古董局中局(4)_馬伯庸

四

　　我爹為人一向很謹慎，似乎從來沒跟同事之外的人接觸過。劉局說見過懸絲診脈，那肯定是從我爺爺輩上算的。我爹從來不跟我講，我是兩眼一抹黑什麼都不知道——估計得追溯到民國，更是糊塗賬一本，誰知道有什麼恩怨糾葛，還是少說為妙。

　　劉局用指頭慢慢敲著桌面：「你沒得家傳，居然也會『懸絲診脈』，看來家學也不算完全荒廢。很好，我很欣慰。若非如此，你今天也進不了我這間辦公室。」他往桌上一指：「這副茶陣，以你的觀察能力，不妨試著猜上一猜。」

　　我皺起眉頭，這可真是給我出難題了。

　　劉局淡淡道：「若你能看破這個茶陣，咱們才好往下談。若是看不破，說明你我緣分就到這裡為止，其他事更不必知道。我讓人把你送回去，該有的酬勞一分不少，你繼續做你的生意。」

　　聽了這話，我還真想乾脆一走了之。可劉局這是話中有話，剛才他一眼識破「懸絲診脈」的眼力，還有一口說出我父親名字，讓我心裡特別不踏實，他一定知道不少事情，藏著沒說，而且這些事情跟我似乎有莫大的關係。

　　我有預感，如果這麼走了，恐怕會錯過一個機緣。我決定先沉下心思，把這個茶陣解了再說。

　　有個在舊社會上海灘混過的老頭曾經對我說過，茶陣是洪、漕幫等秘密社團用來聯絡的，這些社團裡多是青皮混混，文化水平不高，所以這茶陣沒有多麼深的講究，多是用諧音、比喻之類的手法，配些粗俚口訣。陣型要麼對應陰陽五行，要麼對應天象星宿，都有一定之規。

　　這個茶碗的擺法，顯然是按照東、南、西、北、中五個方向來排列成一個十字的形狀。五向對應金木水火土五行。現在既然西方的茶碗被扣起來了，西方屬金，說明這一副茶陣的第一層含義，是五行缺金。

　　想到這裡，我卡殼了。

　　再往下可就難想了。缺金有很多意思，總不至於他這麼大個領導，打算找我借錢吧？劉局看我抓耳撓腮，忍不住樂了。他往茶碗裡斟了一點茶水：「我這茶碗，一式五隻，一般模樣。一碗倒扣，四碗朝天，是個五行不全之勢。我也好久不使了。」他指了指茶碗，又指了指我身後的牆壁，算是額外給了個提示。

　　我回頭看了一眼身後的牆壁，心裡忽然一動。這間辦公室的牆壁是最普通的那種白色，跟茶碗的胎色差不多。

　　對了，應該是跟顏色有關係。

　　陰陽五行涵蓋的意義非常廣，對應五向、五味、五音等等，同時也對應著玄白赤黃青五種顏色。

　　金行對應的顏色，恰好就是白色，白色又被稱為素色。難道……我驚疑地抬起頭，他的意思難道是說，這個茶陣裡缺少的，是我的那本《素鼎錄》？

　　「您想要的，是本書？」我故意把書名含糊了一下，帶了點僥倖。

　　劉局聞言哈哈大笑：「你這孩子，心眼兒還挺多的。我告訴你，剛才那漢印，試的是你的師承，而這茶陣，試的是你的見識。你說我想要的是一本書，只解對了一半。不過你原本一無所知，能憑見識解到這一層，算是不容易了——你那本書，裡頭帶了個素字，對不對？」

　　我沒有選擇，只能點點頭。這位劉局講話很有藝術，從頭到尾都掌控著局面，而且問的問題都帶著預設立場，這在藏古界有句行話，叫「話耙子」，意指舌頭上帶著三鉤六齒，三兩句話就能把人的底細全耙出來。

　　「看把你嚇的，我不會要你那本書的。」

　　「您要了也沒用，那書是加密過的，密碼就我一個人知道。」我嘟囔了一句，劉局卻只是笑了笑。

　　劉局把西邊的茶碗重新翻過來，忽然歎了口氣：「這五行之勢缺金，其實缺的不是你那本書，而是那本書背後隱藏的東西。」說完他動手把五個茶碗重新擺成梅花狀，然後若有所思地看著我，看得我直發毛。

　　我又掃了一眼那五個攢成一堆的茶碗兒，忍不住開口道：「五瓣梅花陣？」這個意思再明顯不過了，梅花五瓣為一聚，意為結義或者聚首——劉局是打算把《素鼎錄》背後隱藏的那個什麼東西，跟其他四瓣合到一起。

　　劉局從椅子上站起來，背著手走到窗臺邊，把窗簾往裡拽了拽，神色也變得鄭重其事：「小許，你說古董這一行，最重要的是什麼？」

　　「別買假貨。」

　　「不錯。古董這一行變化萬端，但歸結到最後，就在兩個字上打轉：一個『真』字，一個『贗』字。古董這個行當幾千年來，說白了就是真偽之爭，正贗之辯。」

　　說完劉局用手慢慢摩挲茶盤：「有人做舊，就有人掌眼。有人被打了眼，自然就有人幫著砸漿。這五個茶碗，分別代表五條鑒寶的源流。這五脈傳承久遠，掌的是整個古董行當的眼，定的是鑒寶圈的心。只要過了他們的手，真偽就算定了，全天下走到哪裡都認。所以五脈湊在一起，又叫做『明眼梅花』。玩古董的人去鑒寶，聽到這四個字，都服氣。」

　　「我怎麼都沒聽說過？」我自己好歹也做了好幾年買賣，可對所謂「五脈」卻聞所未聞。劉局的話越聽越懸乎。

　　「那麼你聽過中華鑒古研究學會麼？」

　　「這個聽過。」我點點頭。玩古董的，多少都聽過這個學會的名字。它雖不是國家機構，但也算得上是民間專業級的鑒定機構，不過它比較低調，只偶爾會在一些重要的鑒定會或拍賣會中出現，我這層次，還接觸不到。

　　劉局道：「這個學會，就是五脈傳人整合而成，不混到一定層次是不知道的。它代表了一種身份，一種地位。你不知道，就是不知道，沒人會告訴你。」

　　「我以為解放以後特權階層早就被打破打爛了呢……」我咕噥道。

　　劉局卻正色道：「這五脈一不欺行霸市，二不倒買倒賣，靠的是一手識真斷假的本事，一直替整個圈子扛鼎掌眼，從未含糊。這是技術，是受國家保護的。雖然『文革』浩劫中五脈受的衝擊不少，但氣脈仍在，乘時而起，成立了中華鑒古研究學會。你看改革開放以後古董業這麼興旺，就有明眼梅花在背後的功勞。你可知道，靠的是什麼？」

　　「真。」

　　我只說了一個字。權威的鑒定機構，都有這麼一條原則：絕不做偽。試想一下，一個鑒定機構靠的就是公正中立的信譽，如果自己也造假，那豈不是等於給自己當裁判了麼？再者說，鑒定古董的人，必然對造假手法熟稔於心，如果他們起了偽贗之心，那危害將是無窮無盡。

　　所以好的鑒寶名家，都絕不敢沾一個「贗」字——只要有那麼一次犯事，就能把牌子徹底砸了。

　　劉局滿意地點點頭：「去偽存真，正是鑒古學會的原則所在。」

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