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一二

　　陳衍突然想起昨天答應一個人的事來，機會這不就來了嗎？他忙說：「卑職對釋家向無興趣。大人要聽釋氏之學，近日鐘山書院來了一位大名人，他對此亦有研究，不妨叫他來陪大人說說。」

　　「這個大名人是誰？」

　　「他就是今春在京師鬧公車上書的首領工部主事康有為。」

　　「噢，康有為到江寧來了！」

　　張之洞對康有為並不陌生。早在粵督任上，他就收到由翰苑朋友張鼎華轉來的康有為的一封信，康建議在廣州開辦一個譯書局。張認為這個建議不錯，便叫梁鼎芬去見康。梁帶回康開列的一大堆西洋書目，認為都在翻譯之列。張有意讓康來主持這個譯書局，但不久，他就奉調湖廣，此事也就作罷了。

　　「你明天陪他來見我吧！」

　　江甯城水西門外，有一個占地約七百畝的大池塘，名叫莫愁湖。相傳東漢洛陽城裡有個女子名叫莫愁，遠嫁江甯盧家。盧家為迎娶她，築別院于此池塘邊。莫愁一生平順。她雖是一個極普通的女子，卻在中國文學史上很有點名氣。梁武帝有一首流傳很廣的樂府歌辭，就是專門詠的莫愁。開頭兩句「河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁」，江寧城中三尺小兒都能背誦。晚唐大詩人李商隱為唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇作了一首七律，結尾兩句說：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。」竟然說開創大唐最為輝煌時代的玄宗皇帝還不如莫愁的丈夫。這樣一來，莫愁便成為一個享有很高知名度的中國古代民婦，莫愁湖也便跟著出了大名。

　　莫愁湖四周樹木蔥蘢、風景清幽，陽光照射在乎靜如鏡的湖面上，水光瀲灩，清亮可人，是一個極好的休閒遊覽之處。風和日麗的時候，江甯城裡的名利之徒，會常常借此暫且擺脫一下世俗的名韁利鎖，獲得片刻的心境安寧。至於文人墨客們，無論是春夏秋冬，還是風霜雨露，都有撩起他們游莫愁湖的雅興。他們會在這裡領略歷史的滄桑，獲取詩文的靈感。歷代江寧城主便因此而在莫愁湖畔建起了不少樓臺亭閣，以便更多地吸引遊人。圍繞著莫愁湖的著名建築有郁金堂、湖心亭、賞花亭、光華亭、長廊、曲榭，把莫愁湖裝點得更加多姿多彩，遂有金陵第一名湖之稱。

　　這是千個初冬的晴朗日子，陽光溫和，小草雖大半枯萎，而樹葉卻多數還留在枝椏上，只是顏色變得暗黑，猶如翠衣上加了一件深色外套，準備迎接即將到來的九九嚴寒。幾株高大的楓樹上掛滿了紅紅黃黃的五角葉片，給略帶幾分肅殺的冬景增添不少亮麗的色彩。

　　在三三兩兩的遊客中，有一位三十七八歲的男子。他中等身材，略微有點胖，白白淨淨的臉皮，嘴唇上留一口烏黑的八字短須。頭戴一頂茶色小圓帽，身穿一件黃褐色的布長衫，夾雜在遊人中，沒有絲毫的特別之處。然而此人卻非同一般，他就是名動海內的康有為。

　　康有為乃廣東南海縣人，出生在一個官宦書香的大家族中。

　　他從小聰穎過人，且抱負宏大。十歲喪父後，便跟著做學官的祖父讀書做文章。他博覽群書，記性悟性都特別出色，本是一個通過科舉考試而走上仕途的好料子。無奈他厭惡八股文，又極愛讀那些與應試無關的雜書，故功名場中極不順利，直到三十六歲時還只是秀才。

　　廣東乃近代中國風雲際會的重要省份，康有為受家族和環．境的影響，從小便仰慕曾國藩、左宗棠和駱秉章等人的事業，志在用世。目睹國家的外患內憂，百姓的貧窮困苦，康有為憂心忡忡，竭力尋求救世的學問。他從程朱轉陽明，又從陽明入佛學，均未找到藥方。後在忘年交翰林張鼎華的影響下，開始注重時務和西書。二十二歲時，康有為來到香港考察，見原來的一個漁村荒島，在英國人的治理下，不過短短四十多年的時間，便成了一個繁榮的都市。這裡貨物山積，生活富裕，管理有序，文明禮貌，遠非內地所可比擬。香港的現實，使他確認中國的出路在於向西方學習。

　　光緒十四年，康有為再次北上參加直隸鄉試。在京期間，他廣為結交開明學生和士紳，深入瞭解朝廷的政治動向。他希望通過向朝中權要上書的途徑，來闡明自己的救國主張，以期引起最高層對自己的重視。他先是向軍機大臣潘祖蔭致書求見。不料他初見潘時，便大談改革變法，把潘嚇了一跳，便以長輩的身分教訓他應熟讀大清律例，不可想人非非，輕言變法。潘祖蔭到底是個清流領袖，惜才愛才，是他的本色。他雖不喜歡康有為的輕率造次，卻也沒有給他太難堪，勉勵他好好讀通聖賢之書，又送他二十兩銀子作盤纏，要他儘快離京回粵，以免生事惹禍。

　　康有為回到寓所，越想越不是味道。他怕自己方言很重的敘說，沒有表達清楚自己的思想，於是又提起筆給這位在士大夫中素負重名的老才子寫了一封長信，指出「大廈將傾而酣臥安處，若罔聞知，真所謂安其危而利其災」的國勢現狀，希望能借潘之言「感悟聖意，使翻然有欲治之心」。但這封信如泥牛人海，再無回音。康有為失望之余，又向學界領袖、同治帝師大學士徐桐上書，誰知不懂世故的康有為看錯了人。徐桐乃徹底守舊派，凡聽新、高、洋之類的話便厭惡，且架子極大。在徐桐的眼裡，康有為簡直是一個狂妄的無稽之徒，他拒絕接受康有為的信。徐桐的傲慢，使康有為極為不快，但他仍不灰心。他聽說從西洋回國不久的曾紀澤是個通達明白、禮賢下士的君子，便又投書曾紀澤。曾紀澤對康有為頗為欣賞，他親到南海會館看望康，與他商討澳門及變法等問題。但終因地位的懸殊與相知的不深，曾康之間這次見面，沒有對康有為產生實質性的效果。康有為仍不罷休，又寫信求見翁同龢，但翁同龢因對康有為瞭解不夠，拒絕了康的求見。康又寫信給都察院都禦史祁世長，這封信也無回音。一連串的挫折，不僅對康有為心靈打擊甚大，還影響了他的功名。這次鄉試，他的文章已被列為第三名，但徐桐視他為狂生，強行命令主考官將他的名字刷下，中舉之望再次破滅。

　　但這一系列的打擊，反而刺激了康有為，使生性倔強的他更加執著了。他借當時皇陵附近山崩的機會，越過阻擋他的王公大臣們，直接向慈禧、光緒上書，並標了一個極為刺眼的題目：為國勢危蹙祖陵奇變請下詔罪己及時圖變折。在這份摺子中，康有為將中國喻為一個身患重病的人，臥不能起，手足麻木，百竅迷塞，內潰外侵，百脈潰敗，病入骨髓，而這還不是最大的憂慮，最大的憂慮是皇太后、皇上無欲治之心，赫然提出變成法、通下情、慎左右的三項建議。．康有為乃一介布衣，根本無權向皇帝上折，於是他只能請大臣代遞。他找到國子監祭酒，即甲申年彈劾掉恭親王及全班軍機的盛昱。盛昱為康有為的愛國激情所感，將其折交給翁同龢。

　　但翁讀了這份摺子後，覺得語氣太亢直，不合宜，予以謝絕。盛昱又去找祁世長。祁當面盛讚康有為的忠義，答應為其代奏，但臨時又變卦失約。於是這封飽含康有為心血的摺子終於未能到達光緒的手中。康有為在京師的活動，沒有取得成效，只得快快離京回家。
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