父親參加共產黨的隊伍，不是因為他已接受了共產主義教育。我的英文，您還湊合能聽懂吧？」

　　「不湊合，不湊合。」
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