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一六

　　張之洞一邊細聽康有為的濃厚粵音的京腔，一邊端視著康有為的面龐五官、神態表情，心裡在慢慢琢磨著，眼前這個暴得大名的廣東佬，究竟是個什麼樣的人物？

　　很快，一個半小時的午休時刻就要過去了，淩吏目又走進花廳，對張之洞小聲說：「謝道又來了，他要跟大人講清楚，還說昨天大人冤枉了他。」

　　張之洞勃然變色道：「怎麼冤枉了他，他的稟帖裡夾了一張二十萬銀票，這不是存心要賄賂我嗎？他把我張某人看成什麼人了，真是豈有此理！」

　　淩吏目說：「謝道講，海州商人們開礦心切，出此下策是不對，但他們除按規交稅外，每年報效官府二十萬。大人自己不收，可以用來為百姓辦事。」

　　張之洞氣猶未消：「海州煤礦我早就盤算好了，由海州衙門來辦，先由江寧藩庫撥三十萬作開辦費，今後所有收入都歸官府，難道不強過他的每年二十萬？」

　　淩吏目不開口了。

　　張之洞的臉色開始和緩下來，對康有為說：「你明天再來，將你的呈皇上的幾份奏摺和你的兩部書《新學偽經考》《孔子改制考》都帶來，給我看看。」

　　「晚生遵命。」康有為知道兩次的談話已引起了張之洞的重視，頗為高興，稍停片刻他又說，「剛才聽了大帥幾句話，對大帥清廉高潔的品質，欽佩不已。今天的世道，像大帥這樣高風亮節的官員可謂鳳毛麟角。不過，有大帥一人即可知我大清國官場正氣尚存，操守尚存，大清富強仍有希望。大帥方才辦的是公務，晚生本無置喙之地，但晚生生性迂直，心裡有話便要說出才安，誠所謂骨鯁在喉，不吐不快，不知大帥可否容晚生說幾句話？」

　　在通常的情況下，像康有為這種官階很低的客人，張之洞當然不會容許他過問公務，但一來康有為在張之洞心中的地位不一般，二來剛才這幾句恭維話也讓他高興，遂道：「你要說什麼話，說吧！」

　　康有為又拱了拱手才開口：「剛才聽大帥說，擬由海州官府出面開採煤礦，晚生以為官辦不如商辦。晚生研究比較中西國情多年，發現兩者之間有一個最大的差別，那就是中國辦事只用官方的力量，而西方辦事善用民間的，也就是商家的力量。有些事，如納糧、徵稅、審案、練兵等，非官方不可，但許多事，尤其是洋務實業，還是以商家辦為好。這可以克服官府辦事常見的貪污推諉等毛病，因為它的一絲一毫都與辦事人的利益密切聯繫。晚生以為海州的礦務，交給商家辦，官府可課以重稅，或在常稅外再額外交一筆錢給官府辦其他公益事業。若純由官府辦，則會像許多官辦的局所一樣，虧損大而收效少。晚生實在是冒昧陳言，請大帥寬恕。」

　　張之洞聽了康有為這番話後沉默著。他想起了漢陽鐵廠和槍炮廠，還有馬鞍山煤礦、大冶鐵礦，的確是投資巨大而收效甚小。他三令五申嚴加監督，也不見好轉，據說裡面弊病甚多，也有好幾個人提出招商家來辦，他都加以拒絕，他不大相信惟利是圖的商人能辦好這樣的大廠礦。康有為說中西最大的差別，便是官辦與商辦的差別，這是他第一次聽到這樣簡明扼要、一針見血道破中西國情的不同，這話給了他一個震動。但他不願意就這樣輕易接受康有為的看法，免得被這個地位比他差得太遠的年輕人所輕視。他拍了拍衣袍起身，慢慢地說：「你剛才說的這番話，也算是一家之言吧！你得為我找一些實例來，讓我看看。老夫一向信服河間獻王的做法：實事求是。」

　　張之洞離開花廳回到簽押房，再次召見徐海道謝文田。昨天聲色俱厲地表示要對謝文田立案究辦的話不再說了，，耐心聽完他的陳述，只說了句「此事再議」，便將謝文田打發走了。這位五十多歲的徐海道台，昨天離開督署後，便像冬天從池塘裡撈出的落水者一樣，躺在床上，蓋三床棉被，仍全身冰冷、顫抖不已。他私下接受了海州商人送的三十萬兩銀子的賄金，為了辦好這事，他忍痛拿出二十萬送給張之洞。不料引起張之洞韻雷霆大怒，聲言要將他查辦革職。真是偷雞不著蝕把米。事情辦不好，熬了幾十年才熬出的四品頂戴都要立即被拔掉了，這不倒了八輩子的大楣！昨夜一夜未睡，今日再來督署告罪求饒，請求總督大人手下留情。不料今天張之洞竟然臉色溫和，革職一事不提了，還可以再議。謝道喜從天降，心裡不停地念著：「祖宗保佑，神靈保佑。」早就聽人說過張之洞性格乖張，喜怒無常，這次可算是真正領教了。

　　翌日午後，張之洞和康有為在西花廳第三次會面。康有為將所有奏摺及部分詩文和兩部書都帶了來，當面呈給張之洞。張之洞問了問康有為這次到江南來的目的。康有為將準備在上海創辦強學分會和辦報的事說了一遍。張之洞說：「我今天下午有幾件急務要辦，不能跟你多談了。你給我的這些文章和書，我也得好好看看。明天、後天你都不要來了，大後天再來，我和你再好好聊聊。」

　　「晚生遵命。」康有為照例拱了拱手說，「有一件事，前兩次晚生都忘記了。我離京前，內閣侍讀楊叔嶠先生要我帶一封信給大帥。我說我還不知什麼時候去江寧，也不知大帥能不能接見我。我怕誤事，請他還是交提塘官去辦好了。」

　　張之洞說：「你認識叔嶠？」

　　康有為說：「叔嶠是個忠義熱血之士，我與他見過多次面，對國事的看法幾乎完全一致。京師強學會開會，他也去聽過，對我們組會辦報，他都極為贊同。」

　　這些年來，楊銳在京師一直與張之洞的長子仁權有密切的聯繫，也常常會有信件給張之洞。他在內閣任中書期間，因修《會典》有功，已晉升為正六品的侍讀。朝廷上的一些事情，京師裡的傳聞，他常會在信中向張之洞作些彙報。

　　張之洞「哦」了一聲，又說：「叔嶠身體還好嗎？」

　　康有為笑了笑說：「身體好，氣色也好，看起來是個正在走運的官。」，說罷起身告辭。

　　接連兩個晚上，張之洞都在閱讀康有為的四份奏摺和部分詩文，翻看他的那兩部引起軒然大波的著作。張之洞在心裡反復掂量著康有為。這無疑是一個奇才，無論是為學還是做事，都有大過人之處。若生在太平盛世，一心一意治學，或許能達到鄭玄、孔穎達那樣的成就；一心一意做事，也或許可能獲得王安石、張居正那樣的功業。他現在既要為學又要做事，既想做聖賢又想做英雄，這顆心真是大得很哩！

　　在三次與康有為的面談和翻閱這些文字之後，張之洞對大清立國以來所僅見的這位公車首領有了較為清醒的看法。

　　康有為雖有南海聖人之稱，但張之洞從他年輕時離家出走，類似癲迷的獨居經歷，和四處趨拜京師權貴乞求奧援的行為來看，特別是從他不惜歪曲孔子編造歷史來為自己的學說尋求根據，又肆意詆毀古文經學，粗暴武斷地對待前人來看，這個人的品性大有可質疑之處。

　　此人行常人之所不能行，言常人之所不能言，忍常人之所不能忍，其必抱有常人所不會抱之功利，求常人所不會求之目標。他敢做出頭鳥，敢為天下先，其膽氣魄力也必在常人之上。顯然，他不是在做修誠格致的聖賢功夫，而是在做出人頭地的豪強勾當。
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