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靈與肉的鬥爭和統一(3)


  3 靈與肉的妥協

  所謂妥協,需要解釋。因為靈性良心既然不爭不鬥,屹立不動,靈性良心是不妥協的。妥協的是代表肉體和靈魂的「我」。不斷鬥爭是要求徹底消滅對方。可是「徹底」是做不到的。鬥爭的雙方都做不到。靈性良心不能徹底消滅,「我」的私心也不能徹底消滅。就連只有顯微鏡才能看到的細微的病菌,哪一種病菌能徹底消滅呀?人情好逸惡勞,鬥來鬥去,疲倦了,就想歇歇了。而人之常情又不肯認輸。倦怠了,就對自己說:「行了,可以了」,於是停止了戰鬥而對自己放鬆了。我們往往說:「世上還是好人多」。這就是說,大凶大惡只是少數,完美的聖人也只是極少數的。處於中間地位的大多數,雖然不是聖人,也算是好人了,其實他們只是對自己不夠明智,不自覺地寬容了自己,都自以為已經克制了「小我」,超脫了私心,不必再為難自己,可以心安理得了。其實他們遠沒有達到這個境界,只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意,只是自知之明不足,沒看透自己。

  我偶讀傳記,讀到一位科學家,一生淡泊名利,孜孜矻矻鑽研他的專業,他也稱得「躬行君子」了。他暮年聽說他的同學得了諾貝爾獎金,悵然自失,可見他求的不僅僅是學識,還有點名利思想吧?還有一位愛國愛人的軍官,視士兵如家人子弟,自奉菲薄而待人寬厚,他也是人人稱道的英雄了。忽一天他聽說他的同僚升任大元帥了,他悵然自失。可見他還未超脫對名位的企慕。他們稱得上是有修養的人了,可是多少人能修養得完全超脫「我」的私心呢?多少人能看透自己呢?認識自己,豈是容易!

  照鏡子可以照見自己的相貌。如果這人的臉是歪的,天天照鏡子,看慣了,就不覺得歪了。醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。自命瀟灑的「帥哥」,照不見他本相的浮滑或鄙俗。因為我們鏡子裡的「鏡中人」,總是自己心目中的「意中人」,並不是自己的真面目。面貌尚且如此,何況人的品性呢!每個人自負為怎樣的人,就以為自己是這樣的人。每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂「妥協」。

  孔子常常說:「不患人之不己知,患不知人也。」我還要進一步說,患不自知也。

  (三)靈與肉的鬥爭中,誰做主?

  每個人如回顧自己一生的經歷,會看到某事錯了,某事是不該的。但當時或是出於私心,或是出於無知,或虛榮,或驕矜等等,於是做了不該做的事,或該做的沒做,犯了種種錯誤。而事情已成過去。靈性良心事後負疚抱愧,已追悔莫及。當時卻是不由自主。

  我曾讀過柏格森(Henri Bergson,1859-1941)的《時間與自由意志》(Time and Free Will)。讀時想必半懂不懂,所以全書的內容和結論全都忘了,只記得一句時常縈回心頭的話:人在當時處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。

  不錯啊,人做得了主嗎?


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