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二十七

　　你要尋找的傻兒原來是幹什麼的？不是在五十街西裡開一個洗澡堂子嗎？洗澡堂子建在哪裡？不是建在累累白骨之上嗎？推土機和挖掘機開始轟鳴，一堆堆的白骨重見天日。這時我們不是埋怨推土機和挖掘機打擾了我們的清靜，而是感謝由於它們的到來和洗澡堂子的建立，我們就可以借屍還魂重新投胎和找娘了——找娘是從這裡開始的——只要不撕碎我的紅棉襖。我這顆白骨不同於別的白骨之處還不僅因為我前生前世是一個美麗的少女，而是因為我為了愛情千年之後還與別人摟抱在一起——我是最後挖出的那根白骨。

　　挖掘我的人就是尋找我的人，挖掘我的人就是理解我的人，他找不到我他就食寢難安，只有找到我他才突然明白五十街西裡原來是風流之地。這個挖掘和尋找我和證明五十街西裡的人是誰呢？恰恰是您的傻兒子。傻兒子找到我就是我的親人，傻兒子找到我就是我的上帝，他秉承上帝的意志在重新造我——不然他怎麼把他的洗澡堂子叫做聖餐發放中心和集體洗禮處呢？他發放給誰發放，表面看是給你們，其實是給一根白骨；他洗禮給誰洗禮，表面看是給你們——普天下已經瘋傻的人們，其實那也只是一個名義在這名義下只是給我一個人——白天是給你們洗禮，晚上在燈下洗的就是一根白骨。沒想到他給我喂得又白又胖洗得又光又滑現在造出、洗出和放出了我他倒丟失了如果他是您的傻兒子那麼您說我是誰呢？——不就是與您兒子朝夕相伴過說起來也半瘋半傻半聾半啞與您前世有緣但一直無緣相見直到今天才有機會給您叫『娘』的瘋閨女嗎？我並不是見到所有的老太太都攔路搶劫，我並不是見到所有的老太太都攔路要水喝，我並不是見到所有的老太太都迎頭喊『娘』，我並不是見到所有的老太太都讓她變成白骨——變成白骨有什麼壞處呢？她就可以上天入地更好地去尋找她的傻兒了！」

　　白骨精一番話說完老太太也突然有些感悟和清醒，原來一切並不是空穴來風，原來一切都有歷史和現實的根據，這既是民族的，又是世界的，看著一坨白骨成了自己的女兒雖然讓人瘋傻，但如果自己不在瘋傻之中繼續深入下去怎麼能上天入地尋找到自己的傻兒呢？世界和大家都已經瘋傻，無非是誰在瘋傻的程度上更深入一些罷了。白骨已經又變成了少女倒也眉清目秀，艱難路途之上白白撿了一個女兒也算是上帝的安排。你能害怕自己，你能害怕上帝嗎？你能拗過自己，你能拗過上帝嗎？見到白骨就是對上帝的接近，見到白骨離自己的傻兒子也就不遠了，從洗澡堂子可以追溯到白骨，由白骨不就可以接近開著推土機和挖掘機的自己的兒子了嗎？讓時光往回運轉和倒流，一切才可能更接近瘋傻和本真呢。想到這裡老太太徹底想通了，這時拉著白骨精的手說：「我的好閨女，直到今天我才明白什麼叫洗和什麼叫尋找——如果不是碰到你，如果不是碰到我的白骨閨女，我一直還在茫茫世界上亂洗和亂找呢，我一直還蒙在鼓裡呢，不但蒙在世界的鼓裡，也蒙在自己兒子開設的洗澡堂子的鼓裡，我到自己兒子的洗澡堂子去也是瞎洗——表面看已經洗過自己世界也面目一新，其實我離洗的本質和核心還差得遠呢——乾脆就是向度和線度的偏離，經緯全部都混亂和麻達了——本來還不亂，一下讓我弄亂了；本來還不麻達，一下讓我弄麻達了。我只說我傻兒丟了世界上的兒子全都丟了我上路尋找也肩負著歷史重任，誰知我找也是瞎找不找還好一些一找我的傻兒和世界上所有的傻兒倒是離母親和五十街西裡更加遙遠了。我不知道在我尋找之前，我的白骨閨女就已經開始尋找了。在我的白骨閨女尋找之前，我的傻兒子就已經開始尋找了——他要尋找的並不是母親和水，而是累累白骨之中的你。不是你在找兒子，而是兒子在找你。那麼照此推論我的尋找也就豁然開朗，如果我按著兒子尋找的反方向去尋找兒子，在找兒子之前先找到你，我的兒子身藏何處不就昭然若揭和不找自現了嗎？——誰在模仿上帝呢？看來不是我兒而是你——不是我兒在重造和重塑你，而是你在重造和重塑我的兒子！」

　　白骨精這時拍著手在笑：「阿彌陀佛，我的娘剛剛明白過來一點。」

　　接著又謙虛地說：「如果從模仿和接近上帝的角度看，還是你的兒子更接近上帝，還是先

　　有你的兒子然後才有我。」

　　老太太不同意：「雖然他靠近過上帝被上帝握著手先造過你但是他現在把自己弄丟了，你雖然被他和上帝重造過但是現在你返璞歸真站在娘的面前，老身今年已一百零二歲，為了兒子和上帝我也只能舍遠求近，眼下我不依靠我的閨女我還能依靠誰呢？——只有依靠我的閨女，才能找回我的兒子呢！只有找到我的兒子，我才能像我的兒子一樣重獲新生接近上帝呢！——我接著想說的是，我的好閨女，你真知道你的傻哥我的傻兒現在藏在什麼地方嗎？我出門尋找也已經三十二年，經過了女兒國、通天河、火焰山和盤絲洞，路上不可謂不艱辛，一瓶太平洋也用光了，但直到今天我連他的蹤影和皮毛的方向還沒有弄清呢！」

　　這時白骨精含笑不答。看到老太太又要著急，白骨精說：「知道我倒知道，但要我告訴你他的藏身之處，你必須答應我一個條件。」

　　老太太：「我們已經是母女了，還有什麼不能答應的呢——別說是一個條件，就是十個條件我也答應。」

　　白骨精：「那好，你只要答應找到他就讓我嫁給他，找到他的那一天就是我們紅燈高掛結婚拜堂那一天——你只要能把閨女變成兒媳，我就告訴你現在他藏在哪裡瘋傻——這樣做對你並沒有什麼壞處，我從早到晚還照樣給你喊『娘』——肥水不流外人田，無非現在我們是母女關係，今後就是婆媳關係罷了。」

　　老太太這時倒有些猶豫，她也恍惚看出白骨精在這裡設著一個陰謀和圈套。自己找兒子是為了母子重聚和共同獲得新生，找到兒子就讓他娶到床上一根白骨和一個白骨精是自己尋找的目的嗎？為了尋找和早日見到兒子就讓他和一根白骨和一個白骨精世世代代生活下去嗎？兒子的利益可以暫且不顧，那麼孤身今後的世世代代呢？一個傻兒和一個白骨精在一起，生下的子孫和後代還不知是什麼妖魔鬼怪呢——這還不單是為了自己的家族和種族流傳，它還牽涉到整個五十街西裡的前途——五十街西裡已經瘋傻聾啞，再有一些妖魔鬼怪身居其中，還不知五十街西裡會亂到和瘋到哪裡去呢。想到這裡老太太欲抽身退步，白骨精也看出老太太的猶豫和顧慮一把拉住老太太又苦口婆心地勸道：「我的娘，您的猶豫和顧慮我已經看出來了，您不就是怕我是一根白骨玷污了你們馮家世世代代的清白嗎？您不就是怕你們世世代代的子孫和妖魔鬼怪折騰得五十街西裡更加不安寧嗎？——但你恰恰在這裡又犯了剛才亂洗和亂找的毛病。我是一根白骨不假，但我是什麼白骨呢？我是普通常見和夜間經常發磷火的白骨嗎？No，我早已脫離了它們不是白骨——看似白骨不是白骨而是你兒子苦苦尋找和苦心經營的白玉。人間的美女多得很，但他就是放下這些美女來找我這根白骨呢，不找到這根白骨他還不開洗澡堂子呢；

　　您以為人和白骨的結合會導致妖魔鬼怪，可您是否忘了拯救世界的偉人和聖者——哪一個是人和人的結合而沒有上帝和先知的插手呢？您忘了耶穌是怎麼來的嗎？您忘了釋伽牟尼是怎麼來的嗎？您忘了世世代代的皇帝和皇室成員是怎麼說自己的出身嗎？您怎麼只想到我們的後代是妖魔鬼怪而沒有想到我和您的傻兒子的結合會導致出聖者和偉人呢？——看來您的兒子比娘還要清楚，他所說的洗澡堂子是聖餐發放中心和集體洗禮處也包括著這一層含義呢。再退一步講，就算我們生下的不是聖者和偉人真是如您所說的代代白骨和累累白骨，不是人而是妖魔鬼怪，不為我們的家庭幸福而為五十街西裡人們的瘋傻考慮——但您恰恰又忘記一點，人的瘋傻能用什麼治癒和推廣呢？
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