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八八

　　小蛤蟆村民。據他說，他家祖上曾當過鐵匠。１９５８年大煉鋼鐵的時候，他用煉鐵的技術，指揮過故鄉的人民在原野上煉鋼，最後煉成了１００８個廢鐵爐。平日在村裡，愛充人物頭，愛張羅，但往往酒席張羅好，坐席的名單裡並沒有他。眾人杯盤狼藉的時候，見他一個人遠遠地躲在牆角探頭。給縣官韓改名字的時候，他也出頭露面過，名字也起了，最後落得七步之中差點丟了性命。面對著偌大的世界，他常常感歎：人和蛤蟆最可悲的地方，就是懷才不遇了；滿腹經綸，找不到一個買主；張羅半天，沒人分你一杯羹；你們是不識廬山真面目，我又真人不露相，我們哪裡有過什麼交叉呢？山僧獨在山中老，唯有寒松見少年……說著說著，往往英雄淚沾襟。小蛤蟆人生最輝煌的時候，是在大清王朝，他給大王小麻子當衛兵。那時紅眉綠眼弟兄們個個青春意氣、指點江山。大家一彪軍馬回到了故鄉，就好象現在同性關係者回故鄉，小蛤蟆三天換一頭羊。而且不是山羊，不是老羊，都是嫩嫩的小羊羔。正是從這一點出發，在這次同性關係者回故鄉的爭論中，他對俺舅爺郭老三有些意見，於是也來參加會張羅。過去他張羅的是現實，現在他來張羅歷史。郭老三說他是生靈關係的先驅，就徹底傷害了小蛤蟆的感情。就是對郭老三這段歷史的真偽不予追究，但我們在時間上還是有先後的。在你民國初年搞生靈關係之前，我在大清王朝，就夜夜摟著小羊睡覺了。焉知你在民國搞的這個生靈關係，不是受我思想的啟發和拾我的智能的牙慧呢。也許郭老三會說，雖然我和小蛤蟆在時間上有先後，但我在民國俺家的牛棚裡和老牛和睦相處的時候，並不知道你小蛤蟆是誰，並沒有受你的啟發而是無師自通；兩個互不相關的實驗者，得到了相同的結果，能說是盜竊他的版權受了他的恩惠嗎？何況我關係的是小牛，你關係的是小羊，我們相互不搭界。──承認時間的差異，接著再與我狡辯，跟我含混，郭老三，你用的就是這種策略對吧？我這次來參加研討會，就是要把這個含混給搞清楚。牛和羊到底有沒有區別？是誰開創了人類歷史的先河？鋼鐵是怎樣煉成的？這次現實的盛筵上有沒有我的座位？一切的歷史源頭，都要給我搞清楚。但我又是一個和平主義者，這是我和會場上一些大吵大鬧人的區別。我的要求並不高，我的所思所想並不過分，只要你們承認我是郭老三的先驅，我就馬上偃旗息鼓，也承認他是同性關係者們的先驅。這樣我就不用費勁了。有了他，就跑不了我──他是這幫孩子們的先驅，我又是他的先驅，自然而然，我不也就是這幫孩子們的先驅了嗎？他想計算我，我就以其人之道，還治其人之身。我不用再去給人們和社會張羅什麼了，等他們把酒席張羅好，我去坐主位就是了；過去我張羅半天，最後吃酒的時候沒有我；但那都是些小事，這次我在大事上做個漂亮的讓你們看一看。就像小劉兒家的祖上，過去當村長的時候，誰家請客，都得給他擺上兩個臭雞蛋。我就是吃這臭雞蛋的人。我就準備守株待兔。我就準備鷸蚌相爭，漁人得利。但最後事實證明，這次小蛤蟆又是竹籃子打水一場空，臭雞蛋沒有吃著，酒席上沒有他，落得個失望和尷尬的下場；本來他在歷史上的證據最明顯，不管比起曹成或是呂伯奢，比起郭老三或是女兔唇，他都應該成為同性關係者和生靈關係的鼻祖，但僅僅因為他是一個和平主義者，別人在那裡大吵大鬧，他在那裡做七步詩；人善有人欺，馬善有人騎；一個蹦來蹦去的蛤蟆，並沒有引起人們足夠的重視；也因為他在歷史上給我們留下的印象──他那個操性，怎麼能和鼻祖聯繫在一起呢？他在宴會面前，頂多算一個服務生，怎麼能和我們平起平坐？於是豬蛋快刀斬亂麻，等一切張羅好，再一次將他從歷史的盛宴前給趕走了。郭老三之流倒是從中漁利，坐在酒席前大吃大喝，得了不少歷史的便宜。小蛤蟆又變成了一隻蝌蚪，在水中向隅而泣。後來希望倒是來到過小蛤蟆面前一回：在大團圓結束的時候，在世界上吊日來臨的時候，大家都在忙著上吊；上吊之前，大家都在保衛自己神聖的根本，都在做鋼鐵褲衩子；小蛤蟆以前煉過鋼，倒在這方面異軍突起，門前車馬擁擠，一時成了故鄉的明星，也賺了不少外匯。為打這鋼鐵褲衩子，許多人還得夾塞和開小蛤蟆的後門。可惜的是他接著也要上吊，有這些外匯和名聲，又有什麼用呢？倒頭來還是一個尷尬。死時倒是惦念的比別人多，比別人痛苦。當他把繩套套在自己脖子上時，像伏爾加河畔的馬車夫一樣憂傷。他嘴裡憂傷地唱道：「為什麼我在世界上，忙來忙去總是一場空？……」這時大家倒覺得他有些可愛。他是世界上吊日時，顯得最可愛的一個。

　　瞎鹿村民。當今世界的影帝。曾是沈姓小寡婦的丈夫。在丈夫任上，曾為自己是不是戴著綠帽子苦惱。為了情緒的發洩，他把一切才能都用到了拉二胡上。世界上往往有這種情況，在一種事情上遇到挫折，就在另一樁事情上特別富於爆發力。一般的大音樂家，都是聾子或瞎子；一般的大貴族，都是白癡或瘋子；一般寫關係寫得比較好的作家，都是生活中的關係壓抑者。瞎鹿既是關係壓抑者，以前又是瞎子，所以他成了當今的影帝。許多影評家多年來一個重要的用於養家糊口的探討話題就是：像瞎鹿這樣的巨星，幾百年才能產生一個，他為什麼就產生在我們這個時代呢？怎麼就便宜了我們呢？和偉人生活在一個時代，就是我們的緣，我們就對生活特別有信心和不感到孤獨。接著就大處著眼，開始社會的經濟的人類和類人的論述。分了好幾個小標題。當我看到這些文章後，不禁啞然失笑。還是和瞎鹿叔叔不熟的緣故呀──對事情不熟的時候，就容易大處著眼。瞎鹿也說，他們在寫文章時，弄得似乎和我很熟的樣子，有時連姓都沒有了，就是一個「鹿」字就完了──你說小劉兒，「鹿」是他們叫的嗎？誰見過這些孫子呢！現在也拿我騙吃騙喝了！接著就有些矯情的長籲短歎：真是人怕出名豬怕壯呀，我感到有點累。我趕緊唯唯，說：叔，都是為了活著，咱們不與他們一般見識也罷，還是您的身子要緊。──這些理論家就是忘了從小處入手。其實他們只要到瞎鹿混亂的臥室看一下他日常的褲頭，就一切全明白了。當然，瞎鹿平常很難接觸呢；你見不著瞎鹿，哪裡見得著他的褲頭呢？如果我不是他的鄉親，有些往日的情分在；如果我不是一個文學大腕，奠定了見他的基礎，就是我，恐怕見他也難呢。影帝的名聲，就像總統一樣，到哪裡都引起一片歡呼，他還需要特別召見誰嗎？我一開始見到影帝，也有些膽顫心驚呢。畢竟不是大清王朝和朱元璋時代的遷徙路上了。把舊日的情感移用到今天的人，那才是一個傻冒呢。影帝所以還能接受我，肯花時間和我在一起說長論短，就是看中了我這一點──從來不說往事和事情的起因。他有時常常感歎：「如果世界上到處都是小劉兒這樣的人，該多好哇。」這是影帝對我的評價。看他這麼說，不管他是否出於真心，我在下一次出版我個人專集的時候，就把影帝這句話，印到了書的封底上。沒想到還真起了作用。一下子多銷了２５萬冊。我見了影帝，怎麼能不拿他當恩人待呢？更別說當年馮·大美眼到中國來開模特會時，他在亞洲大飯店把門，看我沒票，開後門將我放了進去。雖然有時我們在一起也鬧些小的彆扭，但誰家的馬勺不碰鍋沿呢？這是我們名人之間的事情，用得著你們常人來攙乎嗎？我們之間沒有什麼空子可鑽。當然了，影帝也是人，也有常人身上所有的一切弱點。瞎鹿在日常生活中當過王八，所以他在一切女人面前都產生著畏懼。他再不敢接受女人的愛了。他使多少家鄉的和外面世界的女人失望啊。他欲是想接觸這些女人，他的心就離這些女人越遠。他見了女人就叫「阿姨」，他見了女人就淚流滿面。他一到晚上，就只能和蝙幅和老鼠呆在一起；他關係的解決只能靠他自己。當然，任何事物都有它的兩面性，也正是由於這一點，他在銀幕上，就塑造了形形色色的情種形象。我們以為瞎鹿的生活就這樣下去了。沒想到他自從邂逅俺孬妗之後，心中的大火竟一下給點燃起來。長期壓抑的心靈，一下子爆發也了不得；長期乾燥的老房子，一下子著火也沒個救。後來聽說俺孬妗是同性關係者，他痛心疾首的程度，不亞於對世界的絕望。他從另一個角度，又開始理解自己對孬妗馮·大美眼的追求。他說，如果馮不是同性關係者，我追上追不上她，傷心只是我自己；現在我追上她，就不但是為了我，也是為了她自己呢。愛情的最高境界是什麼？就是忘我，就是為了對方──她的一點一滴和一顰一笑。為什麼馮搞同性關係呢？就是對異性關係失望和失去信心唄。老孬在這上頭是有責任的，好好的一個姑娘，他把人家逼得搞同性關係。世界上所有的男人，在這上頭都是有責任的；一個世界級的模特和大藝術家，我們就看著她從我們的懷抱給滑脫出來嗎？挽救這個危機于千鈞一髮之時的任務，現在由誰來承當呢？不論是從資歷，還是從水平，那就只能責無旁貸地是我了。我電影可以不演，我影帝可以不當，我可以丟下這個既成的世界，也要追隨孬妗和這個同性關係者隊伍，一起回到咱們的故鄉。我一定要像在銀幕上一樣，在生活中也做出一個奇跡，把馮從同性關係者的懷抱中再奪回來。這時馮和我在一起，就不再是和我一個男的在一起了，而是和我們所有的男人在一起。從這個意義上來理解我的行動。我的勝利，就是全體男人的勝利。說到這裡，瞎鹿又有些悲壯和入戲的味道。現在坐在故鄉牛屋的會議桌前，影星帽已經摘掉了，一副大義凜然的樣子。但使人感到可悲的是，據我所知，他的這點意思，直到現在，俺孬妗馮·大美眼還不知道呢。也許她看過瞎鹿的片子，但還不知道他對她在心裡的追求和為她做出了這麼大的犧牲。但正因為這一點，瞎鹿就顯得更加悲壯了。

　　孬舅現在在座的是魂靈，人並沒有到場。俺舅當著秘書長，日理萬機，這種鄉村小會，世界上每天要開千千萬，他都有時間去參加嗎？給故鄉題個詞可以，故鄉的會，就不一定要參加了。大人物從來不開小會或只開小會，這種魚龍混雜的大雜會，派個秘書來就行了；秘書不來，派個耳目就行了。誰是秘書長的耳目呢？我們不知道耳目是誰，但我們知道耳目就在我們中間。我們沒有給孬舅留座位，但我們知道孬舅就分明坐在這裡；他的氣息和鼻息，彌漫在會議室之中；他的一顰一笑，牽動著我們的心。他用眼睛的餘光和嘴角的牽動，控制著這次會議的開法，及它的發展、走向和最終結果。他沒有在這裡，比在這裡還讓我們擔心、懸心和不放心。他在這裡，我們看他情緒好的時候，還可以跟他開一個玩笑，借此調節一下緊張的氣氛；現在他不在，連玩笑也不能開，我們就只能在他魂靈的壓迫下發言、表決和做出決定和決議了。誰知我們所做的一切，符不符合他老人家的心願呢？他老人家如果是一般人，我們不怵他，也不允許他這樣以靈魂身份來參加我們的會議，但他是秘書長，是我們的當代英雄，世界各地都允許他這麼做，動不動就派秘書長特使，最後能在我們故鄉，給他老人家留下空白和難堪嗎？何況他老人家這次和往常不一樣，往常都是給別人辦事，事情辦成辦不成，只是一個過程，和老人家本身沒有太大的關係；波黑和波不黑的戰爭調停不了，秘書長俺舅還能去打仗嗎？你他媽愛打不打。我話說到了就算盡了責任。但這次不同，這次會議開好開壞，直接牽涉到秘書長的利益呢。他是同性關係者回故鄉工程的受害者呢。俺妗這麼一趕時髦，使俺舅沒了老婆呢；使俺舅戴了綠帽子、紅帽子和黃帽子呢。俺舅在故鄉人面前沒面子呢。俺舅是懷著仇恨，大筆一揮，同意同性關係者回故鄉的。俺舅在這工程裡面，藏著巨大的希望和歹毒呢。這次會議和整個工程，只許成功不許失敗呢。俺舅的靈魂坐在這裡，也是如坐針氈呢。我們失敗了，就是一個人或一件事的失敗，他失敗了，就會使整個人類受到挫折；下屆的秘書長，說不定就當不成呢。誰願意讓一個老婆都保不住的人，來替我們保護世界和世界上的我們大家呢。得從這個高度來看問題。我都替俺舅的現在和將來捏著一把汗。從這一點出發，我們對呆在我們中間的孬舅的靈魂，又有些同情了。將心比心，高處不勝寒呢。他畢竟是我們故鄉出去的優秀兒女。現在兒女遭到了困難，我們故鄉再不心疼他，哪裡還有人心疼他呢？任何政治家的競選，不都是把故鄉當作他的起點和基地嗎？我們的故鄉，決不能比別的故鄉差；我們這裡畢竟出過許多英雄人物，如曹成、袁哨、沈姓小寡婦、孬舅、豬蛋、小蛤蟆、小麻子、小劉兒……就不一一列舉了。我們不能愧對這些歷史。雖然我們不能把歷史當作包袱，但包袱裡面總有些內容吧。我們總不失為一個素質優良的故鄉吧。什麼是我們的態度，這就是我們的態度。連我們故鄉最不懂事的白螞蟻，在這種氣氛下，都變得懂事和不張揚許多。見到孬舅的靈魂進來，他都看到了孬舅表面無所謂其實內心很緊張的心態，都對孬舅產生了一絲同情。當時他正在抽水煙袋，忙停止自己的抽，將煙袋遞到孬舅面前：「老孬，看你一頭汗，肯定不是緊張的而是工作累的──都是為了故鄉和我們大夥。會議馬上就要開始了，先抽袋煙定定神。」老孬呢，這時感激地看了他一眼。蹲在牆角「咕嚕」「咕嚕」抽了一陣，頭上的汗漸漸落了下來。接著開始用目光掃視我們。他一掃視我們，我們這時才感覺到，雖然這是我們的故鄉，但我們的地位，原來也不平等呢。他是秘書長呢，他高高在上呢，他的目光，是那種大人物和領導人目光。在他的目光下，我們馬上變得猥瑣，現出了原形。這時我們又起了憤怒，你現在有了困難，想起了我們故鄉；沒有困難的時候，你享榮華富貴的時候，我們哪裡見得著你的影兒呢？我們跟他，原來不是一個階級；我們同情他，才是妓女同情老嫖客，純粹一個傻冒呢。這時我們又有些埋怨白螞蟻，你在那裡吸你的水煙袋自得其樂，為什麼還要送給他？這不是自輕自賤嗎？不但給你丟了臉，也給故鄉丟了臉──顯得我們的故鄉，特別不自尊和不自重似的。想到這裡，我們對孬舅的靈魂又有些冷淡。在這種溫暖和冷淡氣氛的交替變化下，孬舅的靈魂又變得不安了。就像在驟然變化的天氣下面人容易感冒一樣，人一感冒就變得焦燥一樣；孬舅這時也變得焦燥了。他對這次行動的勝敗，也一下變得沒有信心和沒有把握了。這時看我們和會場的目光，又變得混亂和不安，甚至有些渴求了。我們接受上次教訓，這次倒都沉穩不動。故鄉真是一塊磐石呀。孬舅的靈魂這麼感歎道。接著在鞋底上，磕了磕手中的煙袋。
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