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二九

　　粱啟超說到這裡，心情十分激動，他揮起右手，儼然公車上書時涕泣演說的模樣。

　　大家都靜靜地聽著，楊度卻提出了不同的見解：「康南海學問淵博，的確令我輩佩服，不過，通三統，張三世，乃東漢人何休的觀點，並不是孔夫子提出的，為什麼康南海硬要把它扯到孔子的身上呢？」

　　代懿也說：「是的，家父也就此事多次批評過南海先生。」

　　梁啟超笑了笑，說：「孔子雖然沒有明說過三統三世的話，但他的實質正是何休所解釋的。南海先生指出這是孔子的思想，並不錯，何必要拘泥於字面呢？」

　　譚嗣同接言：「南海先生的學說遭人詰難的不少，其實許多人並沒有仔細讀過他的書，只因他的書名起得詭異，便競相指責。好比《新學偽經考》，若改名為《舊學真經考》，則人將傾服惟恐不及，哪裡還敢詆毀。」

　　眼見楊度還想據理辯駁，熊希齡忙岔開話題：「卓如先生剛才說的辦學堂開智識，的確是很有見地的主張。我再請問一下卓如先生，你認為當前中國最大的弊病在哪裡？」

　　「中國最大的弊病在君權盛而民權衰。」梁啟超不假思考地回答。

　　楊度覺得這個問題很重大，但他素日思考得並不多，便說：「請言其詳。」

　　梁啟超侃侃而談：「中國歷來只有君主而無民主。君主者何，私而已矣。所為者一家一姓；民主者何，公而已矣，所為者民眾百姓也。從秦漢以來，都把江山社稷看成是皇帝一家的私產。這樣的皇帝，說穿了，不是聖上，而是民賊！真正的聖上，在中國沒有，全世界也很少，近世只有美利堅合眾國的第一任總統華盛頓，那才是真正有高尚品德的君主。國家事，本是眾人之事，國家要強盛，就非要眾人共負起責任不可，而責任與權利是密切聯繫的。眼下君權日益尊，民權日益衰，實為中國致弱之根源。故爭民權，行民主，乃今時救國之善圖，而欲達此目的，非維新變法不可！」

　　「卓如這話說得好！」譚嗣同放下酒杯，從容地說，「中國政治之壞，根本一點就是顛倒了君民之間的關係。其實生民之初，並無君，皆為民，後世舉一民為君，才有君產生，故君為末，民為本。孔夫子一生黜古學，改今制，廢君位，倡民主，變不平等為平等，他著《春秋》，主要是為了反對君本位而倡民本位的。孔子死後，其學分為兩支。一支由曾子傳子思而至孟子。孟子暢言民主之理論以繼孔子之志。一支由子夏傳田子方而至莊子，莊子痛詆君主否定君權。但後來這兩支都失傳了，荀況乘機而起，鼓吹法後王尊君位，遂使秦以後歷代君主用這種假冒的孔學去行其奸。南海先生的功德，就在於恢復孔學的本來面目。」

　　「複生兄剛才這番追根尋源最是有道理。」唐才常說，「總之一句話，今日救中國，舍維新變法，則別無出路！」

　　劉揆一也說：「各位先生都說得很對，中國只有變法才能圖存，而且要大變，小變還不起作用。」

　　「諸位仁兄！」譚嗣同解開皮袍，卷起袖管，霍地站起，朗聲說，「中國若不維新變法，外則亡于強虜，內則亡於奸吏，亡國滅種，只在旦夕之間耳。我堂堂炎黃子孫，凜凜七尺男兒，眼見國家處於危亡之際，能袖手旁觀嗎？能只為妻子兒女苟全一身嗎？能不奮發而起，拼卻一死救亡圖存嗎？」

　　「不能！」七個熱血男兒一齊霍然站起。

　　「卓如，你到京師後，立即襄助南海先生把保國會建起來，只要北京的保國會一成立，我立即變賣瀏陽老家的五百畝良田，在湖南成立保國分會，與你們遙相呼應！」

　　梁啟超緊緊握住譚嗣同的手，激動地說：「謝謝你，複生兄！」

　　譚嗣同舉起酒杯，大聲說：「天下者，民眾之天下；國家者，民眾之國家。諸君，別看我們今天只是時務學堂的一群書生，來日我們都要成為國家的主人。我們對著蒼天神明起誓：我們八個人，不論日後抱何種政治觀念，也不論是從政，治軍，還是為學，一，要為中國的富強而奮鬥不息；二，無論是誰，只要他的行為利國利民，其他人都要盡力支持；三，需要的時候，不惜為我們的事業而獻身。是真正的男子漢，請幹了這一杯！」

　　說罷，將酒杯舉到桌子上空。大家都為譚嗣同的凜然正氣所懾服，人人仿佛皆平添了十分勇氣，一齊把杯子舉起，哐啷一聲碰了杯，烈酒灌進了喉嚨。

　　第二天晚上，楊度和代懿到了賜閑湖，將《經學通詁》稿本還給了葉德輝。次日，二人到了市中心八角亭成衣店轉了轉。王代懿挑了一身滿意的衣帽，楊度也給妹妹買了條鑲有孔雀毛的紅呢披肩。當晚，他們乘小火輪離開了長沙。

　　這一夜，楊度在小火輪上輾轉難寐，他的內心很矛盾。湖南實行新政兩年來，長沙市面上出現了興旺景象，這說明新政是順潮流得人心的。不過，除開長沙外，湘江上的各大口岸如衡州府、衡山縣、湘潭縣都沒有多大的起色，至於沿途所見到的鄉村，則更依然是往昔的凋敝、閉塞、落後，看來新政的推行將是一件十分艱難的事情。時務學堂很有生氣，梁、譚、熊、唐這些人，也的確是一批有才華的愛國志士。聽他們的談話，楊度很容易受感染，與他們相處，楊度覺得心胸很開敞，但放眼四望，士人中像他們這樣的人畢竟太少了，廢八股，倡民權，詆名教，能得到多數人的贊同嗎？尤其是昨夜葉德輝那一番激憤的言辭，簡直欲拍案而起赤膊上陣，與梁啟超、譚嗣同決一生死。葉德輝是名士，學問淵博，聲望很高，湘綺師也稱讚他校勘古書態度認真。究竟是誰更有道理呢？楊度一時把握不住，他要好好聽聽先生的意見。

　　「四少爺回來了！」當楊度和代懿走進明杏齋書房時，周媽滿臉堆笑地招呼穿戴一新的代懿，對楊度則只是隨便地點了一下頭。前兩天，老頭子很有感觸地說起這兩年對代懿關心不夠，應該馬上給他娶親的事，周媽突然覺得把女兒嫁到王家來的事已有了八成把握。她格外殷勤地對老頭子說：「代懿這孩子忠厚本分，他娘沒來得及為他訂下親事，我早就跟你說了，要為他訂親了。二十二三歲的男子漢了，還沒有一個老婆，他心裡能不孤單嗎？你要教書做學問，哪有太多的時間照顧他呢？把他交給他的老婆，你就放心了，安安閒閑地多幾個孫子叫爺爺吧！」說得老頭子對她更添了一分感情。周媽又進一步：「我說老頭子呀，代懿體質單薄，從長沙回來後，他跟你一塊吃算了，不要再吃大伙房了，大不了我多辛苦一點就是了。」
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