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二十八

　　單靠人的努力我們經過了兩個世紀一切不還是原地未動嗎？原地未動還不準確不是未動而是又往後倒退了。不是已經由瘋傻又導致聾啞了嗎？既然用正常的思維和人的努力都無濟於事和於事無補，那麼只有以毒攻毒和歪打正著——用妖魔和妖魔化的手段說不定倒能醫治和推廣我們的頑疾和瘋傻呢——如果您站在個人的立場上猶豫還可以理解，如果您站在五十街西裡瘋傻的立場上你推遲一天我們的婚姻就是讓五十街西裡的人們在深淵中再墜落一步。

　　何去何從您可以重新考慮，如果您尋找兒子為了使您和五十街西裡獲得新生是真您就讓我和您的傻兒結婚，如果您決心與您兒子、五十街西裡和全世界世世代代為仇您現在就可以離開我的白骨洞繼續將世界禍害下去。您以為我這樣做是為了我嗎？我不也是為了您、你傻兒、五十街西裡、全世界和我們的世世代代嗎？」

　　說著說著坐在那裡開始委屈，拾起自己的衣袖掩面拭淚。這時老太太聽了白骨精一席話倒又一次豁然開朗——但她老人家到底是年老糊塗呀，她恰恰在這裡上了白骨精世世代代的當，最後她世世代代都為此不得安寧不但她老人家一家不得安寧全五十街西裡和全世界都跟著遭殃——你讓上帝怎麼看呢？——那時她再世世代代後悔痛苦倒是無濟於事和與事無補了。如果這根白骨對於兒子不是白骨是白玉，對於五十街西裡不是妖魔而是治理和推廣瘋傻的法寶，那麼當初兒子在用推土機和挖掘機找到她的時候為什麼只是在其上建洗澡堂子而沒有主動和她結婚呢，現在還需要老太太的重新尋找開歷史倒車搞包辦婚姻嗎？但老太太沒有想到這一點，她也只是想到了目前而沒有想到過去，她只是想到了自己而沒有想到兒子——那麼你還尋找自己的傻兒子幹什麼呢？——看來不是兒子傻而是你傻——你尋找兒子僅僅是為了自己獲得解脫和新生嗎？她也只是想到了自己而沒有想到五十街西裡。她看到白骨精在那裡掩面抽泣她還有些幡然悔悟的不安和歉意呢，又上前拉住白骨精的手說：「好閨女，好兒媳，請原諒我年老糊塗和無知，我只知道尋找我哪裡知道回歸呢？我只知道瘋傻我哪裡知道妖魔和妖魔化的作用呢？我只知道人哪裡知道白骨呢？既然白骨和妖魔有這麼大的作用，既然你不是為了你而是為了我兒和我還有五十街西裡和全世界人們的瘋傻，你不是為了你的白骨嶙嶙而是為了馮家的世世代代，不經你指點我還在那裡糊塗，現在一經你指點我就豁然開朗——我還有什麼猶豫和顧慮的呢？我還真能故意去拖那歷史倒車不成？你不告訴我結果我不放心，你告訴了我結果你我就成了一條心——不為你我和兒子，不為五十街西裡和全世界，單為我們馮家的世世代代，現在我也可以拍板：只要你告訴我我傻兒現在的藏身之處，等我尋找到他他就得和你結婚。話趕到這兒我還不是得便宜賣乖，在別的地方我說話可能沒有權威，但在我傻兒面前，還從來就是說一不二，我管不住別人我還管不了自己的兒子嗎？我管不了兒子我還管不了傻子嗎？——這就是傻子和別人的區別，這就是傻兒比正常人對娘的好處！」

　　白骨精這時又破涕為笑——一個多麼大的歷史圈套和深淵呀，你就這樣套在了一個一百零二歲的老太太的脖子上把她推了下去。事後白骨精又說：「什麼叫白骨呢？這就叫白骨！」

　　「什麼叫狠毒呢？這就叫狠毒！」

　　「我也是給老杜、老蔣和老馮做一個榜樣！」

　　白骨精破涕為笑說：「娘，既然我娘這麼說，既然咱娘兒倆現在已經一條心，既然您答應我和您兒結婚，一切我也不瞞你——早一點告訴您傻兒的藏身之處，早一點找到他，我不就可以早一點和他結婚嗎？看我們的利益多麼地一致。——那麼娘，現在我問您，您知道世界已經普遍瘋傻和聾啞，您知道世上還沒有瘋傻和聾啞的東西嗎？」

　　老太太鑽入白骨精的圈套想：「沒有哇。艱難的尋找征途上我也走了三十二年，發現世上無處不瘋傻。」

　　白骨精搖頭：「娘，這樣說就絕對了。人是在瘋傻和聾啞，有生命的東西都在瘋傻和聾啞，但在沒有生命的地方——那裡卻是一片淨土呢。」

　　老太太不解：「什麼地方還存著淨土？」

　　白骨精：「我問娘——人從哪裡來？」

　　老太太：「這個我還知道，人從土裡來，上帝造物就是撮土為人。」

　　白骨精：「對人最重要的是什麼？」

　　老太太：「對人最重要的就是水，要不我傻兒開洗澡堂子呢。——從這一點出發，他確實在靠近上帝。」

　　白骨精：「這就對了嘛。金木水火土，才是支撐世界的根本，人只是混在世上的一群瘋傻小動物罷了。什麼是客觀？過去老杜和老蔣也強調過這一點，但他們只是強調客觀而不知道真正的客觀在哪裡，他們只知道在人之中分出客觀和主觀，老杜老蔣是主觀，小石是客觀；嫖客是主觀，按摩女是客觀，而不知道相對於客觀來講所有的瘋子和傻子都是主觀，主觀之外有更大的客觀，那就是金木水火土。——接著我再給您分析，就金木水火土這些客觀而言，它們之間的差別對於我們的瘋傻也有高低輕重上下左右長寬遠近之分呢。金已經沒什麼問題了，現在已經是金錢的世界，屠戶老杜獨裁的時代已經過去變成了發黴的蛋糕，姑且不論；水也沒有問題，您的傻兒都知道水的重要性要在五十街西裡給瘋傻洗禮和推廣；火也沒有問題，水火不相容也更加相容，五十街西裡和全世界已經烈日炎炎和赤地千里一個世紀，世界上到處是火焰山；土也沒有問題，人從土裡來，又到土中去，累累白骨都是從土中挖出來的——接著世界上還剩下什麼了？」

　　老太太掐指在算：「接著就剩下木頭了！」

　　白骨精拍著手：「好聰明的娘和婆婆——這就對了嘛，世界上就剩下木頭而再無他物嘍！」

　　老太太仍有些迷惑：「這說明什麼問題呢？」

　　白骨精：「這還不足以說明整個世界和五十街西裡嗎？世界成了木頭的世界，人人都成了木頭，他們還能不瘋不傻和不聾不啞嗎？換言之現在已經不是瘋傻和聾啞的問題了，而是人人變成了木頭和木偶，人都變成了木偶，還能不任人擺佈和宰割嗎？皮影戲是什麼？就是用牽線木偶來演出的荒唐劇呀——什麼是微縮景觀？並不是現場和電視機前的水泥籠子和塑料籠子，而是一個民間藝人背著一個木箱子滿世界轉悠和演出的一出皮影戲！我說到這裡你明白了吧？」
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